THE HIDDEN HINDU PDF HINDI BOOK, छिपा हुआ हिंदू

छिपा हुआ हिंदू 

अंतर्वस्तु  अजन्मे की स्मृति 

1. अज्ञात यात्रा  2. अनिर्णीत शुरुआत  3. असंबद्ध प्रकटीकरण  4. इतिहास से नाम  5. खुले सिरे  6. दिव्य युग  
2. 7. अस्तित्व प्रदर्शित  8. गुप्त छाती  9. बीता हुआ समय अब ​​है  10. अप्रचलित गूढ़लेख 11. Mrit-Sanjeevani
3. 12. पहला प्रकोप  13. वर्गीकृत परिवर्तन  14. अमर योद्धा   

अजन्मे की स्मृति  वर्ष 2041 

कमरे में एक अजीब सा सन्नाटा था. ऐसा लग रहा था मानो सब कुछ रुक गया हो. कमरे की ख़ाली दीवारों के बीच की जगह उनकी साँसों की आवाज़ से भर गई थी। इससे पहले कि श्रीमती बत्रा पृथ्वी से पूछ पातीं कि उसे क्या परेशान कर रहा है, वह पलटा और सख्त आवाज में कहा, 'मैंने 2020 में यह सब खुद देखा है और इसलिए मुझे पता है कि उसके जैसा पहले कोई नहीं हुआ है, न ही कभी होगा।' होना। वह दिव्य सत्य है, मृत्यु और विनाश के देवताओं के लिए एक अपराजित चुनौती है।' 

'यह कैसे हो सकता? आप कह रहे हैं कि आपने अपने जन्म से भी पहले की चीज़ें देखी हैं? यह असंभव है!' चौहत्तर वर्षीय श्रीमती बत्रा ने उत्तेजित होकर कहा। वह इस बात से हैरान थी कि एक लड़का जो 2041 में लगभग बीस साल का था, उसने 2020 की चीजें कैसे देखी होंगी। 

'आप ठीक कह रहे हैं। तब मेरा जन्म नहीं हुआ था, फिर भी मैं रॉस द्वीप पर उस सुविधा में एक से अधिक तरीकों से मौजूद था। पृथ्वी ने उत्तर दिया, ''मुझे सब कुछ इतनी स्पष्टता से याद है मानो मैं अभी भी वहीं हूं और यह सब अपनी आंखों के सामने घटित होते देख रहा हूं।'' 

पृथ्वी की ओर देखते हुए मिसेज बत्रा फिर बोलीं, 'मैंने पिछले कुछ सालों में कई अविश्वसनीय घटनाएं और रहस्यमयी चीजें देखी हैं, जिनका जवाब विज्ञान के पास नहीं है। इसलिए मैं यह विश्वास करने के लिए मजबूर हूं कि ऐसे सत्य और रहस्य हैं जिन्हें मेरे जैसा औसत मानव दिमाग संसाधित नहीं कर सकता।' अपने गालों पर आँसू बहाते हुए उसने आगे कहा, 'मैं एक सामान्य जीवन जीना चाहती थी और चुपचाप मरना चाहती थी।

हर औसत व्यक्ति की तरह. 2020 में मुझे लगभग संतोषजनक मौत मिली। तब हालात अच्छे थे। काश मैं तब शांति से मर जाता, लेकिन सब कुछ बदल गया।' श्रीमती बत्रा ने एक गहरी साँस ली और खुद को संभालने की कोशिश की। पृथ्वी उसे समय देते हुए चुपचाप वहीं खड़ी रही। काफी देर रुकने के बाद उन्होंने कहा, 'न तो मैं तब इनमें से किसी का हिस्सा बनना चाहती थी और न ही मैं अब इनमें से किसी का हिस्सा बनना चाहती हूं। तुम यहां क्यों हो?' 

'क्योंकि मैं अभी भी उसे खोज रहा हूं और आप आखिरी व्यक्ति हैं जिसने उसे देखा है,' पृथ्वी ने आशा भरी नजरों से जवाब दिया। श्रीमती बत्रा ने पृथ्वी की आँखों में देखते हुए कहा, 'मैंने उस दुर्भाग्यपूर्ण मिशन में सब कुछ खो दिया और फिर भी, मुझे नहीं पता कि कैसे और क्यों। हाँ, मैंने उसे देखा है। लेकिन मैं अभी भी नहीं जानता कि वह कौन था. आपने कहा, आप वहां द्वीप पर थे। मुझे बताओ कि 2020 में उस द्वीप पर क्या हुआ था। आपने कहा था कि आप उसे खोज रहे हैं। वह भी उस समय द्वीप पर था। तुम्हें पता होना चाहिए कि वह कौन था. आप उसके बारे में क्या जानते हो? मुझे सब कुछ बताओ,'' श्रीमती बत्रा ने जोर देकर कहा। 

पृथ्वी कुछ देर तक श्रीमती बत्रा को देखता रहा, और फिर अंततः पूछा, 'यदि मैं आपके प्रश्नों का उत्तर दूं तो क्या आप मुझे वह सब कुछ बताएंगी जो आप जानती हैं?' 

'मैं वादा करता हूं, मैं कुछ भी नहीं छिपाऊंगा। . . बस मुझे बताओ कि 2020 में क्या हुआ। इसने मेरी मौत को बदल दिया। मैं बिना यह जाने मरना नहीं चाहती कि मेरे साथ यह सब क्यों हुआ और मुझे क्यों चुना गया।' 

अब पृथ्वी श्रीमती बत्रा की बूढ़ी, आशा भरी आँखों में देख रहा था जो पीछे मुड़कर देख रही थी। उसने एक गहरी साँस ली और बताना शुरू किया। . . 

अध्याय 1 

अज्ञात यात्रा 

यह गर्मियों के उन दुर्लभ दिनों में से एक था जब सूरज अपनी पूरी चमक के साथ नहीं चमकता था। नीला आकाश और सुबह की हवा ताज़गी दे रही थी। हेलिकॉप्टर की आवाज़ आस-पास की खामोशी को तोड़ने के लिए काफी थी। इस चित्र-परिपूर्ण परिदृश्य में हेलीकॉप्टर में एक आदमी बेहोश और बेखबर पड़ा हुआ था। चार हृष्ट-पुष्ट बंदूकधारियों ने उस पर नज़रें गड़ा दी थीं, मानो वे अनंत काल से उस आदमी की आँखें खुलने का इंतज़ार कर रहे हों। उस आदमी का चेहरा सफ़ेद रंग से रंगा हुआ था और उसकी दाढ़ी और मूंछें असमान रूप से बढ़ी हुई थीं। उनके लंबे, काले, बिखरे हुए बाल उनके रहस्यमयी लुक में चार चांद लगा रहे थे। चालीस साल के व्यक्ति के लिए, वह काफी युवा लग रहा था। उसका चेहरा अलौकिक रूप से नक्काशीदार था, उसकी त्वचा इतनी साफ और चमकदार थी कि इससे उसके चारों ओर सुंदरता की आभा बन गई थी। हेलीकॉप्टर के धक्के की आवाज से उनके शरीर में हरकत के संकेत दिखे। और कभी-कभी, जब वह हिलता था, तो उसका शरीर राख को हवा में बहा देता था। उसकी बेहोशी ने उसके आस-पास के लोगों को यह सोचने से नहीं रोका कि वह कौन था। इस आदमी ने उसे देखने वाले हर किसी में उत्सुकता और विस्मय जगाया। 

पायलट ने घोषणा की, '11.6755 डिग्री उत्तर, 92.7626 डिग्री पूर्व; तीन मिनट में रॉस द्वीप पर उतरना।' पोर्ट से लगभग 2 किमी पूर्व में, रॉस द्वीप अंडमान और निकोबार द्वीप समूह में भूमि का सबसे सुंदर टुकड़ा है।

ब्लेयर. इसने दुर्लभ लेकिन महत्वपूर्ण प्रजातियों की विरासत के साथ प्रकृति के बेहतरीन उपहारों की शांति को अपनाने के लिए प्रेरित किया। द्वीप को एक गुंबद के आकार की उच्च तकनीक सुविधा से सजाया गया था। 

पूरी तरह से अलग भूमि पर अनुसंधान के उद्देश्य से निर्मित, यह शानदार संरचना सबसे बड़े संशयवादियों को भी आश्चर्यचकित कर सकती है। नवीनतम तकनीक से सुसज्जित, सुविधा में अत्याधुनिक तटीय और समुद्री निगरानी प्रणालियाँ हैं। केवल कांच का उपयोग करके निर्मित, इस सुविधा में सतह प्रौद्योगिकी का सर्वोत्तम उपयोग किया गया है। जो भी स्क्रीन छूता, वह उनसे ऐसे बात करने लगता जैसे वह किसी उन्नत प्रजाति का हिस्सा हो, जिससे उनके आसपास का तापमान और वायुमंडलीय दबाव बदल जाता है, जिससे जीवन अकल्पनीय तरीके से आसान हो जाता है। 

इन पहलुओं में यह जितना शानदार था, सुरक्षा के मामले में यह और भी अधिक था। मेहराबदार छत के प्रत्येक कोने में मोशन सेंसर कैमरे लगाए गए थे। गुंबद के अंदर कभी कोई अकेला नहीं था। लोग जहां भी गए, एक डिजिटल आंख उनके साथ रही। 

स्वेच्छा से सेवानिवृत्त भारतीय सेना के पूर्व ब्रिगेडियर वीरभद्र अपने स्टेशन से निकले और सीधे गुंबद की लॉबी की ओर चल दिए। जैसे ही वह अंदर गया, उसने बंदी को चार सशस्त्र गार्डों से घिरा देखा। वे उसके हथकड़ी और आंखों पर पट्टी बांधे अचेतन शरीर को गलियारे में घसीट रहे थे। उसके नंगे पैर फर्श पर राख के निशान छोड़ते रहे। वह 'द मैन' है, वीरभद्र ने सोचा। बंदी ने न्यूनतम कपड़े पहने हुए थे; केवल एक छोटी और संकीर्ण लंगोटी ने उसके पेट के निचले हिस्से को ढँक दिया। उनके शरीर पर राख लगी हुई थी. उनके गले में रूद्राक्ष के बीजों से बनी माला लटकी हुई थी। उसके आधे उलझे हुए बालों को एक चोटी में लपेटा गया था और जंग लगे लोहे के त्रिशूल से सजाया गया था। 

वीरभद्र बंदूकधारियों और रक्षकों सहित इक्कीस लोगों की एक टीम के साथ सुरक्षा प्रमुख के रूप में इस स्थान पर आए थे।

वह वहां एक मिशन पर थे. अपने पंथ के सबसे बेहतरीन लोगों में से एक होने के नाते, उन्हें दुनिया भर के विभिन्न संगठनों द्वारा विभिन्न मिशनों, गोपनीय या सार्वजनिक, के लिए बुलाया जाता था। लेकिन ये बाकियों से अलग था. 

वीरभद्र 6 फुट लम्बे थे। वह सामान्य जीवन प्रत्याशा चालीस वर्ष से भी अधिक जी चुके थे, जिसका एक बड़ा हिस्सा सेना को समर्पित था। उसका चेहरा एक औसत आदमी का था, विशेष रूप से अच्छे नैन-नक्श वाला नहीं। उनकी सांवली त्वचा, उनके नमक और काली मिर्च के सैन्य बाल कटवाने के साथ, उनके खुरदुरे लुक में चार चांद लगा रहे थे। उनके दोनों हाथों पर कुछ चोटें और निशान, जो बहुत पुराने नहीं थे, उनके द्वारा लड़ी गई लड़ाइयों और उनकी तीव्रता की ओर इशारा करते थे। उसकी काली जींस, सफेद टी के नीचे उसका सख्त मांसल शरीर स्पष्ट दिख रहा था 

शर्ट और भूरे चमड़े की जैकेट। उसकी आँखें काली एविएटर चकाचौंध से ढकी हुई थीं। चाहे स्थिति कैसी भी हो, उसे हमेशा जैकेट के अंदर अपनी कमर पर छिपी अपनी पिस्तौल के बारे में पता रहता था। 

उसने एक गार्ड को उस आदमी का पर्दाफाश करने और उसके हाथ छुड़ाने का आदेश दिया। उसने अपनी निगाहें हटा लीं। अब उसकी दाहिनी आँख के समानांतर एक निशान दिखाई दे रहा था और उसकी काली-काली आँखें उसके सामने वाले आदमी पर टिकी हुई थीं। वीरभद्र एक क्षण तक आश्चर्यचकित रह गये। 

वीरभद्र और उनके बॉस इस आदमी का इंतज़ार कर रहे थे, हालाँकि उन्हें ठीक से पता नहीं था कि ऐसा क्यों है। वह केवल इतना जानता था कि जिस आदमी को वे खोज रहे थे वह मिल गया है और उससे पूछताछ की जानी है। किस बारे में पूछताछ की गई, उन्हें नहीं पता, लेकिन उन्हें यकीन था कि यह कुछ गंभीर मामला है। उसकी अधीरता चरम सीमा पर थी; वह पूरी कहानी जानना चाहता था। वह अंतरतम घेरे में खड़े होने का हकदार था। यदि नहीं, तो उन्हें बुलाया ही क्यों गया? 

उन्होंने सबसे ताकतवर लोगों के साथ काम किया था और उनके तौर-तरीकों को अच्छी तरह जानते थे। हालाँकि, उनका नया आलाकमान अजीब था। वह हर चीज़ को लेकर चिंतित था, लेकिन फिर भी इसे एक बड़ा रहस्य बनाए रखने में कामयाब रहा।

'वीरभद्र!' जब लॉबी में एक परिचित आवाज में उसका नाम गूंजा तो वह लगभग उछल पड़ा। यह उनके बॉस डॉ. श्रीनिवासन थे। 'हाँ सर,' उसने उत्तर दिया। 

वीरभद्र ने जिस व्यक्ति को उत्तर दिया वह 4 फीट और 8 इंच लंबा, लगभग पैंसठ वर्ष का था। उसके होंठ गहरे भूरे थे, जिससे पता चलता था कि वह पुराना धूम्रपान करता था। उसके सफ़ेद बाल उसकी खोपड़ी का केवल एक भाग ही ढकते थे। एक और पहलू जिससे उनकी उम्र का पता चला वह था उनका रौबदार रूप। डॉ. श्रीनिवासन ने भूरे रंग का मैट सूट और उसके नीचे सफेद शर्ट पहन रखी थी। उसके कॉलर से एक चौड़ी लाल टाई लटकी हुई थी। उन्होंने अपनी आंखों पर अप्रचलित काला चौकोर फ्रेम वाला चश्मा भी पहना था, जिसकी एक डोरी दोनों किनारों से नीचे लटकती थी और उनकी गर्दन के चारों ओर घूमती थी। 

डॉ. श्रीनिवासन की उपस्थिति हास्यास्पद थी, लेकिन उनकी आँखों में अनुशासन झलक रहा था। उनका आचरण सर्वोच्च अधिकारियों का भी ध्यान आकर्षित कर सकता था। वह डिफ़ॉल्ट रूप से बॉस था। वह अपनी मौजूदगी में हर किसी को अपने अधीन होने का एहसास दिला सकते थे। वह तभी तक मजाकिया था जब तक वह शांत था। यह आसानी से निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि वह एक नहीं था 

बकवास आदमी और अपने काम के प्रति अत्यधिक समर्पित। डॉ. श्रीनिवासन के बाद एक अन्य व्यक्ति डॉ. बत्रा थे। उन्होंने डॉ. बत्रा को वीरभद्र से मिलवाया और इसके विपरीत भी। उन्होंने हाथ मिलाया. डॉ. बत्रा डॉ. श्रीनिवासन के सहकर्मी थे, या ऐसा वीरभद्र को लगता था। 

वीरभद्र ने उसे बहुत खुशमिजाज़ किस्म का आदमी नहीं समझा। उनका चेहरा चिड़चिड़ा था और वे क्रोधित लग रहे थे। वह डॉ. श्रीनिवासन से भी अधिक शिक्षित लग रहे थे। उनकी आंखें किसी बुद्धिजीवी जैसी थीं. 

डॉ. बत्रा लगभग पचास वर्ष की आयु के लंबे, गोरे व्यक्ति थे और सिख समुदाय से थे। उसकी भूरी आँखें और गोल-मटोल चेहरा था। उन्होंने एक औपचारिक मैरून शर्ट और काली पतलून पहनी थी जो उनके काले चमड़े के जूतों के साथ अच्छी लग रही थी। उनके शरीर की ज्यादातर चर्बी उनके पेट के आसपास जमा हो गई थी।

उनकी दाढ़ी और मूंछें स्टाइलिश तरीके से ट्रिम की गई थीं। उन्होंने अपनी दाहिनी कलाई पर एक धातु का कड़ा (चूड़ी) और बाईं ओर रोमन अंकों वाली एक क्लासिक घड़ी पहनी थी। 

'क्या वह वही है?' डॉ. श्रीनिवासन ने अपनी भारी आवाज और दक्षिण भारतीय लहजे में पूछा। 

'आउनु, सर,' वीरभद्र ने तेलुगु में उत्तर दिया और इसे तुरंत ठीक कर दिया। 'मेरा मतलब है, हाँ, सर।' 

'तो हम किसका इंतज़ार कर रहे हैं? उसे पूछताछ कक्ष में ले जाओ।' 

रक्षकों ने बंदी को खींचते हुए और उसके चारों ओर अपनी स्थिति बनाए रखते हुए, वीरभद्र का पीछा किया। वे एल आकार के गलियारे में दाखिल हुए। डॉ. श्रीनिवासन सीधे आगे चले और वीरभद्र उनके पीछे-पीछे चले। मार्ग बायीं ओर एक सादी दीवार और दाहिनी ओर कुछ दरवाजों के बीच में फंसा हुआ था, जिसके आगे एक अंतिम छोर था, जिसके ठीक पहले बायीं ओर एक तेज रास्ता था। वे दो व्यक्तियों की सुरक्षा में दीवार के अंतिम छोर तक पहुँचे। 

वीरभद्र को अभी भी पता नहीं था कि इस आदमी से किस बारे में पूछताछ की जा रही है। 

जिस कमरे में वे दाखिल हुए वह लगभग 12 फीट ऊंचा था और बाकी गुंबद की तरह ही आलीशान और शानदार सजावट से सजाया गया था। स्टेनलेस स्टील से बनी एक कुर्सी, जिसमें एक फुटरेस्ट लगा हुआ है, लोहे की छड़ें उसके बैकरेस्ट के रूप में काम करती हैं, एक काले चमड़े की सीट और आर्मरेस्ट में हथकड़ी लगी हुई हैं, कमरे में एकमात्र फर्नीचर था। यह एक प्रयोगशाला थी, या ऐसा लगता था। कुर्सी के चारों ओर कई पॉलिश की हुई लकड़ी की मेज़ें थीं। प्रत्येक टेबल पर एक कंप्यूटर स्क्रीन थी। 

सुविधा केंद्र में छत से एक प्रोजेक्टर भी लटका हुआ था और प्रोजेक्टर के सामने की दीवार पर एक सफेद स्क्रीन लगी हुई थी। बंदी केंद्र में बैठेगा और पूछताछकर्ता उससे पूछताछ करेगा और धीरे-धीरे उत्तर खोजेगा।

उस व्यक्ति को घसीटा गया, केंद्रीय सीट पर धकेल दिया गया और उपलब्ध प्रावधानों का उपयोग करके गार्डों द्वारा उसे बांध दिया गया। उनकी कमर, सिर और पैरों को चमड़े की बेल्ट का उपयोग करके कुर्सी से बांधा गया था। अब उसकी उँगलियाँ ही उसके शरीर का एकमात्र गतिशील अंग थीं। 

इस दौरान वीरभद्र चुपचाप बैठे कैमरों को देख रहे थे। वह समझ गया कि न केवल बंदी, बल्कि कमरे में मौजूद बाकी सभी लोगों पर भी नजर रखी जा रही है। 

सुबह के करीब 11 बजे थे जब उस आदमी को धीरे-धीरे होश आने लगा। उसकी आँखें अभी भी बंद थीं लेकिन उसे महसूस हो रहा था कि कोई उसके चेहरे पर लगे सफ़ेद रंग को गीले टिश्यू से साफ़ कर रहा है। उसने किसी को अपने बारे में बात करते हुए सुना। बातचीत एक अघोरी के रूप में उनकी पहचान के बारे में थी। 'वह बहुत अजीब लग रहा है। यह कैसा अप्रिय रूप है?' एक लड़की चिल्लाई. 'मैं जानता हूं वह कौन है,' एक आत्मविश्वास से भरे पुरुष स्वर ने उत्तर दिया। 'इस अजीब चीज़ का परिचय देने से पहले। . . सबसे पहली बात । . . आप कौन हैं?' लड़की से पूछा. 

'अभिलाष,' आदमी ने तुरंत उत्तर दिया। 

'और आप उसे कैसे जानते हैं?' लड़की ने पूछा. 

'मैं उसे नहीं जानता या वह कौन है। मुझे पता है वह क्या है. वह एक अघोरी है.' 

'अघोरी?' लड़की ने आश्चर्य से पूछा, जैसे उसने यह शब्द पहली बार सुना हो। 

'अघोरी. यह शब्द ही रूह कंपा देने के लिए काफी है। भारत और नेपाल के हर गांव में अघोरियों के बारे में कहानियां हैं। ऐसा कहा जाता है कि उनके पास प्रकृति पर असीमित शक्तियाँ हैं, वे मृत्यु पर विजय प्राप्त कर सकते हैं, वस्तुओं को भौतिक बना सकते हैं, मानव मांस और मल खाते हैं और अत्यधिक अशुद्धता में रहते हैं, कभी-कभी पूरी तरह से नग्न रहते हैं। 

'अघोरी शुद्ध और अशुद्ध के बीच किसी भी द्वंद्व को मिटाने और मन की अद्वैत स्थिति को प्राप्त करने के अपने आग्रह में लाशों के साथ संभोग करने जैसी भयानक प्रथाओं में भी शामिल होते हैं। वे जुनूनी रूप से कुरूप, अशुद्ध,

और अपनी आत्म-खोज की प्रक्रिया में सामाजिक वर्जनाओं में। वे शराब पीते हैं, नशीली दवाएं लेते हैं और मांस खाते हैं। कोई भी चीज़ वर्जित नहीं मानी जाती. लेकिन जो बात उनकी प्राचीन परंपराओं को विचित्र बनाती है वह यह है कि उनके मंदिर श्मशान हैं। उनके कपड़े मृतकों से, जलाऊ लकड़ी अंतिम संस्कार की चिताओं से और भोजन नदी से आता है। जब किसी व्यक्ति का अंतिम संस्कार किया जाता है, तो वे मृतकों की राख में खुद को लपेटते हैं और मृतकों का ध्यान करते हैं। अघोरी मानव खोपड़ी से बने कटोरे से भीख मांगकर जीवित रहते हैं। फिर भी अघोरी जीवन का सबसे चौंकाने वाला पहलू उनका नरभक्षण है। लाशें, जिन्हें या तो किसी नदी (जैसे गंगा) से निकाला जा सकता है या श्मशान घाट से प्राप्त किया जा सकता है, को खुली लौ पर कच्चा और पकाया दोनों तरह से खाया जाता है, क्योंकि अघोरियों का मानना ​​​​है कि जिसे अन्य लोग "मृत आदमी" मानते हैं, वह वास्तव में है , कुछ भी नहीं बल्कि प्राकृतिक पदार्थ है जो उस जीवन शक्ति से रहित है जो इसमें एक बार निहित था। इसलिए, जबकि आम लोगों के लिए नरभक्षण को आदिम, बर्बर और अशुद्ध के रूप में देखा जा सकता है, अघोरियों के लिए, यह साधन संपन्न भी है और ऐसी वर्जनाओं पर रखी गई सामान्य रूढ़ियों को एक आध्यात्मिक पुष्टि में बदल देता है कि वास्तव में, कुछ भी अपवित्र नहीं है या ईश्वर से अलग नहीं है, जो है सबमें और सबमें होने का स्वागत किया। वास्तव में, अघोरी इसे एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण के रूप में देखते हैं जो यह पता लगाने की कोशिश करता है कि पदार्थ एक रूप से दूसरे रूप में कैसे परिवर्तित होता है। 

'उत्तर भारत की सड़कों पर कई अघोरियों को अपनी खोपड़ी के कप के साथ घूमते हुए देखा जा सकता है। वे अपने बालों को काटने की आवश्यकता के बारे में चिंता किए बिना उन्हें काफी लंबे समय तक बढ़ने देते हैं। वे भय और पूर्वाग्रहों पर विजय पाने और अद्वैत की अंतिम स्थिति को प्राप्त करने के लिए शरीर का उपयोग करने के शुद्ध, गैर-भेदभावपूर्ण मार्ग का पालन करते हैं। अब, सदियों से, वे अपनी भयानक और रहस्यमय जीवनशैली से दुनिया भर के लोगों को मंत्रमुग्ध कर रहे हैं। 

'अघोरियों के इतिहास का पता लगाने पर, कोई यह पा सकता है कि सबसे पहला अघोरी, जिसने इसकी नींव रखी थी

भावी अघोरियों का जीवन, कीना राम थे। शहरी किंवदंती के अनुसार, वह 150 वर्ष तक जीवित रहे और अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान उनकी मृत्यु हो गई। 

'अघोरियों का मानना ​​है कि शिव पूर्ण और सर्वशक्तिमान, सर्वव्यापी और सर्वज्ञ हैं। उनके अनुसार इस ब्रह्माण्ड में जो कुछ भी होता है वह शिव के कारण ही होता है। महिला देवताओं में काली उनके लिए सबसे पवित्र रूप है।' 

बातचीत में एक और आवाज़ ने हस्तक्षेप किया। इस बार आवाज उस आदमी के बहुत करीब थी। बातचीत में शामिल होते हुए डॉ. बत्रा ने कहा, 'अघोरियों का दावा है कि उनके पास आज की सबसे घातक बीमारियों, यहां तक ​​कि एड्स और कैंसर का भी इलाज है। ये औषधियाँ, जिन्हें वे "मानव तेल" कहते हैं, किसी शव के दाह संस्कार के बाद जलती हुई चिता से एकत्र की जाती हैं। हालाँकि इनका वैज्ञानिक परीक्षण नहीं किया गया है, लेकिन अघोरियों के अनुसार, ये अत्यधिक प्रभावी हैं।' बंदी को ऐसा महसूस हो रहा था कि डॉ. बत्रा अघोरियों पर अपने ज्ञान का प्रकाश डालते हुए उसके हाथ में एक सिरिंज का इंजेक्शन लगा रहे हैं। 

'बर्फ से ढके पहाड़ों और गर्म रेगिस्तानों से लेकर बाघों से भरे जंगलों तक, अघोरियों को उन जगहों पर रहने के लिए जाना जाता है जहां कोई अन्य इंसान जीवित नहीं रहता है।' 

अभिलाष ने आगे कहा, 'अघोरियों के लिए, कुछ भी अशुद्ध या बुरा या गंदा नहीं है। उनके अनुसार, यदि आप सबसे विकृत कार्य करते हुए भी ईश्वर पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम हैं, तो आप ईश्वर के साथ एकाकार हो जाते हैं। इससे बहुसंख्यक आबादी की हिम्मत खत्म हो जाएगी: कब्रिस्तान में एक शव पर बैठकर ध्यान करने की। 

'अघोरियों का मानना ​​है कि हर कोई अघोरी पैदा होता है। एक नवजात शिशु अपने मल, गंदगी और खिलौनों में अंतर नहीं कर पाता और हर चीज से खेलता है। वह उनमें अंतर तभी करना शुरू करता है जब उसके माता-पिता और समाज उसे ऐसा करने के लिए कहते हैं। जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है और विकल्प चुनता है

भौतिकवादी आधार पर, तभी वह अघोरी के गुणों को खो देता है। 

'उनका मानना ​​है कि शवों के बीच सेक्स करने से अलौकिक शक्तियां पैदा होती हैं। महिला साथियों को भी मृतकों की राख में लिप्त किया जाता है और ढोल बजाए जाने और मंत्रों का जाप करते हुए यौन क्रिया की जाती है। वे यह सुनिश्चित करते हैं कि किसी भी महिला को उनके साथ यौन संबंध बनाने के लिए मजबूर न किया जाए और यह भी कि जब यह क्रिया चल रही हो तो महिलाएं मासिक धर्म कर रही हों। अब, जब आप वाराणसी जैसे शहर में नरभक्षण का अभ्यास करते हैं, जहां मांसाहारी भोजन खाने पर भी अभी भी आपत्ति जताई जाती है, तो आप जानते हैं कि आप अपने लिए मुसीबत ला रहे हैं। लेकिन हैरानी की बात यह है कि सार्वजनिक रूप से इंसान का मांस खाने के बाद भी उन पर कोई खास कार्रवाई नहीं की जाती है। ऐसा शायद इसलिए है क्योंकि वे मरे हुए इंसानों का मांस खाते हैं और उसे खाने के लिए किसी को नहीं मारते। शुद्ध अघोरी मासूम, प्यारे, हमेशा दयालु, दयालु होते हैं और जब भी आप उन्हें ढूंढते हैं तो वे आपको आशीर्वाद देते हैं। वे अपना अधिकांश समय "ओम नमः शिवाय" का जाप करते हुए ध्यान में बिताते हैं।' 

उस आदमी के कानों में 'ओम' शब्द गूंजा और उसने धीरे से अपनी आँखें खोलीं। 

अध्याय दो 

अनिर्णीत शुरुआत 

दरवाज़ा खुला और एक महिला अंदर आई। उसने टीम को अपना परिचय डॉ. शाहिस्ता के रूप में दिया। वह एक प्रमुख मनोचिकित्सक थीं जिन्हें सम्मोहन के क्षेत्र में उनके महत्वपूर्ण काम के लिए सम्मानित किया गया था और सराहना मिली थी और उन्हें अपने शोध के लिए धन भी मिला था। जरूरत पड़ने पर उन्हें सरकार द्वारा और सरकार के लिए नियुक्त किया जाता था। 

उन्हें उनके गृहनगर पुणे, महाराष्ट्र से बुलाया गया था। वह लगभग चालीसवें वर्ष की थी। साढ़े पांच फीट लंबी डॉ. शाहिस्ता खूबसूरत, गोरा रंग और खूबसूरत थीं। उन्हें अपने व्यक्तित्व पर सम्मान और गर्व था और आशावाद की आभा ने उन्हें घेर लिया था। तांबे-भूरे बाल उसकी कमर पर स्वतंत्र रूप से लटक रहे थे। वह मिलनसार मुस्कान पहनना कभी नहीं भूलती थी। इसके अलावा, उन्होंने एक काली कढ़ाई वाली कुर्ती, एक क्रीम पटियाला सलवार, अपने कंधों पर एक काला मुद्रित दुपट्टा (एक पारंपरिक भारतीय पहनावा) और पारंपरिक जूतियां (हस्तनिर्मित चमड़े के जूते) की एक जोड़ी पहनी थी। 

भगवान ने सुंदरता और दिमाग के उपहारों को समान रूप से वितरित करना उचित नहीं समझा। हालाँकि, डॉ. शाहिस्ता के पास दोनों थे। कैप-ए-पाई, वह सभी प्रकार की शांति और तृप्ति के लिए पहने जाने वाले विभिन्न रत्नों से सजी हुई थी। उसने अपने बाएं बाइसेप पर एक ताबीज़ (एक ताबीज या लॉकेट जिसमें पवित्र श्लोक हैं) बांध रखा था, दूसरी ओर दो सुनहरी चूड़ियाँ, एक पतली सुनहरी चूड़ियाँ

उसके गले में चेन और उसकी उंगलियों पर जड़े हुए पत्थरों वाली कुछ अंगूठियां चिपकी हुई थीं। 

वह आदमी अभी भी उसी कुर्सी से बंधा हुआ था, लेकिन उसके आस-पास के चेहरे ऐसे थे जिन्हें उसने पहले कभी नहीं देखा था। चारों ओर की मेजों के पीछे बैठे प्रत्येक व्यक्ति की नाक की नोक से शुरू होने वाले दूर के घने कोहरे के अलावा, वह सब कुछ देख सकता था। वह अवचेतन रूप से जागा हुआ था। 

एक गाढ़े नशीले पदार्थ के कारण उसकी मानसिक स्थिति ठीक नहीं थी और उसे अपनी नाक बंद करने के लिए मजबूर होना पड़ा। जब उसने होश में आने की कोशिश की तो उसकी दृष्टि धुंधली हो गई। 

अपने साथियों से मिलने के बाद डॉ. शाहिस्ता ने मोर्चा संभाला और बंदी के ठीक सामने बैठ गईं। जिस तरह से उसकी आंखें रोशनी के पूरी तरह अभ्यस्त होने से पहले झिझकीं, उससे यह स्पष्ट था कि वह आदमी काफी देर तक अंधेरे में रहा था। उसने उसे देखा और अचानक पाया कि वह उसकी आँखों में घूर रही थी। उसकी आँखें तीव्र और गहरी थीं, समुद्र के नीले रंग की। ऐसा प्रतीत होता था कि उनके पास सम्मोहन की शक्ति है। इस आदमी के बारे में कुछ ने उसे बताया कि उसके पास अपना एक रहस्य भी है। साथ ही, उसे एहसास हुआ कि जब उस आदमी को उच्चतम स्तर की दवाएँ दी गई थीं, तब भी उसके चेहरे पर एक बार भी डर या चिंता की कोई लहर नहीं आई। वह एक साहसी और आत्मविश्वासी व्यक्ति लग रहे थे। 

सब कुछ कहा और किया गया, अब पूछताछ शुरू होनी थी। 

इससे पहले कि वह कुछ कहती, अविचलित स्वर और भाव-भंगिमा में, उस आदमी ने हस्तक्षेप किया और अपना परिचय देते हुए कहा, 'ओम शास्त्री'। डॉ. शाहिस्ता को निराशा नहीं होती अगर यह आदमी खुद को छुड़ाने और चिल्लाने की कोशिश करता, जो शाहिस्ता के लिए काफी सामान्य बात थी। हालाँकि, उनकी शांति ने उसे भ्रमित कर दिया और उसने डॉ. श्रीनिवासन की ओर देखा। उस आदमी ने भी अपना सिर उस तरफ घुमा लिया जिधर शाहिस्ता की नजरें टिकी थीं. अघोरी को पकड़ने के लिए थोड़ा दूर तक झाँकना पड़ा

डॉ. श्रीनिवासन की स्पष्ट झलक। जैसे ही उसने ऐसा किया, उसकी आँखें चौड़ी हो गईं और वह लगभग चिल्लाया, 'चिन्ना?' सभी का सिर आश्चर्य से आवाज की ओर घूम गया। 'क्या?' डॉ. बत्रा ने भ्रमित होकर रुंधी आवाज में पूछा। 

वह आदमी डॉ. श्रीनिवासन को ऐसे देखता रहा जैसे वह उन्हें बहुत लंबे समय के बाद देख रहा हो। 

डॉ. श्रीनिवासन नाराज हुए; उसे लगा कि उसका मज़ाक उड़ाया जा रहा है। 

इस घटना से वीरभद्र भी आश्चर्यचकित रह गये। वह ऐसे आदमी से कभी नहीं मिला था। 

अचानक, पीछे से एक रुई के टुकड़े वाली हथेली ने ओम शास्त्री की नाक को ढँक दिया। रुई की गंध से उबकाई आ रही थी। 

वह सन्नाटे के कुएं में गिरता जा रहा था। कोई विचार नहीं, कोई भावना नहीं, सभी आवाजें मौन हैं। . . उस आदमी को इस बात का अहसास नहीं था कि उसे सम्मोहित किया जा रहा है। 

'आप कौन हैं?' डॉ. शाहिस्ता ने बंदी से पूछा। 'ओम शास्त्री,' उसने भावावेश में उत्तर दिया। 'हम यह जानते हैं, मिस्टर शास्त्री,' डॉ. शाहिस्ता ने पुष्टि की। 'हमें वह बताएं जो हम नहीं जानते,' उसने आगे कहा। ओम शास्त्री बुदबुदाए, 'तुम्हें कुछ नहीं पता।' 

'हां, शास्त्री जी। हम चीजें नहीं जानते, इसीलिए आप यहां हैं, लेकिन एक चीज जो हम निश्चित रूप से जानते हैं वह यह है कि यह आपका असली नाम नहीं है। 

'अपका असली नाम क्या है?' डॉ. शाहिस्ता ने दोहराया। 'मुझे याद नहीं,' ओम शास्त्री ने धीमी आवाज में कहा। 

एक सम्मोहित व्यक्ति का असामान्य उत्तर, डॉ. शाहिस्ता ने सोचा। 

एक कुर्सी पर हाथ में पौराणिक किताब लिए बैठे अभिलाष ने कहा, 'झूठा।' 

'वह झूठ नहीं बोल सकते,' डॉ. बत्रा ने प्रतिवाद किया। 'उन्हें नार्को विश्लेषण दवाएं दी गई हैं।' डॉ. बत्रा स्पष्ट रूप से निराश थे।

'नार्को!' अभिलाष ने ऐसे कहा जैसे यह किसी यूनानी के लिए फ्रेंच हो और उत्तर के लिए डॉ. बत्रा की ओर देखता रहा। 

'यह एक सत्य सीरम है। इसे लेने के बाद कोई झूठ नहीं बोल सकता,'' डॉ. बत्रा ने स्पष्टीकरण में कोई दिलचस्पी न दिखाते हुए, रूखेपन से कहा। डॉ. तेज बत्रा एक ईमानदार और परिपक्व व्यक्ति थे। वह केवल तर्क और बुद्धि से संचालित होता था। थोड़े गुस्सैल स्वभाव के डॉ. बत्रा कभी-कभी थोड़े अप्रत्याशित भी होते थे। शायद ही कभी परिस्थितियाँ उसका मूड सुधारती थीं और उसे खुश करती थीं। 

'और इससे भी बढ़कर, वह सम्मोहित है,' डॉ. शाहिस्ता ने डॉ. बत्रा से दृढ़तापूर्वक सहमति जताते हुए कहा। 

दोनों ने आत्मसमर्पण की आशा से अभिलाष की ओर देखा। अभिलाष ने कंधे उचकाए और फुसफुसाए, 'चिकित्सा विज्ञान से परे भी कुछ चीजें हैं,' और अपनी किताब पढ़ना जारी रखा। 

अभिलाष ने अपने जीवन के तीस साल हिंदू पौराणिक कथाओं की किताबों में सिर रखकर बिताए थे, इसलिए इस विषय पर उनका ज्ञान असीमित था। अंबिकापुर नामक एक छोटे से शहर में राज पुरोहितों (प्रशासनिक पुजारी) के एक ब्राह्मण परिवार के वंशज होने के कारण, लोगों के अंधविश्वासों के कारण उनके परिवार को देवताओं की तरह माना जाता था। सर्वोच्च प्रकार के सम्मान और प्रतिष्ठा से सम्मानित, उनमें भारी अहंकार था जो उनके दृष्टिकोण में झलकता था। दूसरों की गलतियों के लिए उनकी आलोचना करना उनके खून में था। 

वह 5 फीट और 8 इंच लंबा, सांवला रंग और मोटा शरीर था। उसने नीली जीन्स के साथ एक ख़राब फिटिंग वाला सफ़ेद कुर्ता पहना हुआ था, उसे अपने पेट के दिखने का अंदाज़ा नहीं था। 

अभिलाष मिथकों और अंधविश्वासों में कट्टर विश्वास रखते थे और उनकी उपस्थिति ने यह साबित कर दिया। उसने विभिन्न प्रयोजनों के लिए विभिन्न पत्थरों वाली विभिन्न अंगूठियाँ पहन रखी थीं। किसी विशेष समस्या में किस पत्थर पर भरोसा करना चाहिए, इस पर सलाह देने में वह कभी असफल नहीं हुए, भले ही उनसे इसके लिए नहीं पूछा गया हो। उनकी बायीं कलाई पर एक रक्षा सूत्र (कपास का सुरक्षात्मक धागा) बंधा हुआ था, उनके गले में एक रुद्राक्ष (एक पौधे का बीज जिसे दुर्भाग्य और खराब स्वास्थ्य के खिलाफ ढाल माना जाता है) था।

डोरी। उनके माथे पर यू-आकार का चंदन का तिलक लगा हुआ था और वे पैरों में कोल्हापुरी चप्पल पहनते थे। उनके एक कंधे पर पुराने ज़माने का जूट का थैला था और उसमें हिंदू मंत्रों (छंदों) पर कुछ किताबें थीं। 

शाहिस्ता ने मुद्दे पर वापस आते हुए कहा, 'मिस्टर शास्त्री, आपको जो भी याद हो, हमें बताएं।' 

ओम शास्त्री के चेहरे पर असंख्य भाव झलक रहे थे - मुस्कुराहट, शांत, तनावग्रस्त और भयभीत - जैसे ही वह बोलते थे, तेजी से बदलते थे। 

'मुझे बंदा बहादुर याद हैं,' ओम शास्त्री ने आंखें बंद करके कहा। 

डॉ. बत्रा उस नाम से आश्चर्यचकित दिखे, जैसे वह भी बंदा बहादुर को जानते हों। 

'कौन है ये?' अभिलाष ने मांग की. 'मेरे जनरल,' शास्त्री ने कहा। 'क्या वह भी आपकी टीम का हिस्सा है?' 

'हाँ।' 

'जहां वह अब है?' 

'वह मर चुका है।' 

'वह कैसे मरा?' 

'उसकी हत्या की गई थी।' 

'उसे किसने मारा?' 

‘Farukh Siyar did.’ 

'आप और किसको याद कर सकते हैं?' 

'संजय !' 

'कौन संजय? संजय दत्त? संजय सूरी? या संजय लीला भंसाली?' अभिलाष ने व्यंग्यात्मक लहजे में जवाब दिया। जिस लड़की ने अभिलाष से अघोरी के बारे में सवाल किया था वह खिलखिला उठी. एलएसडी: लिसा सैमुअल डी'कोस्टा। एक पेशेवर हैकर, एलएसडी लगातार ऑनलाइन जालसाजी और बैंक खाते को जब्त करने में शामिल था। 25 साल की छोटी उम्र में ही उसने भारतीय साइबर सेल का ध्यान अपनी ओर खींच लिया था, लेकिन उसे इसकी जरा भी चिंता नहीं थी। उसके पास बिना किसी डिग्री के सारी विशेषज्ञता थी। एलएसडी एक खूबसूरत लड़की थी, कच्ची और बिना पॉलिश वाली

उसका व्यवहार, काम में चतुर और बुद्धिमान। अपनी नौकरी के अलावा हर चीज़ के प्रति उसका दृष्टिकोण अपमानजनक था। 'संजय मांजरेकर हो सकते हैं,' एलएसडी ने हँसते हुए कहा। 

एलएसडी ने इसे तेजी से और ढीले ढंग से खेला। उसकी ज़ुबान शायद ही कभी उसके वश में थी। उसके पास एक ऐसा चेहरा था जिसे कोई भी तुरंत पढ़ सकता था और उसके यादृच्छिक विचारों को जान सकता था। एलएसडी एक छोटे शहर से इस स्थान पर आई थी, जिसका उसकी भाषा के उच्चारित लेकिन अप्रभावी होने पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। 

उसके काले, लहराते बाल थे। उसकी आँखें बादामी भूरी थीं। उसने बहुत सारी एक्सेसरीज़ और एक बोल्ड काले फ्रेम के साथ एक फूलों वाली सफेद पोशाक पहनी थी, जिसमें उसकी चमकदार, ऊँची एड़ी के जूते उसके सुडौल पैर दिखा रहे थे। उसने अपनी कलाइयों में कुछ कंट्रास्ट बैंड और कंगन पहन रखे थे और गले में एक एक्स पेंडेंट लटका रखा था। 'संजय! गावलगन का बेटा,'ओम शास्त्री ने कहा. 

'और आप उसे कैसे जानते हैं?' शाहिस्ता ने पूछा. 

ओम ने उत्तर दिया, 'संजय ही वह व्यक्ति थे जिन्होंने युद्ध के दौरान हस्तिनापुर के राजा धृतराष्ट्र का मार्गदर्शन किया था।' 

उन्होंने आगे कहा, 'मैं उनसे उस समय मिला था क्योंकि मैं हस्तिनापुर का प्रधानमंत्री था और मेरा नाम विदुर था।' अभिलाष ने तुरंत नामों पर विचार करना शुरू कर दिया और ऐसा करते हुए धीरे-धीरे बोला। 

'मैंने यह नाम पहले भी सुना है।' 

'वैसे भी,' शाहिस्ता आगे बढ़ना चाहती थी। 

'तुम समझे नहीं. अभिलाष ने जवाब दिया, ''वह महाभारत के समय के जीवित होने का दावा कर रहे हैं।'' 

'क्या आप चाहते हैं कि मैं उसकी सभी पौराणिक बकवासों पर विश्वास करूँ?' 

'यह बकवास नहीं है. . . आप-' 

इससे पहले कि अभिलाष अपनी बात पूरी कर पाता, शाहिस्ता ने ओम पर दूसरा सवाल दाग दिया. 

'आपके पास और क्या नाम हैं, शास्त्री जी?' 

'सुशेन,' ओम शास्त्री ने उत्तर दिया और उनके चेहरे पर मुस्कान आ गई।

'आपने उसके रूप में क्या किया?' शाहिस्ता ने जोर दिया. 'मैंने एक वैद्य (एक व्यक्ति जो हर्बल दवाएं बनाता है और आम लोगों की बीमारियों का इलाज करता है) के रूप में काम किया।' 'क्या यही है या आपने कोई और नाम इस्तेमाल किया है?' शाहिस्ता ने जांच की. उन्होंने उत्तर दिया, 'मैं भी कभी विष्णु गुप्त था।' शाहिस्ता ने एक और नाम पर अपनी आँखें घुमाईं और अपनी बाहें हवा में उछाल दीं। 

'और आपने यह विष्णु गुप्त बनकर क्या किया?' उसने आश्चर्यचकित भाव से पूछा। 

ओम शास्त्री कुछ ऐसा बड़बड़ाने लगे जिसे समझना सभी के लिए मुश्किल हो गया। 

अध्याय 3 

असंबद्ध प्रकटीकरण 

'मुझे समझ नहीं आ रहा कि यह आदमी क्या कह रहा है!' शाहिस्ता स्पष्ट रूप से निराश होकर चिल्लाई। 

ओम शास्त्री एक पल के लिए चुप रहे और फिर, बिना किसी चेतावनी के, अपनी मादक मूर्छा से जाग गये। उसके अचानक होश में आने से टीम के सदस्यों को झटका लगा, जिन्होंने सोचा कि उनके पास उससे निपटने के लिए पर्याप्त समय है। शाहिस्ता, जो ओम शास्त्री के सबसे करीब बैठी थीं, घबरा गईं और खुद को उनसे दूर करने की कोशिश करते हुए आश्चर्य से कुर्सी से गिर गईं। कमरे में मौजूद अन्य सभी लोग अकड़ गए। शाहिस्ता के तर्कसंगत दिमाग ने तर्क दिया कि यह असंभव था: अभी एक घंटा भी नहीं हुआ है। उसे होश कैसे आया? तीन सौ से अधिक रोगियों के उनके अनुभव में कभी भी कोई व्यक्ति इतनी अचानक, बिना किसी शारीरिक परेशानी के संकेत के, अपने सम्मोहन से जाग गया था। 

डॉ. बत्रा भी उतने ही स्तब्ध और भ्रमित थे। दवाओं के बारे में उनके ज्ञान ने उन्हें बताया कि इंजेक्शन की खुराक लेने के बाद मरीज आठ घंटे से भी कम समय में होश में नहीं आ पाता। ओम को इंजेक्शन लगाए अभी एक घंटा भी नहीं हुआ था. इसने डॉ. बत्रा द्वारा अब तक अध्ययन और अभ्यास किए गए सभी मानदंडों को खारिज कर दिया है। एलएसडी भी भयभीत था और इसे छुपाने में भी माहिर नहीं था। उनमें से किसी को भी पता नहीं था कि क्या हो रहा है।

ओम शास्त्री उन्हें उन बंधनों से मुक्त होने की कोशिश किए बिना देख रहे थे जिन्होंने उन्हें विवश किया था। 

जब वह बोलते थे तो उनका स्वर शांत और शांतिमय होता था। 'मुझे यहां क्यों लाया गया है? आप लोग क्या चाहते हैं?' वह निराश लग रहा था. 

ओम शास्त्री के पूछने पर डॉ. शाहिस्ता ने कोई जवाब नहीं दिया। उसने पूरे कमरे में डॉ. श्रीनिवासन की ओर देखा। ओम भी उसकी ओर मुड़ा. 

'आप यहां हैं क्योंकि हमें कुछ उत्तर चाहिए। हम क्या चाहते हैं? आपके पास जो जानकारी है, उसके अलावा कुछ नहीं,' डॉ. श्रीनिवासन ने अपने रौबदार लहजे में कहा। 

'तुम मेरे बारे में कितना जानते हो?' ओम ने आगे कहा. 'ठीक है, शास्त्री जी, अभी ज्यादा कुछ नहीं। बस इतना कि ओम शास्त्री असली नहीं हैं, कि आप बंदा बहादुर और संजय नामक किसी व्यक्ति को जानते हैं, और आप विदुर और विष्णु गुप्त थे: अन्य नकली नाम जो आपने इस्तेमाल किए।' 

ओम शास्त्री ने अपनी आँखें कसकर बंद कर लीं और उनके चेहरे पर दर्द और दुःख की लहर दौड़ गई। इस बिंदु पर, डॉ. श्रीनिवासन ने अपना आपा खोते हुए, आधिकारिक स्वर में कहा, 'मैं डॉ. श्रीनिवासन राव, नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ साइंस कम्युनिकेशन एंड इंफॉर्मेशन रिसोर्सेज से सेवानिवृत्त वैज्ञानिक हूं। मैं अब इस समूह का नेतृत्व कर रहा हूं।' 

ओम ने उत्तर दिया, 'मैं जानता हूं आप कौन हैं।' 

डॉ. बत्रा ओम को दोबारा इंजेक्शन लगाने के लिए उसके करीब चले गए। ओम ने शुरू में विरोध करने की कोशिश की और चिल्ला दिया। 'मैं मिडाज़ोलम, फ्लुनिट्राजेपम, बार्बिट्यूरेट्स और अमोबार्बिटल से प्रतिरक्षित हूं। इससे तुम्हें कोई मदद नहीं मिलेगी.' दोबारा होश खोने से पहले ये ओम के आखिरी शब्द थे। ओम की चीख पर दो गार्ड उसे पकड़ने के लिए दौड़े। डॉ. बत्रा ने नशीली दवाओं का मिश्रण बनाने वाली दवाओं के नाम सुनकर अपना आश्चर्य छिपा लिया और उन्हें एक बार फिर इंजेक्शन लगाया। ओम को नींद आने लगी. डॉ. शाहिस्ता आगे बढ़ने के लिए ओम शास्त्री के निर्देशन में चल पड़ीं

उसे सम्मोहित करने के साथ. वह उसके सामने आराम से बैठ गई और उसकी आंखों में देखने लगी। शाहिस्ता की खूबसूरत आंखों में किसी को भी सम्मोहित करने का जादू और ताकत थी। उसने बिल्कुल भी पलकें नहीं झपकाईं और शांत स्वर में बोली। जब उन्होंने ओम शास्त्री को कंधे पर छुआ तो उन्हें हल्कापन और भारीपन महसूस हुआ। डॉ. श्रीनिवासन ने ये अजीब शब्द अपने दिमाग में दर्ज कर लिए, 'मैं जानता हूं तुम कौन हो'. कैसे, डॉ. श्रीनिवासन को आश्चर्य हुआ। 'तेज, क्या वह दोबारा पूछताछ के लिए तैयार हैं?' डॉ श्रीनिवासन ने पूछताछ की. 

डॉ. बत्रा ने एक डिवाइस में कुछ रीडिंग चेक की और कहा, 'अभी नहीं, सर।' 

इस बीच, एलएसडी ने टीम के अन्य साथियों से संपर्क किया और पूछा, 'वह क्या बड़बड़ा रहा था?' 

'आप । . . 'एनस्क्रिट,' परिमल ने कहा। 

परिमल, उम्र 35 वर्ष, महाराष्ट्र के वर्धा नामक गाँव से थे, जहाँ उनके पिता एक किसान के रूप में काम करते थे। वह अंतर्मुखी थे. उन्होंने भारतीय इतिहास में पीएचडी की। अपने विषय में उनका ज्ञान अथाह था लेकिन उनमें इसे आत्मविश्वास से रखने की हिम्मत नहीं थी। उनके आत्मविश्वास की कमी का कारण उनका हकलाना था, जो दूसरों के साथ तालमेल बिठाने में उनकी सबसे बड़ी बाधा थी और इसलिए, उन्हें अक्सर नजरअंदाज कर दिया जाता था। उनकी चुप्पी के परिणामस्वरूप, उनकी उपस्थिति और उनकी अनुपस्थिति अप्रभेद्य थी। 

परिमल छह फुट का दो इंच छोटा, मलाईदार रंग का और सुंदर था। उन्होंने काली जींस और सफेद स्पोर्ट जूते के साथ एक चेकदार भूरे रंग की शर्ट पहनी थी। उसकी आंखें कोयले जैसी काली थीं और उसी रंग के बाल थे जिन पर थोड़ा सा तेल लगा हुआ था। 

परिमल को टीम में वह महत्व नहीं दिया गया जो वह चाहते थे, इस तथ्य के कारण कि उनके सवालों और सुझावों को भोला समझा गया। 'संस्कृत! इस सदी में संस्कृत कौन बोलता है?' एलएसडी ने हताशा में टिप्पणी की। 

'वह!' परिमल ने ओम शास्त्री की ओर इशारा करते हुए कहा। 'हाँ, लेकिन आज की दुनिया में किसके पास अपनी भाषा समझने का समय है?' आश्चर्यचकित एलएसडी।

'मुझे!' फिर परिमल का जवाब आया. 

'सुशेन!' अभिलाष ने धीरे से खुद से कहा। 

'क्या?' अभिलाष की बात सुनने के बाद एलएसडी से पूछा। 'कुछ नहीं,' अभिलाष ने खुद को वापस लाते हुए कहा। एलएसडी ने जोर दिया. 'नहीं। मैंने सुना है कि आप उस नाम को दोहरा रहे हैं जो इस आदमी ने कुछ मिनट पहले कहा था।' 

अभिलाष ने उत्तर दिया, 'सुषेण।' 

'हाँ, वह नाम। यह क्या है? मुझे बताओ,' एलएसडी ने जोर देकर कहा। परिमल भी बातचीत में शामिल हो गया. 

'सुशेन बहुत ही कम इस्तेमाल किया जाने वाला नाम है। मेरी जानकारी के अनुसार, सुषेण रामायण में एक औषधि का नाम था, जिसने लंका के राजा रावण के साथ युद्ध में भगवान राम के छोटे भाई लक्ष्मण को संजीवनी नामक जड़ी-बूटी का सुझाव देकर बचाया था, जो केवल हिमालय में पाई जाती थी। . भगवान राम ने सुषेण की सलाह के अनुसार हनुमान को संजीवनी लाने का आदेश दिया था। हिमालय पहुंचने के बाद, भगवान हनुमान, संजीवनी और अन्य जड़ी-बूटियों के बीच अंतर नहीं कर सके, और इसलिए उन्होंने पूरा पर्वत उठा लिया और सुषेण को स्वयं चयन करने देने के लिए उसे लेकर कन्याकुमारी वापस उड़ गए।' 

'हाँ! मैंने पहाड़ के साथ उड़ते हुए हनुमान की हिंदू पौराणिक तस्वीर देखी है। क्या आप इसी का जिक्र कर रहे हैं?' 

'हाँ! अभिलाष ने कहा, 'लेकिन मुझे रामायण में सुषेण के अंत का जिक्र याद नहीं है।' 

'उसके बारे में सब कुछ असामान्य है। डॉ. शाहिस्ता ने अभी भी सोच में डूबे हुए कहा, ''मैंने पहले जो कुछ भी देखा है उसके करीब भी नहीं।'' 

फिर वह डॉ. श्रीनिवासन की ओर मुड़ीं और विनम्रता से पूछा, 'सर, हमें कम से कम स्पष्ट रूप से पता होना चाहिए कि हम क्या कर रहे हैं।' हर कोई उचित उत्तर की उम्मीद में श्रीनिवासन की ओर देख रहा था। 'आप इसी लिए यहां आए हैं,' उनके बॉस ने जवाब दिया। 'इसलिए अपने काम पर ध्यान केंद्रित करें और उसकी मदद के लिए और अधिक प्रयास करें

हम समझते हैं कि हम किसके साथ काम कर रहे हैं।' डॉ. श्रीनिवासन ने शाहिस्ता की ओर घूरकर देखा। 

यह असभ्य था और शाहिस्ता को यह पसंद नहीं आया, जैसा कि उसकी अभिव्यक्ति से स्पष्ट था। हर कोई हाथ में लिए गए कार्य पर वापस चला गया। 

परिमल डॉ. बत्रा के पास गये और बेचैन होकर पूछा, 'डॉ. बत्रा! ए । . . ए । . . क्या आप एक । . . ए । . . ठीक है?' 

डॉ. बत्रा स्पष्ट रूप से परेशान थे। उसने खुद को संभाला और कहा, 'हुंह? हाँ? हाँ।' 

'हम एक . . . ए । . . बहुत अच्छे नहीं हैं a . . . ए । . . परिचित लेकिन हम ए. . . एक काम करना है. . . यहां एक टीम के रूप में. आप कुछ भ्रमित लग रहे हैं. क्या सब कुछ एक . . . ठीक है?' परिमल ने चिंतित स्वर में दोहराया. 

डॉ. बत्रा को इस दयालु भाव से सांत्वना महसूस हुई और उन्होंने परिमल के कान में कहा, 'यह आदमी एक घंटे के भीतर जाग गया!' 

'इसलिए?' परिमल असमंजस में था. 

'उसने ऐसा कैसे किया? यह संभव नहीं है!' डॉ. बत्रा ने आँखें चौड़ी करके कहा। 

'संभव नहीं? आपका क्या मतलब है? हम एक . . . सभी ने उसे जागते हुए देखा!' परिमल अपने मासूम सवालों के साथ आगे बढ़ता गया। 'बिल्कुल! यही बात मुझे परेशान कर रही है, परिमल। उस दवा की एक खुराक से आदमी को कम से कम चार से पांच घंटे तक आराम मिलता है। तुम्हें पता है क्या? एक खुराक के बाद उन्होंने अपनी चेतना नहीं खोई! फिर मैंने इसे सामान्य माप से दोगुना तक बढ़ा दिया। उसे थोड़ी देर के लिए चक्कर आ गया लेकिन वह अभी भी जाग रहा था। मैंने उसे एक राउंड और दिया. उस प्रकार की एक खुराक एक आदमी को मारने के लिए पर्याप्त से अधिक है। और वह एक घंटे के भीतर अपनी बुद्धि वापस पाने में कामयाब रहा!' डॉ. बत्रा समझाते रहे। 

'यह मेरे ज्ञान और क्षमता पर प्रश्नचिह्न है। मुझे यह पता लगाना होगा कि उसने ऐसा कैसे किया,' दृढ़ निश्चयी डॉ. बत्रा ने कहा।

डॉ. बत्रा ने जो कुछ भी कहा वह परिमल के मस्तिष्क के रडार पर दर्ज नहीं हुआ और इसलिए वह इससे बाहर निकल गया, 'क्या आपने यह डॉ. श्रीनिवास को बताया था। . . आसन?' 

'हाँ मैंने किया। शायद डॉ. श्रीनिवासन ऐसी बातें जानते हैं जिनके बारे में हम नहीं जानते। जब ओम शास्त्री ने डॉ. श्रीनिवासन को देखा तो उन्होंने उन्हें उनके उपनाम चिन्ना से बुलाया!' 

'उसने कैसे किया के. . . पता है?' परिमल हैरान रह गया. 'यही तो बात है। आखिर वह इसे कैसे जान सकता है?' 'एक आदमी जो डॉ. एस को जानता है। . . श्रीनिवासन का निक. . . नाम 

और दावा करता है कि उसे अपना n याद नहीं है। . . 'मैं?' 'क्या आप किसी मिशन पर हैं?' शाहिस्ता फिर से सब कान थी. 'हाँ,' ओम शास्त्री ने सिर हिलाया। 

सबके चेहरे पीले पड़ गये। 

डॉ. श्रीनिवासन के माथे की गहरी रेखाओं से उनके विचारों की प्रकृति का पता चलता है। 

एलएसडी एक आतंकवादी से पूछताछ के बारे में सोचकर थोड़ा तनावग्रस्त हो गया, जिसे इतना महत्व दिया जा रहा था कि जो लोग जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में सर्वश्रेष्ठ थे, उन्हें इस अलग सुविधा में एक साथ लाया गया था। डॉ. शाहिस्ता एक बार तो वैसे ही डर गईं। 

'मैं जानता था! वह एक मुस्लिम है. वह एक जैसा दिखता है!' अभिमान अभिलाष को तोड़ दिया। उन्हें जाति और धर्म के आधार पर लोगों से भेदभाव करने की आदत थी। शाहिस्ता ने उसे नजरअंदाज करना बेहतर समझा और आगे बढ़ गई। 

'आपका लक्ष्य क्या है?' 

'छिप जाओ और छुप जाओ।' 

'क्या छिपाओ?' 

'मेरा सामान।' 

'आप इसे कहां सुरक्षित करते हैं?' 

'मेरी यादों में. . . और एक लॉकर में।' 

'आप इसकी सुरक्षा किसके लिए करते हैं?' 

'इस मानव जाति के लिए,' ओम ने अपने होठों पर स्वर्गीय मुस्कान के साथ कहा।

बिना कुछ और पूछे ओम ने गहरी सांस लेते हुए कहा, 'नहीं, मैं आतंकवादी नहीं हूं।' 

शाहिस्ता अपना धैर्य खो चुकी थी. वह बाकी सभी की ओर मुड़ी और पाया कि वे एक ही नाव में थे, समान रूप से सदमे में थे। डॉ. श्रीनिवासन फोन पर किसी से बात कर रहे थे। उसने शाहिस्ता का चेहरा देखा और चिल्लाते हुए फोन रख दिया, 'क्या हुआ?' 

'मैंने कोई सवाल नहीं पूछा और फिर भी वह बोला! आखिर किसने उनसे आतंकवादी होने के बारे में पूछा?' शाहिस्ता चिल्लाई, स्पष्ट रूप से अचंभित हो गई। 

'लिसा सैमुअल डी'कोस्टा,' ओम ने उत्तर दिया। 

'मैं परिमल से उसके आतंकवादी होने की संभावना के बारे में बात कर रहा था। लेकिन मैं ज़ोर से नहीं बोल रहा था,' एलएसडी ने स्वीकार किया। परिमल ने सहमति में सिर हिलाया. 

'कैसे उसने आपकी बात सुनी और मेरी नहीं?' शाहिस्ता का चेहरा चिंतन से गंभीर हो गया. 

एलएसडी को नहीं पता था कि क्या कहना है, इसलिए वह एक बार चुप रही। दोपहर हो चुकी थी जब ओम शास्त्री ने एक बार फिर जादू तोड़ा। वीरभद्र ने अपनी घड़ी देखी और देखा कि अभी 1.45 बजे हैं। वह गार्डों का निरीक्षण करने के लिए कमरे के बाहर गया। इस बीच, कमरे में, ओम ने डर से घबराई हुई डॉ. शाहिस्ता से अपनी आँखें बंद कर लीं और एक पिता की तरह अपनी बेटी से कहा: 'आपको अपने उत्तर पाने के लिए ऐसा करने की ज़रूरत नहीं है। मैं आपकी हिरासत में हूं. तुम जैसे चाहो मुझसे निपट सकते हो. अपने चेहरे पर भय के बिना आगे बढ़ें। मैं किसी को नुकसान नहीं पहुंचाऊंगा. और मैंने कभी नहीं किया। मुझ पर विश्वास करो, मैं सहयोग करूंगा।' 

शाहिस्ता के पास शब्द नहीं थे। 

डॉ. बत्रा कमरे में डॉ. श्रीनिवासन की ओर बढ़े और बोले, 'सर, मुझे उनका निदान करने के लिए आपकी अनुमति चाहिए।' वह बहुत अधिक उत्तेजित था। 

डॉ. श्रीनिवासन ने डॉ. बत्रा की मदद के लिए कोई पहल नहीं की। वह अपने ही काम में व्यस्त था। 

शाहिस्ता ओम को छोड़कर समूह की ओर चल दी।

'हाँ, शाहिस्ता?' उसके दृष्टिकोण को देखकर डॉ. श्रीनिवासन से पूछताछ की। 

'सर, मेरा सुझाव है कि हम एक बार बिना नशीली दवाओं और सम्मोहन के उससे पूछताछ करने का प्रयास करें,' शाहिस्ता ने विनती की। 

डॉ. बत्रा को शाहिस्ता के अनुरोध का मज़ाक उड़ाया गया, लेकिन उन्होंने चुप रहना ही बेहतर समझा। 

'हम ऐसा कर सकते हैं। क्या आपको उसके शब्दों को प्रमाणित करने की ज़िम्मेदारी लेनी होगी? क्या यह सुनिश्चित किया गया है कि केवल सच बोला जाए?' अडिग डॉ. श्रीनिवासन ने निष्कर्ष निकाला। 

'लेकिन इससे भी कोई मदद नहीं मिल रही है,' डॉ. शाहिस्ता ने तर्क दिया। 'कृपया मुझे एक बार उसका निदान करने दीजिए सर। डॉ. बत्रा ने अपील की, ''मुझे उनके खून का एक नमूना चाहिए।'' 

'वह कोई प्रयोगशाला का चूहा नहीं है जिस पर आप शोध कर सकें, तेज। मैं आपको वह विशेषाधिकार नहीं दे सकता,'' यह सब डॉ. बत्रा को अपने आलाकमान से मिला था। 

डॉ. बत्रा और शाहिस्ता ने एक-दूसरे की ओर इस भाव से देखा कि 'हम एक ही नाव में हैं।' शाहिस्ता ने गहरी सांस लेते हुए कहा, 'ठीक है सर। तो फिर अब हमें क्या करना है?' 

डॉक्टर श्रीनिवासन का फ़ोन बजा. उसने इसे अपनी जेब से निकाला, कॉल करने वाले की पहचान देखी और थोड़ा घबरा गया। डॉ. श्रीनिवासन ने कॉल अटेंड करने से पहले जल्दबाजी में कहा, 'आप सभी एक छोटा ब्रेक लें और उसके बाद अगले सत्र की तैयारी करें।' वह उनके पीछे चलता हुआ कमरे से बाहर चला गया। डॉ. श्रीनिवासन के जाने से माहौल में कुछ राहत आई। एलएसडी के चेहरे पर तुरंत मुस्कान तैर गई। परिमल ने अभिलाष की ओर देखा और फिर एलएसडी की ओर. डॉ. बत्रा को अभी भी अपने उत्तरों के बिना कठिनाई हो रही थी और यही बात उन्हें परेशान कर रही थी। इसी तरह, डॉ. शाहिस्ता की नज़र ओम शास्त्री पर पड़ी, जो अपने आस-पास के कमरे और उसके अंदर के लोगों को ध्यान से देख रहे थे। उस ने शाहिस्ता की ओर देखा तो उस ने मुंह फेर लिया. उसी समय सुरक्षा प्रमुख वीरभद्र दो अन्य गार्डों के साथ कमरे में दाखिल हुए।

उसने भारी आवाज में कहा, 'सब लोग! कृपया इस तरह से,' और हाथ हिलाकर उन्हें दरवाज़ा दिखाया। उन सभी को कमरे से निकलने में कुछ मिनट लगे। वीरभद्र और ओम शास्त्री को एक घंटे तक कमरे में अकेले रहना था. 

अगले कमरे पर जांचकर्ताओं का कब्ज़ा था। डॉ. बत्रा अपने परिवार से अपनी मातृभाषा में बात कर रहे थे। परिमल, एलएसडी और अभिलाष एक लकड़ी की मेज के चारों ओर आराम से बैठे थे। डॉ. शाहिस्ता ने फिलहाल अकेले रहना चुना। वह दूसरी मेज पर बैठ कर डायरी में कुछ लिख रही थी। 

परिमल अपने शब्दों से, एलएसडी अपने तारों से और अभिलाष अपने अभिमान से संघर्ष कर रहा था। वे बातचीत में लगे हुए थे, अपने करियर और अपने बारे में बात कर रहे थे। 

'आप हमारे साथ क्यों नहीं जुड़तीं, डॉ. शाहिस्ता? आइए एक-दूसरे को थोड़ा जानें,' एलएसडी ने आमंत्रित किया। 

'ज़रूर! मैं पाँच मिनट में वहाँ पहुँच जाऊँगी,'सौहार्दपूर्ण महिला ने उत्तर दिया। 

चूँकि शाहिस्ता उनसे वरिष्ठ थी, इसलिए वह उनकी फाइलों के माध्यम से उनके बारे में सब कुछ जानती थी। वह यह जानते हुए क्रू में शामिल हुई थी कि वह किसके साथ काम करेगी, लेकिन यह नहीं कि कितने समय के लिए। वह आकर अभिलाष के पास खाली सीट पर बैठ गई। जैसे ही डॉ. शाहिस्ता बैठीं, अभिलाष खड़े हो गए और परिमल के साथ अपनी सीट बदलते हुए दूसरी तरफ चले गए। सभी ने भेदभाव को देखा और इसका दंश महसूस किया, लेकिन किसी ने कुछ नहीं कहा। 

डॉ. शाहिस्ता शर्मिंदा थीं। 

डॉ. बत्रा अभी भी अपने फोन पर थे। 

'वह डायरी किस बारे में है?' एलएसडी ने शाहिस्ता के हाथ में मौजूद डायरी की ओर इशारा करते हुए स्पष्ट रूप से पूछा। 

'मैं पूछताछ की सभी सामान्य और असामान्य घटनाओं पर नज़र रख रहा हूं। यह बाद में केस स्टडी के लिए फायदेमंद साबित होता है,'शाहिस्ता ने अपनी शांत मुस्कान के साथ उत्तर दिया।

'क. . . असामान्य हा पर। . . परिशिष्ट?' परिमल ने अपने खास अंदाज में पूछताछ की. 

'देखिए, वह सामान्य प्रश्न नहीं पूछता। जब वह उठता है, तो वह चिंतित होकर पूछता है कि हम क्या हैं और कौन हैं वगैरह-वगैरह जैसे कि वह पहले से ही अपने दिल में जानता था कि वह किसी दिन पकड़ा जाएगा।' 

'एम । . . शायद उसने पहले भी इसका अनुभव किया था। एम । . . शायद वह जानता है कि क्या। . . परिमल ने प्रस्ताव रखा, 'हम इसकी तलाश कर रहे हैं।' शाहिस्ता ने निराश स्वर में कहा, 'यहां तक ​​कि हम भी इतने भाग्यशाली नहीं हैं कि हम यह जान सकें कि हम उससे क्या चाहते हैं।' 'व्हा. . . टी अन्य असामान्य ट्रै . . . क्या वह ऐसा करता है? . . एस । . . दिखाओ?' परिमल हकलाया. 

'उसने उस जादू को तोड़ दिया जो मैंने उस पर डाला था, उसे तोड़ने का कोई पूर्व संकेत दिए बिना। यह एक तेज़ प्रक्रिया है. मानो वह सामान्य रूप से सो रहा हो। स्नैप! और वह जाग जाता है,' शाहिस्ता ने उंगलियों के क्लिक से समझाया। 

'डॉक्टर बा. . . अत्र भी चिंता से अधिक है। . . उसके आ के बारे में. . . उसकी दवाओं के प्रभाव पर काबू पाने की क्षमता, जो हमें मिलती है। . . परिमल ने टिप्पणी की, सहयोगी कई घंटों तक रहता है। 

'मैं व्यक्तिगत रूप से डॉ. बत्रा की उपस्थिति से डरता हूं। आश्चर्य है कि वह हमेशा क्रोधित और क्रोधित क्यों रहता है!' एलएसडी स्वीकार किया. 'डॉ बत्रा एक अच्छे इंसान हैं। वह छाया में अकेला रेंग रहा है। बस इतना ही,'शाहिस्ता ने समझाया। 

'ओह! क्या आप उन्हें व्यक्तिगत रूप से जानते हैं?' एलएसडी चालू रखा. 'हाँ। हम पहले भी साथ काम कर चुके हैं।' 

'इसलिए? उसे क्या परेशानी है?' 

'वह उसका सामान्य स्व नहीं है। दरअसल, वह थोड़ा उदास है क्योंकि उसकी पत्नी मृत्यु शय्या पर है। हालाँकि वह एक प्रसिद्ध डॉक्टर हैं, फिर भी वह इस बारे में बहुत कुछ नहीं कर सकते हैं। यही उसकी निराशा का कारण है,'शाहिस्ता ने सहानुभूतिपूर्ण स्वर में कहा। 

एलएसडी ने किसी स्थिति के बारे में राय बनाने से पहले उसे समझने की कोशिश न करने के लिए खुद की आलोचना की। और पर

उसी समय, वह वही काम इतनी आसानी से करने में सक्षम होने के कारण शाहिस्ता से ईर्ष्या करती थी। 

थोड़ी देर के लिए सन्नाटा छा गया क्योंकि शाहिस्ता उस मानसिक पीड़ा पर विचार कर रही थी जो डॉ. बत्रा को हो रही होगी। एक बुद्धिमान व्यक्ति कठिन समय से पहले की तुलना में अधिक बुद्धिमानी से बाहर निकलता है। डॉ. बत्रा सचमुच एक बुद्धिमान व्यक्ति हैं, शाहिस्ता ने सोचा। 'परिमल, ओम शास्त्री ने संस्कृत में क्या कहा?' शाहिस्ता ने विषय बदलते हुए पूछा। 

परिमल ने उत्तर दिया, 'यह एक श्लोक था। मैं इसे पूरी तरह से समझ नहीं पाया, लेकिन मुझे लगता है कि वह समय के सहज और तेज़ बीतने के साथ मनुष्य के जीवन के सिकुड़ने के बारे में बात कर रहे थे, और उन्होंने कुछ सोचा। मैं इसे स्वीकार नहीं कर सका क्योंकि उसने मुझ तक पहुंचने के लिए बहुत कमजोर आवाज में यह बात कही थी। लेकिन अगर मैं इसे एक बार फिर से सुन सकूं तो मैं आपको इसका सटीक अनुवाद बता सकता हूं।' 

'मैं यह आसानी से कर सकता हूं। शाहिस्ता ने आत्मविश्वास से कहा, ''मैं उससे इसे दोहरा सकती हूं।'' 

'हमें भविष्य के लिए यह सब रिकॉर्ड करना होगा। क्या हमें नहीं करना चाहिए?' एलएसडी का सुझाव दिया। 

'क्या! ए । . . क्या हम इसे रिकॉर्ड नहीं कर रहे हैं? . . पहले से?' परिमल की आँखों में आश्चर्य साफ़ झलक रहा था. 

उसी समय, डॉ. बत्रा भी शामिल हो गए और अपना सिर हथेलियों पर रखकर बैठ गए। 

'नहीं,' शाहिस्ता ने जवाब दिया। 

'क्यों नहीं?' परिमल को स्पष्टीकरण से परे झटका लगा। 'क्योंकि डॉ. श्रीनिवासन नहीं चाहते कि कुछ भी रिकॉर्ड किया जाए,' डॉ. बत्रा ने हस्तक्षेप किया। 

'और हम एक . . . फोल हैं. . . उसे कम कर रहे हो?' परिमल ने आदर करना बंद कर दिया। 

'हाँ। क्योंकि वह बॉस है,' एलएसडी ने अपनी आँखें घुमाते हुए कहा। 'मुझे नहीं लगता कि वह है,' अभिलाष ने सोचा। 

'आपका क्या मतलब है?' एलएसडी ने पूछा. 

डॉ. बत्रा और शाहिस्ता ने एक-दूसरे को देखा और इससे पहले कि कोई अभिलाष के अंतर्ज्ञान पर ध्यान दे, डॉ. बत्रा

उन्होंने टोकते हुए कहा, 'एलएसडी, क्या आप मुझे किसी के बारे में कुछ जानकारी दे सकते हैं?' 

'सर, यहां मुझे जो उपकरण और उपकरण उपलब्ध कराए गए हैं, उनसे मैं आपको व्यावहारिक रूप से किसी के बारे में कोई भी जानकारी दे सकता हूं: उनके खाता नंबर, पासवर्ड, ईमेल, देखे गए स्थान, वर्तमान स्थान, फोन नंबर, व्यक्तिगत विवरण। . . उनके जन्म के बाद से डेटा का हर टुकड़ा,' एलएसडी ने आत्मविश्वास से उत्तर दिया और उसकी आंखें चमक उठीं। 

'अच्छा तब। डॉ. बत्रा ने संतोष के संकेत के साथ कहा, 'इस आदमी, ओम शास्त्री, के बारे में आप जो कुछ भी खोज सकते हैं, खोजिए।' ओम और वीरभद्र काफी देर तक कमरे में साथ रहे थे। ओम पहले की तरह बंधा हुआ था, उसकी स्थिति में कोई बदलाव नहीं हुआ था, और वीरभद्र एक मेज पर बेकार बैठा था। ओम शास्त्री ने अंततः चुप्पी तोड़ते हुए कहा, 'क्या मुझे एक गिलास पानी मिल सकता है, श्री वीरभद्र?' उसकी आवाज कर्कश थी, वीरभद्र ने देखा। शायद उसके सूखे गले के कारण, उसने सोचा। 

'उसके लिए एक गिलास पानी ले आओ,' उसने बिना जरा भी हिले-डुले एक गार्ड को आदेश दिया। 

'तो आप यहां कब से काम कर रहे हैं?' ओम ने बातचीत शुरू करने की कोशिश की. 

'बहुत समय हो गया,' वीरभद्र का सपाट और रूखा उत्तर आया। ओम ने गहरी साँस ली और मुस्कुराने लगा। 'तुम किस बात पर मुस्कुराते हो?' वीरभद्र ने चिढ़कर पूछा। 

'जल्द ही बारिश होने वाली है। और मुझे इसकी गंध और ध्वनि बहुत पसंद है,'ओम शास्त्री ने उत्तर दिया, उनकी नजर वेंटिलेटर के माध्यम से दिखाई देने वाले न्यूनतम आकाश पर टिकी थी। 

फिर उसने गार्ड से मिला पानी गटक लिया। 'बारिश? अब? यह गर्मी है! क्या तुमने इसे खो दिया है?' वीरभद्र ने उत्तर दिया. 

वीरभद्र को गलियारे में बहुत सी पदचापें सुनाई दीं। जब बाकी सभी लोग अंदर आये तो वह फिर से कमरे से बाहर चला गया। और कुछ ही सेकंड के भीतर, हर कोई अपनी मूल स्थिति में वापस आ गया

कमरा। एलएसडी उत्साह से चहक रही थी क्योंकि आखिरकार उसके पास काम करने के लिए कुछ था। अभिलाष लगातार ओम शास्त्री को देखता रहा, उसकी अभिव्यक्ति अपठनीय थी। ओम शास्त्री ने पीछे मुड़कर देखा। डॉ. बत्रा दूसरे सत्र के लिए तैयार थे। अचानक उसे याद आया कि कुछ छूट गया है। 

वह एलएसडी के पास गया और धीमी आवाज में कहा, 'ओम ने एक लॉकर का भी जिक्र किया था जहां वह अपनी जानकारी सुरक्षित रखता है। उसके बारे में भी जांच कर लें.' 

'हाँ, सर,' एलएसडी ने कहा। 

डॉ. श्रीनिवासन लैब में वापस आ गए थे। उन्होंने टीम के सभी सदस्यों की उपस्थिति की जाँच करके इसकी शुरुआत की। डॉ. शाहिस्ता अनुपस्थित थीं। 

'अभिलाष!' डॉ. श्रीनिवासन को बुलाया। 'डॉक्टर शाहिस्ता को खोजें और उन्हें यहां आने के लिए कहें।' 

अभिलाष ने सिर हिलाया और घृणित भाव से सीधे दरवाजे की ओर चला गया और सोचा, 'मैं ही क्यों?' वह जानता था कि वह महिला कहां मिलेगी। जैसा कि अपेक्षित था, डॉ. शाहिस्ता अगले कमरे में अपने नोट्स का ध्यानपूर्वक अध्ययन कर रही थीं। 

'आप अभी तक यहाँ हैं?' अभिलाष ने स्पष्ट और अनिच्छा से पूछा। 'मैं बस उन नोट्स को पढ़ रहा था जो मैंने तैयार किए थे। इससे आगे मदद मिल सकती है-' 

अभिलाष ने उसकी बात काटते हुए कहा, 'डॉ. श्रीनिवासन आपका इंतजार कर रहे हैं।' 

शाहिस्ता ने सिर हिलाया. 

डॉ. शाहिस्ता और अभिलाष साथ-साथ चलने लगे। लैब में प्रवेश करने से ठीक पहले शाहिस्ता ने सख्त लेकिन सौम्य स्वर में कहा, 'अभिलाष, तुम अघोरियों के बारे में बहुत कुछ जानते हो। मैं उनके बारे में एक और बात से आपके ज्ञान की कमी को पूरा करना चाहता हूँ। अघोरियों की किसी भी प्राणी या वस्तु से घृणा न करने की नीति होती है। उनका मानना ​​है कि जो नफरत करता है वह ध्यान नहीं कर सकता या मोक्ष तक नहीं पहुंच सकता। हम, जो हमेशा दूसरों से नफरत करने के कारणों की तलाश करते हैं, चाहे वह धार्मिक विचारों, त्वचा के रंग, भाषाई विकल्पों, राजनीतिक दृष्टिकोण, यौन अभिविन्यास, पर आधारित हो।

लिंग, नस्ल और न जाने क्या-क्या, उनसे सीखना चाहिए। कहानी का लब्बोलुआब यह है कि मैं लोगों के साथ उनके धर्म के आधार पर नहीं, बल्कि लोगों की तरह व्यवहार करता हूं और मैं अपने साथ भी वैसा ही व्यवहार करना पसंद करता हूं। क्या मैंने स्पष्ट कर दिया है?' शाहिस्ता की आँखों में भेदक दृष्टि थी। 

अभिलाष ने उसका संदेश समझा और सिर हिलाकर अपनी सहमति दे दी। 

जैसे ही वे लैब में दाखिल हुए, उन्होंने देखा, आधे अंदर डॉ. बत्रा डॉ. श्रीनिवासन से बात कर रहे थे। 

'सर, अगर उसने दोबारा दवा से इनकार कर दिया तो हम क्या करेंगे?' डॉ. बत्रा चिंतित थे। 'हम देखेंगे,' डॉ. श्रीनिवासन ने उत्तर दिया। डॉ. बत्रा की बातें बहरे कानों तक नहीं पड़ीं। 

अध्याय 4 

इतिहास से नाम 

डॉ. श्रीनिवासन ने ओम की पीठ के सामने वाली सीट ले ली। 

'चिन्ना, कृपया ऐसा मत करो। आप मुझसे जो भी कहेंगे मैं सहयोग करने को तैयार हूं।' ओम शास्त्री लगभग विनती कर रहे थे, उनकी नज़र छत की ओर थी, जो डॉ. श्रीनिवासन की ओर इशारा कर रही थी, जिन्होंने डॉ. शाहिस्ता और डॉ. बत्रा की ओर देखा। उनके चेहरों पर भी यही इच्छा व्यक्त हो रही थी। 

'कृपया शुरू करें,' डॉ. श्रीनिवासन ने आदेश दिया, उनके चेहरे पर विरोध और झुंझलाहट थी क्योंकि उनके कान 'चिन्ना' शब्द से गूंज रहे थे। 

ओम को फिर से बेहोश किया गया और पूछताछ शुरू की गई। 

पहला प्रश्न अभिलाष को ध्यान देने और दूसरों के लिए उत्तर का अनुवाद करने के लिए था। 

'तो विष्णु गुप्त बनकर आपने क्या सलाह दी?' शाहिस्ता की शुरुआत बेहोश ओम से हुई। ओम ने वही श्लोक संस्कृत में दोहराया.

डॉ. शाहिस्ता अभिलाष को देख रही थीं, जिन्होंने अभिलाष को थम्स अप किया। 

'आपने विष्णु गुप्त बनकर किसे सलाह दी?' 

‘Chandra Gupt Maurya.’ 

'आप ओम शास्त्री क्यों बने?' 

'अपनी असली पहचान छुपाने के लिए।' 

'से?' 

'यह दुनिया।' 

'आपकी असली पहचान क्या है?' शाहिस्ता छुपे हुए उत्तरों का पता लगाने में बहुत सक्षम थी। 

'मेरी सारी पहचान सच्ची हैं।' 

उसने रेखा को मानसिक रूप से नोट कर लिया। 

'ओम शास्त्री बनकर आप वाराणसी में क्या कर रहे थे?' 'खोज कर।' 

'खोज कर? के लिए?' 

'सुभाष चंद्र बोस।' 

सभी सहकर्मी आश्चर्य से एक दूसरे की ओर देखने लगे। शाहिस्ता को समझ नहीं आ रहा था कि आगे क्या पूछे या कहे. उसने सोचा, यह और भी अजीब होता जा रहा है। आख़िरकार, उसने एक गहरी साँस ली और जारी रखी। 

'सुभाष चंद्र बोस मर चुके हैं।' 

'नहीं। वह नहीं है। वह तो बस दूसरे नाम से रह रहा है,'ओम ने दृढ़ भाव से कहा। 

'आपको ऐसा क्यों लगता है कि सुभाष चंद्र बोस मरे नहीं हैं और किसी और नाम से जी रहे हैं?' शाहिस्ता ने दबाव डाला।

'मुझे ऐसा नहीं लगता। मुझे इतना पता है।' 

'आप ऐसा क्यों मानते हैं?' उसने पूछताछ की. 

'क्योंकि मैं उनसे तब मिला था जब मैं विदुर था,' ओम ने कहा। शाहिस्ता ने आँखें घुमायीं। उसने सोचा, यह बहस करने का मुद्दा नहीं है। 

'तुम उसे क्यों खोज रहे हो?' 

इसके जवाब ने अभिलाष को हिलाकर रख दिया. 'क्योंकि वह अश्वत्थामा है।' 

'अश्व. . . क्या?' शाहिस्ता समझ नहीं पाई. 

अभिलाष ने 'अश्वत्थामा' के उच्चारण को ध्यान से सुनना शुरू कर दिया था और उसके बाद शाहिस्ता की ओर चलना शुरू कर दिया था। 'अश्वत्थामा,' ओम ने पुनः कहा। 

'उससे पूछो कि वह किस अश्वत्थामा के बारे में बात कर रहा है,' अभिलाष ने शाहिस्ता के कान में फुसफुसाया। 

'अश्वत्थामा, द्रोणाचार्य का पुत्र, कृष्ण द्वारा शापित अमर,' ओम ने शाहिस्ता के हस्तक्षेप के बिना उत्तर दिया। शाहिस्ता को बस 'कृष्ण' ही समझ में आया। 

अभिलाष डॉ. बत्रा की ओर मुखातिब हुए, 'उनका कोई मतलब नहीं निकल रहा है।' शाहिस्ता ने पूछा, 'और किसे ढूंढ रहे हो?' टूटी हुई आवाज में उन्होंने कहा, 'परशुराम।' वे इसे सब बकवास समझकर आगे बढ़ते रहे। 

'यह नाम, विष्णु गुप्त, एक कोड नाम लगता है,' डॉ. बत्रा ने गहरी सोच में जवाब दिया। 

उन्होंने कहा, 'या वह मानसिक रूप से परेशान, विभाजित व्यक्तित्व का रोगी या थोड़ा विक्षिप्त हो सकता है।' 

'यह पुनर्जन्म का मामला भी हो सकता है,' अभिलाष अपने पौराणिक दृष्टिकोण के साथ वापस आये। डॉ. बत्रा ने कोई ध्यान नहीं दिया। 

'आप हाल ही में और कौन से नामों का उपयोग कर रहे हैं?' शाहिस्ता ने आगे कहा. 

गोविंदलाल यादव, भैरव सिंह, सुवर्णा प्रताप रेड्डी, बंकिम चंद्र चक्रवर्ती, गुरशील सिंह खुल्लर, विदुर, ओम शास्त्री, हातिम अली मौलवी, प्रोतिम दास, विष्णु

गुप्त, कबीर, सुषेण, जय शंकर प्रसाद, मधुकर राव, अधिरायण,' ओम ऐसे शुरू हुआ मानो कोई घिसी-पिटी कविता सुना रहा हो। हर नाम के उच्चारण के साथ उसका उच्चारण, लहजा, पिच, उच्चारण और चेहरे के भाव बदल जाते थे। 'भैरव सिंह', 'हातिम अली मौलवी', 'गुरशील सिंह खुल्लर' और 'सुवर्णा प्रताप रेड्डी' ऐसे स्वर में बोले गए थे जो ताकत और बहादुरी की बात करते थे। 'बंकिम चंद्र चक्रवर्ती' ठेठ बंगाली लहजे में बोले गए थे। 'कबीर' और 'सुशेन' शांति और शांति की लहर लेकर आए। नाम अंतहीन और निरंतर लग रहे थे, हर उच्चारण के साथ उसकी पिच और स्वर बदल रहे थे। 

कमरे में हर कोई उसकी त्रुटिहीन और स्वाभाविक प्रतिक्रिया से आश्चर्यचकित था। यहां तक ​​कि सबसे अच्छे अभिनेता भी इसे इतने शानदार ढंग से नहीं निभा सकते थे। 

शाहिस्ता ने अपना सिर अपने हाथों में पकड़ रखा था, जो तनाव का प्रतीक था। डॉ. श्रीनिवासन पहली बार आश्चर्यचकित रह गए। एलएसडी ने ओम द्वारा बताए गए सभी नामों को लिख लिया था। परिमल शाहिस्ता के नोट्स देख रहा था. पीएचडीइन को कुछ सूझा 

इतिहास का लड़का और वह तुरंत डॉ. बत्रा के पास गए, जबकि ओम अर्ध-चेतन अवस्था में नाम दोहराता रहा। 'एस । . . एस । . . सर, जब ओम ने विश नाम का इस्तेमाल किया। . . नु गुप्त, मेरा मानना ​​है कि वह 300 ईसा पूर्व के किसी समय के बारे में बात कर रहे थे। . . बी । . . क्योंकि चाणक्य का असली नाम विष्णु गुप्त था! ए । . . और वह प्रमुख था। . . चन्द्रगुप्त मौर्य के सलाहकार। आप एक । . . मुझे एक माँ के रूप में समझने के लिए आपका स्वागत है। . . डीएमए. . . n लेकिन . . .' बीच में टोके जाने पर परिमल ने अपने सामान्य अनिश्चित स्वर में कहा। 'नहीं परिमल. मैं तुम्हें पागल नहीं मानूंगा. वास्तव में, अगर वह वास्तव में चाणक्य के बारे में बात कर रहे थे, तो वह उसी बंदा बहादुर के बारे में बात कर रहे थे जिसके बारे में मैंने सोचा था, लेकिन विश्वास नहीं किया कि वह थे। मुझे बंदा बहादुर के बारे में भी कुछ पुष्टि करनी है. मुझे एक क्षण दीजिए,' डॉ. बत्रा ने कहा और फोन करने के लिए माफ़ी मांगी।

एलएसडी उत्साहित होकर परिमल के पास आया। 

'मैंने आपकी बातचीत सुन ली। 300 ई.पू.! वह 2,317 वर्ष पहले की बात है, ठीक है?' एलएसडी ने हवा में गणना करते हुए कहा। 'क्या वह संभवतः एक समय यात्री हो सकता है?' एलएसडी की आँखें उसकी उत्साही प्रत्याशा में लगभग अपनी जेब से बाहर आ रही थीं। 

इस पागलपन भरे विचार ने परिमल को चिढ़ा दिया और उसे ठंडे स्वर में जवाब देने के लिए मजबूर कर दिया, 'वह एक फ्रा के अलावा और कुछ नहीं है। . . उड. वह यही है.' 

‘Biji, Sat Shri Akaal (regards, mother)!’ 

डॉ. बत्रा फ़ोन पर सामान्य से अधिक तेज़ आवाज़ में बात कर रहे थे क्योंकि उनकी माँ, जो अस्सी वर्ष की थीं, को सुनने में परेशानी हो रही थी। 

डॉ. बत्रा की आवाज़ इतनी तेज़ थी कि सभी उसे सुन सकें। और चूँकि लैब शांत हो गई थी, हर कोई आसानी से और ध्यान से बातचीत सुन रहा था। यहां तक ​​कि एलएसडी ने भी उनका काम बंद कर दिया, जिससे टाइपिंग की आवाज बंद हो गई. 'जिंदा रह पुत्तर' दूसरी ओर से एक बूढ़ी आवाज आई। 'इक गल दस्सो मैनु।' . . बंदा बहादुर कौन सी (मुझे कुछ बताओ... बंदा बहादुर कौन थे)?' डॉ. बत्रा ने अपने क्षेत्रीय पंजाबी लहजे में पूछा। 

'हे पुत्तर, बंदा सिंह बहादुर श्री गुरु गोबिंद सिंह जी दा जरनैल सी (बेटा, बंदा सिंह बहादुर हमारे गुरु गोबिंद सिंह के एक सेनापति का नाम था),' स्त्री स्वर ने बहुत सम्मान और श्रद्धा के साथ उत्तर दिया, साथ ही एक नहीं 

इतनी किशोर आवाज़ जो तालमेल में थी। 

डॉ. बत्रा ने दूसरी आवाज़ सुनी; वह स्रोत को देखने के लिए पीछे मुड़ा और तुरंत जान गया कि ऐसा किसने कहा था। वह यह देखकर हैरान रह गया कि ओम उन सभी सवालों का जवाब पंजाबी में दे रहा था जो वह अपनी मां से पूछ रहा था, और ओम उन पर विचार कर रहा था जैसे कि वे उससे उठाए जा रहे थे, यहां तक ​​​​कि अत्यधिक नशे और बेहोशी की स्थिति में भी, जो असामान्य था। 

डॉ. बत्रा जब यह समझाने की कोशिश कर रहे थे कि क्या हो रहा है, लड़खड़ा रहे थे। वह बीमार महसूस कर रहे थे. वह गुजर रहा था

इस रहस्य को जल्द ही सुलझाने के लिए बहुत कुछ किया जा चुका है और इसकी आवश्यकता है। 'ओन्ना दा इंतेकाल किस तरह होया सी? (वह कैसे मरा)?' डॉ. बत्रा ने धीरे से पूछा, अपनी मां से फोन पर पूछा, लेकिन आश्चर्य से ओम को देखा। 

‘Onna nu Mughal badshah Farukh Siyar ne marwaya si (He was assassinated on the orders of Mughal emperor Farukh Siyar),’ came the voice on the phone and from Om. 

इससे डॉ. बत्रा हैरान रह गए और उन्होंने दूर से अपनी बातचीत जारी रखने का फैसला किया, जहां से उनकी बात सुनी न जा सके। सभी को स्तब्ध कर वह कमरे से चला गया। 

वे देख सकते थे कि ओम शास्त्री प्राचीन काल की बात कर रहे थे और जिस भाषा में उनसे पूछा गया था, उसी भाषा में प्रश्नों का उत्तर दे रहे थे: पंजाबी। लेकिन कोई नहीं जानता था कि क्यों। 

वीरभद्र ने सन्नाटे को तोड़ते हुए प्रयोगशाला में प्रवेश किया। उसकी सांस फूल रही थी, जिससे पता चल रहा था कि वह दौड़ रहा था। 

उन्होंने एक बार ओम शास्त्री पर नजर डाली और फिर लंबे-लंबे डग भरते हुए अंदर चले गए। 

'ऐमी ऐंदी (क्या हुआ)?' डॉ. श्रीनिवासन ने अपनी मातृभाषा में पूछा। वीरभद्र के हाव-भाव देखकर उन्हें सभी को शामिल करना ठीक नहीं लगा। 

'वर्षम पडतोंडी (बारिश हो रही है)!' वीरभद्र ने चिंतित होकर उत्तर दिया। 

'आइते (तो क्या)?' 

डॉ. श्रीनिवासन पहले से ही ओम शास्त्री को संभालने में काफी परेशान थे। वह बिल्कुल भी नया नाटक नहीं चाहते थे। 'अतानिकी गन्तला कृतं येला तेलुसिंदी (उसे यह बात घंटों पहले कैसे पता चली)?' वीरभद्र ने ओम की ओर इशारा करते हुए पूछा। 

ओम उसी बोली में कुछ कहने लगा. 'मेलेगा उष्णोग्रता मुंडु दो डिग्री तग्गिंडी, तरवता इंका पांच डिग्रील वरुकु तग्गुमुखम पत्तिंडी। गाली लो तेमा अनापिनचिन्डी तदि मत्ती सुवासना, वच्चिंदी गाली 40 किमी वेगम थो वेस्तोंदी वर्षम वसुंडी आनी

अनुकुन्नानु (तापमान दो डिग्री गिर गया, फिर पांच डिग्री बाद में। हवाएं लगभग 40 किमी/घंटा की रफ्तार से चलने लगीं। मैं हवा में नमी महसूस कर सकता था और गीली मिट्टी की गंध महसूस कर सकता था। इसलिए मैंने अनुमान लगाया कि बारिश होगी),' ओम शास्त्री ने निश्चितता के साथ उत्तर दिया। 

'आप लोग किस बारे में बात कर रहे हैं?' कमरे में प्रवेश करते ही डॉ. बत्रा ने हस्तक्षेप किया। 

बाकी सभी लोग बेसब्री से जवाब का इंतजार कर रहे थे. वीरभद्र डॉ. बत्रा और टीम को समझाने लगे लेकिन डॉ. श्रीनिवासन ने टोकते हुए कहा, 'कुछ नहीं।' किसी ने प्रतिक्रिया या प्रतिवाद नहीं किया. शाहिस्ता फिर असमंजस में पड़ गई कि ओम शास्त्री से क्या पूछे. और इसलिए वह अगले आदेश के लिए अपने बॉस की ओर देख रही थी। घंटा पूरा होने की कगार पर था और जैसा कि डॉ. बत्रा ने अनुमान लगाया था, ओम ने फिर से जागने के संकेत दिखाए। सत्र संपन्न हुआ. दोपहर हो चुकी थी. 

कुछ भी योजना के अनुसार नहीं हुआ और नए प्रश्न सामने आने से उनके पुराने प्रश्न कम हो गए। इन सवालों के ज्यादातर जवाब उन लोगों के पास थे जो जानबूझकर इन्हें छुपा रहे थे। 

'हमें बात करने की ज़रूरत है,' डॉ. बत्रा ने शाहिस्ता से संपर्क किया। थकी हुई शाहिस्ता ने कहा, 'हम सभी को बात करने की जरूरत है।' ओम शास्त्री हड़बड़ाये और जाग गये। एक हताश अभिव्यक्ति 

जैसे ही उसे पता चला कि उसने अपने कुछ और 'राज' उजागर कर दिए हैं, तो उसके चेहरे पर यह बात आ गई। 

डॉ. श्रीनिवासन पूछताछ कक्ष से चले गए और जाते समय एक छोटे से अवकाश की घोषणा की। 

डॉ. बत्रा शाहिस्ता को दरवाजे तक ले गए और बोले, 'लॉबी के अंत में मुझसे मिलो।' 

'मेरा सुझाव है कि हम सभी एक साथ मिलें,' शाहिस्ता ने उसी आशंका के साथ जवाब दिया। 

एलएसडी तुरंत उनके साथ जुड़ गया। 'सर, मुझे कुछ मिला है।' 'यहाँ नहीं। हमारे साथ आओ,' डॉ. बत्रा ने उनका साथ दिया। 'मैं ले आऊंगा

बाकी,'शाहिस्ता ने चिल्लाकर कहा। 

सभी लोग कमरे से बाहर चले गए और वीरभद्र अपने गार्डों के साथ ओम शास्त्री की देखभाल के लिए अंदर आए। 

लॉबी के अंत में, परिमल बातचीत शुरू करने वाले पहले व्यक्ति थे। 'वह मैं . . . यह अलग-अलग सदियों की बात नहीं कर रहा है। वह ता है. . . विभिन्न सहस्राब्दियों का युग। वह स्थिति कैसी है? . . भाई?' उसे आश्चर्य हुआ। 

शाहिस्ता ने हस्तक्षेप किया, 'मैं इस आदमी को नहीं समझती। उनका कहना है कि उनका नाम ओम शास्त्री है। साथ ही, वह रामायण के सुषेण और महाभारत के विदुर होने का दावा करते हैं, जिसका अर्थ है कि वह चाहते हैं कि हम विश्वास करें कि उनकी उम्र बढ़ना बंद हो गई है। और तो और, वह सुभाष चंद्र बोस को भी अश्वत्थामा मानकर खोज रहे हैं। आख़िर वह कौन है?' 

'सवाल यह है कि आखिर वह है क्या?' डॉ. बत्रा चिढ़ गये। 'एलएसडी, तुम्हें क्या मिला?' उसने मांग की। 

'सर, कई चौंकाने वाले तथ्य हैं। सबसे पहले, मुझे ओम शास्त्री के कुछ बैंक खाते मिले हैं। उन सभी में अच्छा संतुलन है और वे सभी अलग-अलग अवस्था में हैं।' 

अभिलाष यह जानने को उत्सुक था कि अगर उसके पास इतना पैसा होता तो वह औसत जीवन जीते हुए किसी स्कूल में क्यों पढ़ाता। 'हम्म । . . और?' डॉ. बत्रा ने ध्यानपूर्वक सुना। 

'उनके सभी खातों पर पहचान के प्रमाण के रूप में उनकी तस्वीर है। फिर मैंने उसके द्वारा बोले गए विभिन्न नामों के तहत अन्य जानकारी प्राप्त करने के लिए उसकी तस्वीर का उपयोग एक कुंजी के रूप में किया। मुझे पता चला कि प्रोतिम दास के पास वैध अखिल भारतीय ड्राइविंग लाइसेंस है। गोविंदलाल यादव के नाम का मतदाता पहचान पत्र है. बंकिम चंद्र चक्रवर्ती के पास पासपोर्ट है; मधुकर राव के पास करीब सत्तर साल पहले के डीएसपी के कई बांड और शेयर हैं। यह वही दिन है जब डीएसपी को शामिल किया गया था और इसकी प्रारंभिक सार्वजनिक पेशकश जारी की गई थी। ये शेयर मधुकर राव के पिता श्री वेंकट रमन्ना राव ने खरीदे थे। श्री वेंकट के खाते

रमन्ना राव का चेहरा ओम शास्त्री जैसा ही है। रिकॉर्ड के मुताबिक, ओम शास्त्री चालीस साल के हैं और मधुकर राव के पिता की मृत्यु भी चालीस साल की उम्र में हुई थी। मैंने उल्लिखित सभी नामों के पिताओं का डेटा देखा। नाम अलग-अलग, चेहरा एक जैसा. इसका मतलब है कि वह हर बार चालीस से पचास वर्षों की अवधि के लिए पिता और पुत्र दोनों रहे हैं। 

'अब, लॉकर पर आते हैं। गुरशील सिंह खुल्लर का पंजाब में पंजाब नेशनल बैंक में लॉकर है; एसपी रेड्डी के पास हैदराबाद में आंध्रा बैंक में एक लॉकर है। गुरशील सिंह के पिता को छोड़कर सभी पुलिस रिकॉर्ड साफ-सुथरे हैं। उसका चेहरा गुरशील जैसा ही है. उसे भारत-पाक सीमा पर पकड़ लिया गया. वह उन लोगों में से एक हैं जिन्हें पाकिस्तान में कैद किया गया था. इन सभी लोगों ने प्रतिष्ठित संस्थानों और विश्वविद्यालयों से स्नातक किया है। अधिरायण एक डॉक्टर हैं. बीसी चक्रवर्ती ने पेरिस की यात्रा की है। हालाँकि मुझे विष्णु गुप्त के बारे में कुछ भी पता नहीं चला। न ही चंद्र गुप्त का उनके द्वारा बताए गए किसी भी नाम से कोई संबंध है। विदुर और संजय के साथ भी यही स्थिति है,' एलएसडी को अपने क्षेत्र में अपने कौशल पर गर्व था। 

इससे पहले कि एलएसडी जारी रह सके, डॉ. बत्रा ने अनुमान लगाया। 'उसकी माँ के बारे में क्या?' 

'जब वे बहुत छोटे थे तभी उनकी माताओं की मृत्यु हो गई। कोई फोटो नहीं मिल सका. एलएसडी ने बताया, 'इन सभी लोगों का पालन-पोषण एकल पिता ने किया है।' 

'जो संयोग नहीं हो सकता,' डॉ. शाहिस्ता ने कहा, 'उन्होंने कहा था कि उनकी सभी पहचान वास्तविक थीं।' 

'क्या आपको संभवतः इन सभी लोगों और सुभाष चंद्र बोस के बीच कोई संबंध नजर आया?' एलएसडी का सामना करते हुए डॉ. बत्रा ने पूछा। 

'की तरह । . . जैसा कि मुझे कुछ आश्चर्यजनक तथ्य मिले जो उन लोगों द्वारा दावा किए गए थे जो सुभाष चंद्र बोस के बारे में जानकारी रखने का दावा करते हैं,' एलएसडी ने खुलासा किया।

'कि वह विमान दुर्घटना में नहीं मरा? हर कोई जानता है. . . परिमल ने हकलाते हुए कहा, उसकी आंखें चिंता से भर गईं। 'हाँ। लेकिन इसके अलावा, मुझे एक बहुत ही अजीब चीज़ का पता चला। 'सुभाष चंद्र बोस की मृत्यु भारत के पांच अलग-अलग शहरों में, पांच अलग-अलग नामों से पांच बार हुई।' एलएसडी ने ऐसे बोला मानो अलमारी में एक कंकाल प्रकट कर रहा हो। 'क्या?' सभी लोग एक साथ चिल्लाये। 

'हुंह, वह आसन्न था। डॉ. बत्रा ने आलोचना करते हुए कहा, ''अंदर का यह आदमी हर अलौकिक चीज़ को अपनी ओर आकर्षित करता है।'' एलएसडी मजाक पर मुस्कुराया, फिर जारी रखा। 

'सुभाष चंद्र बोस, जिनका जन्म 23 जनवरी 1897 को हुआ था, एक भारतीय राष्ट्रवादी थे जिनकी अवज्ञाकारी देशभक्ति ने उन्हें भारत में नायक बना दिया, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान नाजी जर्मनी और शाही जापान की मदद से भारत को ब्रिटिश शासन से मुक्त कराने के उनके प्रयास ने एक संकट पैदा कर दिया। विरासत। सम्मानित 'नेताजी' (हिंदुस्तानी: "सम्मानित नेता") के नाम से जाने जाने वाले, वह पहले 1920 और 1930 के दशक के अंत में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के युवा, कट्टरपंथी विंग के नेता थे, जो 1938 और 1939 में कांग्रेस अध्यक्ष बने। 1939 में महात्मा गांधी और कांग्रेस आलाकमान के साथ मतभेद के बाद उन्हें कांग्रेस नेतृत्व पदों से निष्कासित कर दिया गया था। 1940 में भारत से भागने से पहले उन्हें अंग्रेजों द्वारा नजरबंद कर दिया गया था। 

'ऐसा माना जाता है कि सुभाष चंद्र बोस की अगस्त 1945 में ताइहोकू, फॉर्मोसा (अब ताइपे, ताइवान) में एक विमान दुर्घटना में मृत्यु हो गई थी। बौद्धिक मत की सर्वसम्मति में, सुभाष चंद्र बोस की मृत्यु थर्ड-डिग्री बर्न से हुई। हालाँकि, उनके कई समर्थकों ने, विशेषकर बंगाल में, उनकी मृत्यु के तथ्य या परिस्थितियों पर विश्वास करने से उस समय इनकार कर दिया था, और तब से भी इनकार कर रहे हैं। उनकी मृत्यु के कुछ ही घंटों के भीतर षडयंत्र के सिद्धांत प्रकट हुए और उसके बाद विभिन्न को जीवित रखते हुए उनका जीवनकाल लंबा रहा

बोस के बारे में भयंकर मिथक। बोस के अभी भी जीवित होने के इन मिथकों को जल्द ही बल मिला, जब 1945 में, उन्हें दिल्ली में देखा गया और माना गया कि लाल किले में उनकी हत्या कर दी गई थी। लेकिन, पंद्रह साल बाद, 1960 में, उन्हें पेरिस में खींची गई एक तस्वीर में देखा गया। 

'बंकिम चंद्र चक्रवर्ती 1964 में सुभाष चंद्र बोस की तलाश में पेरिस में थे। 27 मई 1964 को, सुभाष चंद्र बोस को भारत के पहले प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू के अंतिम संस्कार में देखा गया था। 1977 में जब दोबारा उनके मृत होने का दावा किया गया तो वह एक संत थे। इस सब बकवास और रहस्य के बाद गुमनामी बाबा (एक संत जो गुमनाम हैं) के बारे में एक सिद्धांत सामने आया। उन्होंने पर्दे के पीछे से अपने लोगों को संबोधित किया. फैजाबाद, उत्तर प्रदेश में, गुमनामी बाबा के विश्वासपात्रों ने किसी तरह खुलासा किया कि उन्होंने 1944 में जर्मनी की यात्रा की थी: उसी समय कहा जाता है कि सुभाष चंद्र बोस जर्मनी में एडोल्फ हिटलर से मिले थे। 

'उनके विश्वासपात्रों ने बताया कि वह समय-समय पर पेरिस की सुंदरता की प्रशंसा करते थे। गुमनामी बाबा की पेरिस यात्रा का रिकार्ड तो है, लेकिन सुभाष चंद्र बोस ने वहां अपने कदम जरूर रखे थे. गुमनामी बाबा के करीबियों का कहना है कि जब भी स्थानीय स्तर पर उनके सुभाष चंद्र बोस होने की अफवाह फैलती थी तो वह अपना निवास स्थान बदल लेते थे। 

'ऐसा माना जाता है कि उन्होंने 16 सितंबर 1985 को अपना शरीर त्याग दिया था। दिलचस्प बात यह है कि यह तारीख नहीं बल्कि उनकी जन्मतिथि है, जो 23 जनवरी 1897 है, उसी दिन जब सुभाष चंद्र बोस का जन्म हुआ था। कहने की जरूरत नहीं है, हमारे विषय की राय है कि सुभाष चंद्र बोस अभी भी जीवित हैं और इसके अलावा, वह उनकी तलाश कर रहे हैं,' एलएसडी ने उन सभी तथ्यों और सूचनाओं को सामने रखा, जिन पर उसने अपना हाथ रखा था। 

हर कोई एक पल के लिए शांत हो गया, समझ रहा था, सभी टुकड़ों को एक साथ रख रहा था, फिर से डिकोड कर रहा था। लेकिन कुछ भी नहीं

अर्थ निकाला। थोड़ी देर बाद डॉ. बत्रा बोले, 'परिमल, उस श्लोक का क्या मतलब था?' 

परिमल ने नम्रतापूर्वक परन्तु हकलाते हुए उत्तर दिया। 

'बुढ़ापा मनुष्य को बाघ की तरह डराता है। बीमारियाँ दुश्मन की तरह शरीर पर वार करती हैं। जिंदगी टूटे घड़े से पानी की तरह टपकती है। फिर भी लोग दूसरों को नुकसान पहुंचाने के बारे में सोचते हैं। उन्हें इस बात का एहसास नहीं है कि वे क्षणभंगुर हैं। ये वाकई आश्चर्य की बात है. परिमल ने कहा, ''यह श्लोक का सटीक अर्थ है।'' 

'हममें से किसी को भी इस बात की जानकारी नहीं है कि इस पूछताछ के दौरान हम किस दिशा में जा रहे हैं, लेकिन एक व्यक्ति है जिसके पास सभी उत्तर हैं और अब समय आ गया है कि हम जानें कि हम सभी यहां किस उद्देश्य की पूर्ति कर रहे हैं। मैं डॉ. श्रीनिवासन के पास जा रहा हूं। मैं उत्तरों के साथ वापस आऊंगा, या मैं अभी चला जाऊंगा। क्या कोई मेरे साथ जुड़ रहा है?' डॉ. बत्रा ने पूछा। 

अध्याय 5 

खुले सिरे 

प्रयोगशाला में वापस, वीरभद्र और ओम शास्त्री को एक बार फिर एक-दूसरे के साथ रहने के लिए मजबूर किया गया। वीरभद्र के पास ऐसे सवाल थे जो उसे परेशान कर रहे थे, लेकिन वह ओम से बात नहीं कर सका। उसने सोचा, एक छोटी सी गलती उसे बर्खास्तगी के कगार पर ला सकती है। इसलिए उसने अपनी जिज्ञासा के बावजूद जानबूझकर खुद पर नियंत्रण रखा। 

वीरभद्र के प्रवेश के बाद से ही ओम उसे देख रहा था। 'तुम ठीक हो?' ओम ने चिंतित होकर पूछा। 'हाँ! क्यों?' वीरभद्र ने अपनी जिज्ञासा को नियंत्रित करते हुए उत्तर दिया। ओम ने कहा, 'आप तनावग्रस्त दिख रहे हैं।' 

वीरभद्र इस बात को लेकर असमंजस में थे कि जो बात उन्हें परेशान कर रही है, उसे उजागर करें या नहीं। वह कुछ सेकंड तक चुप रहकर विचार करता रहा, लेकिन जानने की उत्कंठा बाकी सभी चीज़ों से कहीं अधिक तीव्र थी। 

और इसलिए उन्होंने पूछा, 'आप एक कक्ष में बैठे हैं। आप संभवतः कैसे जान सकते थे कि बारिश होगी, और वह भी मौसम बनने से कुछ घंटे पहले? इसके अलावा, आपने हवा की गति की गणना की, गीली मिट्टी को सूंघा, बदलते तापमान को महसूस किया। कमरे में हवा नहीं थी. आपकी इंद्रियाँ इतनी मजबूत कैसे हो सकती हैं? आप ने वह कैसे किया?' वीरभद्र ने अविश्वास से इधर-उधर देखा। 

ओम शास्त्री थोड़ा मुस्कुराये.

'दरअसल, मुझे यह भी पता है कि मैं भारत के दक्षिणी तट के पास एक द्वीप पर बैठा हूं। और मैं यह सब अपनी इंद्रियों की मदद से करता हूं,' ओम ने ऐसे कहा जैसे इस तरह के कौशल उसके लिए एक महत्वहीन हिस्सा थे। 

Veerbhadra was shocked. 

'आप यह नहीं जान सकते! जब तुम्हें यहां लाया गया तो तुम हेलिकॉप्टर में बेहोश थे और आंखों पर पट्टी बंधी हुई थी!' 'ठीक है, लेकिन मुझे यह सब पता है। इसके लिए बस अनुभव और अभ्यास की जरूरत है। यहां तक ​​कि आप भी ऐसा कर सकते हैं. कोई भी कर सकता है,'ओम ने तथ्यपरक अंदाज में कंधे उचकाए। 

'कैसे?' वीरभद्र इसमें से कुछ भी ग्रहण करने में असमर्थ थे। 'जैसा कि आप अपनी आंखों से कई रंगों के बीच आसानी से अंतर कर सकते हैं, बस ध्यान केंद्रित करें और परतों में हवा को सूंघें। इसी तरह, आप देख सकते हैं कि एक हवाई जहाज उड़ान भरने के बाद आकाश में गायब हो जाता है और एक बाज जैसे ही ऊपर जाता है वह एक बिंदु में बदल जाता है। उसी तरह, आप चीजों को करीब आने और दूर जाने की गंध महसूस कर सकते हैं,' ओम ने समझाया, वीरभद्र द्वारा अब तक सीखे गए सभी तर्कों और युक्तियों को धोखा देते हुए। वीरभद्र को बहुत कुछ हल करना था, और इसलिए, अपने मस्तिष्क द्वारा अभी-अभी जो कहा गया था उसे समझने की प्रतीक्षा किए बिना, उन्होंने एक और प्रश्न पूछा। 'आप दक्षिण भारतीय नहीं हैं. आप इतनी धाराप्रवाह और त्रुटिहीन तेलुगु कैसे बोल लेते हैं?' 

'मैंने तेलुगु में कब बात की?' ओम चकित रह गया। वे दोनों अब हैरान होकर एक-दूसरे की ओर देखने लगे। और इससे पहले कि कोई जवाब दे पाता, डॉ. श्रीनिवासन कमरे में दाखिल हुए। संयोगवश, डॉ. बत्रा भी पीछे आ गये। वीरभद्र ने पहले डॉ. श्रीनिवासन की ओर देखा और फिर डॉ. बत्रा की ओर। डॉ. बत्रा ने अहंकारपूर्वक ओम शास्त्री की ओर देखा और फिर डॉ. श्रीनिवासन से बुदबुदाया, 'सर, हम आपसे बात करना चाहते हैं।' 

'हम?' डॉ. श्रीनिवासन ने पूछा। 

'हम सब, सर।' 

'अभी नहीं। हम इस सत्र के बाद लंच ब्रेक पर बात करेंगे।'

डॉ. बत्रा ने जोर देकर कहा, 'हम आपसे बात किए बिना दूसरा सत्र शुरू नहीं करेंगे, सर।' 

'बाकी टीम कहां है?' डॉ. श्रीनिवासन क्रोधित होकर बोले। डॉ. बत्रा ने कहा, 'आपके कार्यालय में, हम दोनों का इंतजार हो रहा है।' 

ओम और वीरभद्र उन दोनों को देख रहे थे और उनकी बातचीत सुन रहे थे। डॉ. श्रीनिवासन ने गुस्से में आकर एक फ़ाइल मेज पर पटक दी और डॉ. बत्रा की ओर बढ़े। डॉ. बत्रा दूसरी ओर मुड़े और कमरे से बाहर चले गये। डॉ. श्रीनिवासन बाहर निकलते हुए पीछे मुड़े और वीरभद्र को अपने पीछे आने का इशारा किया। वीरभद्र ने न चाहते हुए भी पीछा किया। ओम शास्त्री पर नजर रखने के लिए गार्डों को पीछे छोड़ दिया गया था. 

'तेल का तापमान बढ़ रहा है! अगर थोड़ी सी भी देर हुई तो कटी हुई प्याज जल जाएगी,'' ओम ने वीरभद्र के पीछे से आवाज लगाई, उसके चेहरे पर मुस्कान फैल गई। 

वीरभद्र डॉ. श्रीनिवासन के पीछे कमरे से बाहर चले गए। रास्ते में, डॉ. श्रीनिवासन के केबिन में प्रवेश करने से ठीक पहले, वह सुनिश्चित करने के लिए रसोई के अंदर झाँकने के लिए पहुँचे। वह यह देखकर आश्चर्यचकित रह गया कि उसके ऊपर एक भारी फ्रायर लगी हुई थी और शेफ नजरों से ओझल था। थोक फ्राई में चूल्हे के पास कटा हुआ प्याज तलने के लिए रखा गया था. तेल उचित तापमान पर पहुंच गया था. वीरभद्र ने हाथ बढ़ाकर कड़ाही में प्याज का बर्तन पलट दिया। अचानक रसोइया प्रकट हुआ और वीरभद्र को वहां देखकर दंग रह गया। 

वीरभद्र डॉ. श्रीनिवासन से मिलने के लिए जल्दी से रसोई से बाहर निकल गए। 

डॉ. श्रीनिवासन अपने कार्यालय में दाखिल हुए और सभी को वहां खड़ा पाया। वह सभी को पार करते हुए मेज़ के पीछे अपनी कुर्सी तक पहुंचा और अपने अभ्यस्त अंदाज में, श्रेष्ठता के भाव के साथ बैठ गया। उसकी नजर डॉ. बत्रा पर पड़ी। कमरे में तनाव स्पष्ट था, जिससे माहौल और गर्म हो गया। 

'कौन है ये?' डॉ. बत्रा ने स्पष्ट प्रश्न से शुरुआत की।

'तेज, तुम यहाँ वही करने आए हो जिसके लिए तुम्हें बुलाया गया है। तुम्हें मुझसे पूछताछ करने के लिए नहीं बुलाया गया है।' 

'मुझे जानने का अधिकार है. वह कौन आदमी है जिसके साथ हम काम कर रहे हैं?' डॉ. बत्रा ने अपनी सीमाएं और आगे बढ़ा दीं क्योंकि उन्हें टीम का समर्थन मिल रहा था। 

डॉ. श्रीनिवासन नाराज हो गए और तुरंत खड़े होकर बोले, 'नहीं! यहां आपका कोई अधिकार नहीं है. आपके सभी अधिकार मेरे पास सुरक्षित हैं।' 

डॉ. श्रीनिवासन के गुस्से पर शाहिस्ता ने बीच में कहा, 'कृपया शांत हो जाइए, सर,' और जारी रखा। 'उनके बारे में हमारे अधूरे ज्ञान के आधार पर हमें कुछ अजीब निष्कर्ष निकालने के लिए मजबूर होना पड़ रहा है। और हम सभी चिंतित और भ्रमित हैं।' 

शाहिस्ता की बातों ने कुछ हद तक डॉ. श्रीनिवासन को शांत किया और उन्होंने जवाब दिया, 'आपमें से किसी को भी डरने की जरूरत नहीं है। आप सभी यहां सुरक्षित हैं।' 

वीरभद्र, जो डॉ. श्रीनिवासन के ठीक पीछे खड़े थे, ने सहमति में सिर हिलाया। 

'हम यहां सुरक्षित हो सकते हैं। लेकिन अगर वह आतंकवादी है तो शायद हमारे परिवार नहीं होंगे।' डॉ. बत्रा ने जताई चिंता 'वह आतंकवादी नहीं है, लानत है!' डॉ. श्रीनिवासन फिर से उत्तेजित हो गए और अपनी रुंधी आवाज में गरजने लगे। उनका फैसला दूर तक गूंजता हुआ नजर आया। 

'आप इतने निश्चित रूप से कैसे कह सकते हैं?' डॉ. बत्रा किसी की सनक और नखरे के आगे झुकने वाले नहीं थे। इस बार नही। 'क्योंकि मैं जानता हूं,' डॉ. श्रीनिवासन स्पष्ट रूप से खुद को नियंत्रित कर रहे थे, अपनी बाहों को अपनी छाती पर मोड़ रहे थे। 

'आप और क्या जानते हैं?' डॉ. बत्रा ने बदले में वही काम करते हुए मांग की। 

डॉ. श्रीनिवासन चुप्पी साधे रहे। शाहिस्ता डॉ. श्रीनिवासन के करीब आईं, उनके कंधे को थपथपाकर उन्हें शांत किया और बैठा दिया। उसने मेज़ पर रखा पानी का गिलास उसे दिया। उसने इसे ले लिया।

शाहिस्ता ने बहुत शांति से कहने से पहले उस व्यक्ति को आराम करने की अनुमति दी, 'सर, हमें कुछ ऐसे तथ्य मिले हैं जो हमें परेशान कर रहे हैं और ऐसे खुले निष्कर्ष पर ले जा रहे हैं। एलएसडी, कृपया संक्षिप्त करें सर।' 

एलएसडी ने ओम शास्त्री के बारे में अपने ज्ञान का सार दोहराते हुए कहा, 'सर, जिस व्यक्ति को हम ओम शास्त्री के रूप में पहचानते हैं, उसकी देश के विभिन्न हिस्सों में कई पहचान हैं। कुछ स्थानों पर उनका उल्लेख उनके अपने पिता के रूप में और कुछ स्थानों पर उनके अपने पुत्र के रूप में किया गया है, उनका चेहरा एक ही है लेकिन नाम अलग-अलग हैं। मुझे उसकी अन्य पहचानों के नाम पर दो सक्रिय लॉकर और कई बैंक खाते मिले जिनमें बड़ी रकम थी। कानूनी तौर पर वह बेदाग निकले। वह अत्यधिक संगठित व्यक्ति प्रतीत होता है और हो सकता है कि वह किसी भूमिगत आतंकवादी संगठन के लिए काम कर रहा हो। वह एक गोपनीय मिशन पर हो सकता है जिसे हमने अभी तक खोजा नहीं है। दूसरा तथ्य जो हमें पता चला वह यह है कि वह सुभाष चंद्र बोस की खोज कर रहे हैं, जो सरकारी अधिकारियों और सामान्य रूप से राष्ट्र के लिए अत्यधिक चिंता का विषय हो सकता है।' 

जब एलएसडी ने तथ्य प्रस्तुत किए तो डॉ. श्रीनिवासन ने ध्यान से सुना। 

डॉ. शाहिस्ता ने वहां से इसे लेते हुए कहा, 'सम्मोहन की स्थिति में, उन्होंने उन लोगों के बारे में बात की जो पिछली सहस्राब्दियों में पृथ्वी पर चले थे। हममें से कुछ लोग मानते हैं कि उसे अपने सभी पुनर्जन्म याद हैं। कुछ लोग सोचते हैं कि वह स्प्लिट पर्सनालिटी डिसऑर्डर का मरीज हो सकता है। वह किसी गुप्त उद्देश्य पर पीढ़ी दर पीढ़ी काम करने वाले किसी प्राचीन, गुप्त समूह का सदस्य भी हो सकता है। लेकिन उनकी कोई भी पहचान इनमें से किसी भी संभावना के अनुरूप नहीं है।' 

जैसे ही डॉ. शाहिस्ता की बात ख़त्म हुई, कार्यस्थल पर सन्नाटा छा गया। शाहिस्ता आगे बढ़ी. 

'सर, अगर आप चाहते हैं कि हम आपकी मदद करें तो कृपया आप जो जानते हैं उसमें हमारी मदद करें।'

'क्या है इस सुविधा की हकीकत? हमें यह आदमी क्यों मिला? हम उससे बाहर निकलने के लिए क्या संघर्ष कर रहे हैं? कृपया हमें वह सब बताएं जो आप जानते हैं, सर।' डॉ. बत्रा इस बार गुस्से से ज्यादा असहाय लग रहे थे। 

डॉ. श्रीनिवासन ने हमेशा की तरह अपने चेहरे पर कोई भाव हावी नहीं होने दिया। उसने एक गहरी साँस ली और अपने पैरों की ओर देखा, मानो अपने दिमाग में कुछ गणना कर रहा हो। 

थोड़ी देर बाद वह बोला. 

'ठीक है। मैं जो कुछ भी जानता हूं वह सब तुम्हें बताऊंगा। लेकिन ऐसा करने से पहले, मैं चाहता हूं कि आप मुझे ओम द्वारा बताए गए लॉकरों का विवरण लाकर दें।' 

एलएसडी ने कहा, 'पहले ही हो चुका है, सर, वे यहां हैं।' 

उन्होंने तुरंत पेज डॉ. श्रीनिवासन को सौंप दिया, जिन्होंने इसे वीरभद्र को दे दिया। 

वीरभद्र तुरंत कागज़ लेकर कमरे से बाहर चला गया। वह जानता था कि इसके साथ क्या करना है। 

डॉ. श्रीनिवासन ने सावधानी से अपनी मेज पर रखी एक तिजोरी का ताला खोला और उसमें से कुछ तस्वीरें और कुछ दस्तावेज़ निकाले। उन्होंने यह सब डॉ. शाहिस्ता को सौंप दिया, जिन्होंने एक-एक करके उन पर नज़र डालने के बाद उन्हें दूसरों के बीच वितरित कर दिया। सभी तस्वीरों में ओम शास्त्री अलग-अलग रूप और पोशाक में कैद हुए। प्रत्येक स्नैपशॉट में वर्ष और वह स्थान शामिल था जहां इसे लिया गया था। शाहिस्ता ने उन्हें एक-एक करके पढ़ा: 1874 में बनारस में, 1882 में हरियाणा में, 1888 में मद्रास में, 1895 में महाराष्ट्र में, 1902 में केरल में, 1916 में लखनऊ में, 1930 में नमक सत्याग्रह (सच्चाई के लिए एक अनुरोध, महात्मा गांधी के नेतृत्व में पूर्ण आंदोलन) स्वतंत्रता), 1944 में सुभाष चंद्र बोस की सेना के फॉरवर्ड ब्लॉक में, 1947 में दिल्ली में ध्वजारोहण के समय भीड़ में, 1964 में जवाहरलाल नेहरू के अंतिम संस्कार में, 1984 में इंदिरा गांधी के अंतिम संस्कार में, 1991 में राजीव गांधी के अंतिम संस्कार में, 1998, 2001, 2005, 2010 , 2011, 2012, 2013, 2014, 2015। . .

डॉ. श्रीनिवासन ने उनके चेहरों का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया और कहा, 'ये मृत्यु प्रमाण पत्र और अन्य सरकारी रिकॉर्ड हैं जो ओम द्वारा रखे गए उन सभी नामों की मृत्यु को साबित करते हैं, लेकिन एक बार जब वह कहीं मर जाता है, तो वह कहीं और जीवित दिखाई देता है। उल्लेखनीय रूप से, प्रत्येक तस्वीर में उसकी उम्र समान है, न तो कम और न ही अधिक। लगभग चालीस वर्ष।' डॉ. श्रीनिवासन रुके ताकि वे सभी जानकारी समझ सकें और जब उन्होंने दोबारा बात की, तो उनकी आवाज़ तीव्र थी। 

'इसीलिए तो आप सब यहां हैं. आप यहां मुझसे यह पूछने के लिए नहीं हैं कि वह आदमी कौन है। इसके बजाय, मैं इस आदमी के बारे में आपसे जवाब पाने के लिए यहां हूं। आप सभी इस रहस्यमय व्यक्ति से उत्तर और प्रासंगिक जानकारी प्राप्त करने के इस गुप्त मिशन का हिस्सा हैं। याद रखें, गुप्त मिशन!' 

डॉ. बत्रा के मन में शंकाओं का सैलाब उमड़ पड़ा और उन्होंने उन्हें सामने रखने में कोई संकोच नहीं किया। 

'इस संगठन का मालिक कौन है?' उसने स्पष्ट रूप से पूछा। 'बहुत हो गया सवाल, तेज! यह वह सब कुछ है जो आपको जानना आवश्यक है। अब आपके पास दो ही विकल्प बचे हैं. काम पर वापस जाओ या अपना सामान पैक करो, और मैं तुम्हारी वापसी की व्यवस्था करूंगा,' डॉ. श्रीनिवासन ने चेतावनी दी, अपनी आवाज में तिरस्कार को छिपाने में असमर्थ। 

डॉ. बत्रा बिल्कुल शांत हो गये। वह प्रयोगशाला में वापस जाने के लिए अपनी एड़ी मोड़ने ही वाला था कि तभी शाहिस्ता बोली। 'सर, ओम शास्त्री से सारी जानकारी जुटाने में कई हफ्ते लग जाएंगे, क्योंकि सम्मोहित करने के हर दूसरे घंटे में उनकी बुद्धि वापस आ जाती है।' 

'क्या आप कोई और रास्ता सुझा सकते हैं डॉक्टर?' डॉ. श्रीनिवासन ने ऐसे पूछा जैसे उन्हें उत्तर पता हो। 

'जी श्रीमान। मेरा सुझाव है कि हम बिना किसी शामक या सम्मोहन के सीधे उससे बात करने का प्रयास करें,' शाहिस्ता ने प्रस्ताव रखा। 'मुझे डर है कि वह इस तरह से कुछ नहीं कहेंगे,' डॉ. श्रीनिवासन ने कुछ चिंता व्यक्त की।

'वह करेगा, सर। उसे नहीं पता कि वह पहले ही कितना खुलासा कर चुका है। हम उसे विश्वास दिला सकते हैं कि हम सब कुछ जानते हैं और फिर वह हमें सब कुछ बताएगा।' 

डॉ. श्रीनिवासन ने चेतावनी दी, 'यह आप सभी के लिए एक जोखिम भरी प्रक्रिया साबित हो सकती है।' 

डॉ. शाहिस्ता ने सीखना शुरू कर दिया था कि डॉ. श्रीनिवासन को कैसे समझाना और संभालना है। उसके समझने के दृष्टिकोण में उसके प्रभावशाली व्यक्तित्व पर विजय पाने की ताकत थी। 

तो उसने कहा, 'सर, मैंने कई अपराधियों से पूछताछ की है और अपने अनुभव से मैं आपको विश्वास के साथ आश्वस्त कर सकती हूं कि उससे डरने की जरूरत नहीं है।' 

'मुझे नहीं लगता कि हमें दवाओं और सम्मोहन के बिना उस पर भरोसा करना चाहिए। जब सत्य उसकी नसों से होते हुए उसके मुंह तक पहुंचेगा तो उसके साथ छेड़छाड़ किए जाने की संभावना हमेशा बनी रहेगी।' डॉ. श्रीनिवासन ने इस मुद्दे पर अपना रुख बरकरार रखा. 

'हम झूठ पकड़ने वाली मशीन और एलएसडी का उपयोग कर सकते हैं, जिससे हमें वह सब कुछ देखने में मदद मिल सकती है जो वह बोलते समय सोचता है,' डॉ. बत्रा ने ऐसे कहा जैसे कोई मिलियन-डॉलर की योजना का सुझाव दे रहे हों। 

'सर, कुछ उपकरण केबल के जरिए उसके शरीर से जुड़े होंगे। वे उसकी नाड़ी की दर और उसके विचारों की तरंग दैर्ध्य को पंजीकृत करेंगे, और उन्हें स्क्रीन पर दृश्यों में बदल देंगे। यदि वह अच्छी प्रतिक्रिया देता है, तो हम युग और समय जैसे सूक्ष्मतम विवरणों के साथ-साथ उसे जो याद है उसकी सटीक प्रतिकृति देख सकते हैं। क्या मैं सही हूं, एलएसडी?' शाहिस्ता ने कहा. 

'वह तो बड़ा मजेदार होगा!' एलएसडी उत्साह में गूंज उठा। उसके शब्द थोड़े लड़खड़ाकर निकले क्योंकि उसका मुँह च्यूइंग गम में डूबा हुआ था, जिसके बारे में उसे कोई शर्मिंदगी नहीं थी। लेकिन उसके ऐसा कहने के तुरंत बाद, बाकी सभी लोगों ने उस पर नजर डाली और कहा, 'तुम्हें क्या हुआ है?' इस इशारे के जवाब में उसने च्युइंग गम चबाना बंद कर दिया और चुपचाप काम करने लगी.

'सर, शब्द झूठ हो सकते हैं, लेकिन विचारों को स्वेच्छा से नियंत्रित नहीं किया जा सकता। शाहिस्ता ने कहा, ''अगर हम उसके विचारों के दृश्य देखें, तो वह हमें किसी भी तरह से बेवकूफ नहीं बना सकता।'' 

डॉ. श्रीनिवासन अपने दिमाग में आगे-पीछे घूमते रहे और संभावित परिणामों के बारे में सब कुछ सोचते रहे, जबकि बाकी सभी लोग संकेत की प्रतीक्षा कर रहे थे। 

शाहिस्ता ने अनुरोध किया, 'सर, अब हम पर और सर्वश्रेष्ठ विशेषज्ञों के अपने चयन पर विश्वास करने की आपकी बारी है।' 

डॉ. श्रीनिवासन को सहमत होने के लिए मजबूर किया गया। लेकिन ऐसा करने से पहले उन्होंने पूछा, 'क्या होगा अगर यह काम नहीं करेगा?' 

डॉ. बत्रा ने उन्हें आश्वासन दिया, 'फिर हम वैसे ही आगे बढ़ेंगे जैसे हम अब तक करते आए हैं।' 

'सर, अब तक यह बहुत कठिन रहा है। उनके द्वारा बोला गया प्रत्येक वाक्य असंख्य प्रश्नों को प्रेरित करता था। शाहिस्ता ने कहा, ''अब मुझे समझ नहीं आ रहा कि उससे क्या पूछूं।'' 

'ठीक है, तुम्हें जो अच्छा लगे, आगे बढ़ो। लेकिन सावधान रहो, शाहिस्ता। आपको आवश्यक दूरी बनाए रखनी होगी. कोई रिकॉर्डिंग नहीं. हम लंच के बाद शुरू करेंगे।' डॉ श्रीनिवासन चिंतित थे. 

दोपहर के भोजन के लिए सभी लोग भोजन कक्ष की ओर चले गए लेकिन डॉ. शाहिस्ता प्रयोगशाला की ओर चली गईं। वह ओम की ओर चली और उसके सामने खड़ी हो गई। उसने अपने होठों पर हर्षोल्लास भरी मुस्कान वापस लाते हुए कहा, 'हैलो। मैं शाहिस्ता हूं. मुझे पहले ठीक से अपना परिचय देने का मौका नहीं मिला. ओम, कृपया अपना दोपहर का भोजन करें जब तक मैं दूसरों के साथ शामिल हो जाऊं। अगर तुम्हें किसी चीज की जरूरत हो तो मुझे जरूर बताना.' शाहिस्ता ने ओम से दोस्ती करने की कोशिश की, क्योंकि दोपहर के भोजन के बाद उसका काम उससे सचेत अवस्था में बात करना था। मनोविज्ञान कहता है कि एक बार जब आप किसी व्यक्ति का विश्वास हासिल कर लेते हैं तो आपको उसके राज भी पता चल जाते हैं। 

ओम ने विनम्रतापूर्वक कहा, 'मैंने उनसे मुझे बंधन खोलने का अनुरोध किया, मैं शौचालय का उपयोग करना चाहता था।' 'ओह! ज़रूर, ओम. दरअसल, वे आपसे बात करने या कोई निर्णय लेने के लिए अधिकृत नहीं हैं

उनके स्वंय के। कृपया असुविधा को क्षमा करें,'शाहिस्ता ने चेहरे पर सौम्यता लाते हुए कहा। 

इसके बाद उन्होंने एक गार्ड को ओम शास्त्री को टॉयलेट तक ले जाने का आदेश दिया। 

शाहिस्ता अब अगले सत्र को लेकर आश्वस्त थी क्योंकि ओम उसके प्रति रक्षात्मक या असभ्य नहीं था। 

जैसे ही गार्ड ने आवश्यक कार्रवाई की, ओम ने मुड़कर कहा, 'एक और बात। मैं शाकाहारी हूँ। मुझे पत्तागोभी पसंद नहीं है. आलू-दाल से काम चलेगा. हरी मिर्च और नमक अलग से, कृपया,'ओम ने अपनी खाने की शैली बताई। 

शाहिस्ता को उसकी बात समझ नहीं आई, लेकिन फिर भी उसने सिर हिलाया। फिर वह प्रयोगशाला से चली गई और जैसे ही वह भोजन कक्ष में पहुंची और मेनू देखा, तो वह घबरा गई। उसने देखा कि दो सब्जियों आलू और पत्तागोभी के साथ मांसाहारी भोजन परोसा जा रहा है। उन्होंने खुद को संभाला और कहा, 'ओम के लिए मांसाहार मत भेजना, न ही पत्तागोभी।' वह वह नहीं खाता।' 

'आपको कैसे मालूम?' एलएसडी चकित था. 

शाहिस्ता ने जवाब दिया, 'उसने मुझे खुद बताया।' 

'क्या?' एलएसडी ने पूछताछ की। 

'कि वह शाकाहारी है और उसे पत्तागोभी पसंद नहीं है। और ये कि उसे हरी मिर्च और नमक अलग से चाहिए.' जब शाहिस्ता खाना खाने लगी तो सभी लोग हैरानी से एक दूसरे की ओर देखने लगे। 

एलएसडी ने अपने दिमाग पर जोर डाला और धीरे से बोली, 'वह कैसे पता लगा सका कि दोपहर के भोजन के मेनू में आलू और गोभी थे? इसके अलावा, अगर उसने कहा कि वह शाकाहारी है, तो उसे कैसे पता चला कि मांसाहारी भोजन पकाया गया है?' 

शाहिस्ता वहीं बीच में रुक गई और सोचने लगी. 

अध्याय 6 

दिव्य युग 

थोड़ी देर की खामोशी छा गई जिसके बाद परिमल बोला, 'सब फोटोग्राफ़ी देख रहा हूँ। . . phs, उनके विभाजित व्यक्तित्व के सिद्धांत। . . प्रकाश और पुनर्जन्म की. . . बाहर हैं. नया क्या है स्पष्ट करें। . . राष्ट्र?' 

कुछ और क्षण मौन में बीते, जिन्हें एलएसडी ने यह कहते हुए तोड़ दिया, 'समय यात्रा!' 

जब उसने ऐसा कहा तो वह अपने गैजेट्स पर ध्यान केंद्रित करते हुए अपने लैपटॉप की ओर देख रही थी। 

'बाह! पाखंडी! समय यात्रा एक मिथक है. समय स्थिर नहीं है; आप इस पर आगे-पीछे यात्रा नहीं कर सकते। अभिलाष ने एलएसडी के सिद्धांत की आलोचना करते हुए कहा, 'अतीत अतीत है और भविष्य अभी तक साकार नहीं हुआ है।' 

एलएसडी ने उनकी बातों को नजरअंदाज करना चुना। तब डॉ. बत्रा ने सभी से कहा, 'परिमल का कहना है कि विष्णु गुप्त, जिसके बारे में ओम का दावा है कि वह स्वयं है, वह चाणक्य का दूसरा नाम था। यह भी कि चन्द्र गुप्त संभवतः मौर्य वंश के चन्द्र गुप्त मौर्य हैं। 

'मैं उन पर भरोसा करने के लिए मजबूर हूं क्योंकि उन्होंने जिन बंदा सिंह बहादुर और फारुख सियार का जिक्र किया, वे सिख पौराणिक कथाओं के नाम हैं। आप सभी ने कुछ मिनट पहले फोन पर मेरी बातचीत सुनी होगी। अब मैं इस सबके बारे में आपके विचार जानना चाहता हूं।'

'डॉ बत्रा, आप एक डॉक्टर हैं। आप इस सब पर कैसे विश्वास कर सकते हैं? यह बिल्कुल अतार्किक है,'' शाहिस्ता गुस्से में थी। 'ठीक है, डॉक्टर शाहिस्ता। तो फिर कृपया आगे बढ़ें और एलएसडी द्वारा खोजे गए दस्तावेजों में समान चेहरे वाले इन सभी लोगों और उनके पिताओं को तार्किक रूप से समझाएं,' डॉ. बत्रा ने जवाब दिया। डॉ. शाहिस्ता अवाक रह गईं। 

'सर, ओम शास्त्री का पाठ चाणक्य द्वारा लिखा गया मूल पाठ है,' एलएसडी अभी भी अपने मिशन पर थी। 

'बंदा बहादुर कौन है? और चाणक्य का अतीत क्या है?' अभिलाष ने सवाल किया. इससे पहले कि डॉ. बत्रा बंदा बहादुर के बारे में कुछ कहते, परिमल ने अपनी लड़खड़ाती आवाज में जवाब दिया, लेकिन इस बार बोलते समय वह कुछ ज्यादा ही आश्वस्त थे। 

'चा. . . ऐसा माना जाता है कि नाक्य का जन्म 350 ईसा पूर्व में हुआ था लेकिन यह। . . विवाद का विषय है ए. . . और कई हैं. . . उसकी उत्पत्ति के बारे में जानकारी। बौद्ध ग्रन्थ के अनुसार. . . टी, उनका जन्मस्थान तक्षशिला था। जैन शास्त्र. . . कहावतें उनका उल्लेख "द्रमिला" के रूप में करती हैं, जिसका अर्थ है कि वह दक्षिण भारत के मूल निवासी थे। एक अन्य जैन मान्यता के अनुसार चा. . . नाक्य का जन्म चा में हुआ था। . . गोला क्षेत्र के नाका गांव में चा नामक ब्राह्मण को। . . निन और उनकी पत्नी चनेश्वरी। अन्य स्रोतों में उनके पिता का नाम चा बताया गया है। . . नक और बताएं कि चा। . . नक्या का नाम उनके पिता के नाम से लिया गया है। कुछ स्रोतों के अनुसार, चा. . . नक्य उत्तर भारत का एक ब्राह्मण, वेदों का विद्वान और विष्णु का भक्त था। जैन वृत्तांतों के अनुसार, वह चा की तरह बुढ़ापे में जैन बन गये। . . इंद्र गुप्त मौर्य, परिमल ने सुनाया। 

'चा. . . नक्य एक भारतीय शिक्षक, दार्शनिक, अर्थशास्त्री, न्यायविद् और शाही सलाहकार थे। उन्हें पारंपरिक रूप से कौटिल्य या विष्णु गुप्त के रूप में पहचाना जाता है, जिन्होंने प्राचीन भारतीय राजनीतिक ग्रंथ, कला के लेखक थे। . . हशस्त्र. यूं तो उन्हें राजनीतिक क्षेत्र में अग्रणी माना जाता है

भारत में विज्ञान और अर्थशास्त्र और उनके काम को वर्ग का एक महत्वपूर्ण अग्रदूत माना जाता है। . . ical अर्थशास्त्र. गुप्त साम्राज्य के अंत में उनकी रचनाएँ खो गईं और 1915 तक दोबारा खोजी नहीं गईं।' सभी ने परिमल द्वारा चाणक्य के बारे में कही गई बात को ध्यान से सुना। 

एलएसडी ने अपने लैपटॉप के साथ वहां से काम संभाल लिया और उसके बारे में अधिक जानकारी जोर-जोर से पढ़ने लगी। 

'मूल रूप से तक्षशिला के प्राचीन विश्वविद्यालय में शिक्षक, चाणक्य ने पहले मौर्य सम्राट चंद्र गुप्त को सत्ता में आने में सहायता की थी। मौर्य साम्राज्य की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने का श्रेय उन्हें व्यापक रूप से दिया जाता है। चाणक्य ने दोनों सम्राटों, चंद्र गुप्त और उनके पुत्र बिन्दुसार के मुख्य सलाहकार के रूप में कार्य किया। 

परिमल ने कुछ और जानकारी जोड़ी, 'एक किंवदंती के अनुसार, चा. . . नक्या जंगल में चला गया और खुद को भूखा रखा। . . वां। हेमचन्द्र द्वारा वर्णित एक अन्य कथा के अनुसार चा. . . नाक्य की मृत्यु एक दुर्घटना के परिणामस्वरूप हुई। . . बिन्दुसार के एक मंत्री सुबन्धु द्वारा चोरी। सुबन्धु, जो चा को पसंद नहीं करता था। . . नक्या, बिन्दुसार से कहा कि चा. . . नक्या अपनी माँ की हत्या के लिए जिम्मेदार था। बिन्दुसार ने नर्सों से पूछा, जिन्होंने उनकी माँ की मृत्यु की कहानी की पुष्टि की। बिन्दुसार भयानक थे। . . क्रोधित और क्रुद्ध। जब चा. . . नक्या को पता चला कि राजा उससे नाराज है तो उसने अपना जीवन समाप्त करने का फैसला किया। एसीसी में. . . जैन परंपरा के अनुरूप, उन्होंने स्टा का फैसला किया। . . खुद को मौत के घाट उतारना. इस समय तक, राजा को पूरी कहानी पता चल गई थी, जो कि चा. . . नक्या प्रतिक्रिया नहीं दे रहा था। . . अपनी माँ की मृत्यु के लिए उत्तरदायी, जो एक दुर्घटना थी। उन्होंने सुबंधु से चा को समझाने के लिए कहा। . . नक्या को खुद को मारने की योजना छोड़नी होगी। हालाँकि, सुबंधु ने इसके बजाय एक समारोह आयोजित किया। . . चा के लिए पैसा. . . नक्या, केवल उसे जिंदा जलाने के लिए। चा का कोई निश्चित उल्लेख नहीं है। . . नक्या की मृत्यु-'

अभिलाष ने टोकते हुए कहा, 'मतलब चाणक्य की मृत्यु अभी भी अस्पष्ट है?' 

'चाणक्य को भारत में एक महान विद्वान और दूरदर्शी माना जाता है। कई भारतीय राष्ट्रवादी उन्हें पूरे उपमहाद्वीप में फैले एकजुट भारत की कल्पना करने वाले शुरुआती लोगों में से एक मानते हैं। भारत के पूर्व राष्ट्रीय सुरक्षा सलाहकार, शिव शंकर मेनन ने स्पष्ट और सटीक नियमों के लिए चाणक्य के अर्थशास्त्र की प्रशंसा की, जो आज भी लागू होते हैं, 'एलएसडी ने फिर जारी रखा। 

‘Banda Bahadur?’ asked Abhilash again. 

सभी ने इस सिख नाम पर कुछ प्रकाश के लिए डॉ. बत्रा की ओर देखा। डॉ. बत्रा ने कहा, 'बंदा सिंह बहादुर का जन्म 1670 में लछमन देव के रूप में हुआ था और बाद में वह एक सिख सैन्य कमांडर बने। 

'पंद्रह साल की उम्र में उन्होंने संन्यासी बनने के लिए घर छोड़ दिया और उन्हें "माधो दास" नाम दिया गया। उन्होंने गोदावरी नदी के तट पर नांदेड़ में एक मठ की स्थापना की। 

यहीं पर, 1708 में उनसे मुलाकात हुई और वे गुरु गोबिंद सिंह के शिष्य बन गए, जिन्होंने उन्हें बंदा सिंह बहादुर का नया नाम दिया। गुरु गोबिंद सिंह के आशीर्वाद और अधिकार से सुसज्जित, उन्होंने एक लड़ाकू बल इकट्ठा किया और मुगल सम्राट के खिलाफ संघर्ष का नेतृत्व किया। पंजाब में अपना अधिकार स्थापित करने के बाद, बंदा सिंह बहादुर ने जमींदारी प्रथा को समाप्त कर दिया और जमीन जोतने वालों को संपत्ति का अधिकार दिया। 1715 में, बंदा सिंह बहादुर को गुरदास नंगल किले से पकड़ लिया गया और लोहे के पिंजरे में डाल दिया गया। उनकी सेना के शेष सिखों को पकड़ लिया गया और जंजीरों से बाँध दिया गया। आबादी को आतंकित करने के लिए सिखों को 780 सिख कैदियों, भालों पर लटकाए गए 2,000 सिखों के सिर और मारे गए सिखों के सिर से भरी 700 गाड़ियों के साथ एक जुलूस में दिल्ली लाया गया था। उन्हें दिल्ली के किले में डाल दिया गया और उन पर अपना विश्वास छोड़कर मुसलमान बनने का दबाव डाला गया। उनके दृढ़तापूर्वक इनकार करने पर उन सभी को फाँसी देने का आदेश दिया गया। रोज रोज,

100 सिखों को किले से बाहर लाकर सरेआम हत्या कर दी गई, जो करीब सात दिनों तक चला। मुगल बड़ी मुश्किल से अपनी खुशी रोक सके जबकि सिखों ने निराशा या अपमान का कोई संकेत नहीं दिखाया। इसके बजाय, उन्होंने अपने पवित्र भजन गाए; किसी को भी मृत्यु का भय नहीं हुआ या उसने अपना विश्वास नहीं छोड़ा। फांसी देने से पहले सिख सरदारों को बंदा बहादुर के सामने यातनाएं दी गईं। फिर उनके सिरों को भालों पर ठोक दिया गया और बंदा के चारों ओर एक घेरे में व्यवस्थित कर दिया गया, जो अब जमीन पर बैठा था। फिर उन्हें एक छोटी तलवार दी गई और अपने ही बेटे अजय सिंह को मारने का आदेश दिया गया। जैसे ही वह शांत बैठा रहा, जल्लाद आगे बढ़ा और अपनी तलवार छोटे बच्चे पर घोंप दी, जिससे उसका शरीर दो हिस्सों में कट गया। 

फिर शरीर से मांस के टुकड़े काटकर बंदा के चेहरे पर फेंक दिये गये। उसका कलेजा निकालकर बंदा सिंह के मुँह में ठूंस दिया गया। पिता बिना किसी भावना के यह सब सहते हुए बैठे रहे। उसकी सहनशक्ति की अभी और परीक्षा होनी बाकी थी। फिर जल्लाद आगे बढ़ा और अपने खंजर की नोक बंदा की दाहिनी आँख में घुसा दी, जिससे आँख की पुतली बाहर आ गई। फिर उसने दूसरी आंख की पुतली बाहर खींच ली। इन सबके बीच बंदा चट्टान की तरह शांत बैठा रहा। उसके चेहरे पर दर्द की कोई झलक नहीं दिखी। फिर क्रूर शैतान ने अपनी तलवार ली और बंदा का बायां पैर, फिर उसकी दोनों भुजाएं काट दीं। लेकिन बंदा की विशेषताएं अभी भी शांत थीं जैसे कि वह अपने निर्माता के साथ शांति में हो। अंत में, उन्होंने लाल-गर्म चिमटों से उसका मांस फाड़ दिया, और उनकी यातनाओं की किताब में और कुछ नहीं बचा, उन्होंने उसके शरीर को सौ टुकड़ों में काट दिया, और संतुष्ट हो गए।' 

एलएसडी उसके लैपटॉप पर फिर से चिपक गया था और लगातार क्लिक और स्क्रॉल कर रहा था। 

'सर, चाणक्‍य और बंदा बहादुर के जीवन काल में बहुत बड़ा समय का अंतर है। चाणक्य 350 ईसा पूर्व के काल के थे, जबकि बंदा सिंह बहादुर किस काल के थे?

इतिहास का नवीनतम काल, 1675।' एलएसडी ने अपनी स्क्रीन पर आँखें गड़ाकर बात की। 

'लेकिन ओम शास्त्री ने कहा कि उन्होंने दोनों के सलाहकार के रूप में काम किया। लगभग 2,000 वर्षों का अंतर बनाए रखा! क्या बकवास है!' शाहिस्ता चिल्ला उठी. 

'मैं कहूंगा कि वह विभिन्न युगों के बारे में बात कर रहे हैं। उन्होंने गावलगन के पुत्र संजय और हस्तिनापुर के मंत्री विदुर के नाम का भी उल्लेख किया,' अभिलाष भी शामिल हुए और अपने सामान्य गौरवपूर्ण व्यक्तित्व का परिचय दिया। 

'युग? अभिलाष, समझाओ,' एलएसडी ने व्यंग्यपूर्वक प्रतिवाद किया। 'मेरे प्रिय, यह तुम्हारे लिए समझना असंभव है,' अभिलाष और भी अधिक व्यंग्यात्मक मुस्कान के साथ बोला। 'फिर भी, आपको हमें समझाना चाहिए,' डॉ. शाहिस्ता ने हस्तक्षेप किया। डॉ. शाहिस्ता और एलएसडी अभिलाष के शुरू होने का इंतजार कर रहे थे और उनकी नजर उस पर थी। 

'हिन्दू पौराणिक कथाएँ समय को चार युगों में विभाजित करती हैं। ये सतयुग, त्रेता युग, द्वापर युग और कलियुग हैं।' शाहिस्ता ने धीरे से समझते हुए सिर हिलाया। 

'यदि कोई सिद्धांत है, तो इनमें से प्रत्येक युग मोटे तौर पर कितने वर्षों का होता है?' 

अभिलाष ने कागज-कलम उठाया और शाहिस्ता के सवाल का जवाब देते हुए लिखना शुरू कर दिया। 

'युगों का वर्णन करने वाले सबसे पहले ज्ञात ग्रंथों में से एक, श्रीमद्भागवत के अनुसार, सत्य युग की अवधि देवताओं के 4,800 वर्षों के बराबर होती है; त्रेता युग 3,600 वर्ष के बराबर, द्वापर युग 2,400 वर्ष के बराबर; और कलियुग देवताओं के 1,200 वर्ष का है। देवताओं का एक वर्ष मनुष्यों के 360 वर्षों के बराबर होता है। ये चार युग 4:3:2:1 के समयानुपात का पालन करते हैं। इसलिए युगों की अवधि है: 

4,000 + 400 + 400 = 4,800 दिव्य वर्ष (= 17,28,000 मानव वर्ष) = 1 सत्य युग

3,000 + 300 + 300 = 3,600 दिव्य वर्ष (= 12,96,000 मानव वर्ष) = 1 त्रेता युग 

2,000 + 200 + 200 = 2,400 दिव्य वर्ष (= 8,64,000 मानव वर्ष) = 1 द्वापर युग 

1,000 + 100 + 100 = 1,200 दिव्य वर्ष (= 4,32,000 मानव वर्ष) = 1 कलियुग 

'कलियुग का अंत अब से 4,27,000 वर्ष पूर्व है, जिसका अर्थ यह भी है कि अभी तक कलियुग की आयु केवल 5,000 वर्ष ही है। 

'भगवान विष्णु बुरी ताकतों को खत्म करने, धर्म को बहाल करने और योग्य लोगों या भक्तों को जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त करने के लिए समय-समय पर पृथ्वी पर अवतार लेते हैं। 4:3:2:1 का उपरोक्त समयरेखा अनुपात भगवान विष्णु के दस अवतारों को भी इंगित करता है, जिन्हें दशावतार भी कहा जाता है। विष्णु के पहले चार अवतार सतयुग में प्रकट हुए, उसके बाद तीन अवतार त्रेता में, दो द्वापर में और दसवां अवतार कलियुग में प्रकट होंगे। कलियुग को कल्कि अवतार के प्रकट होने के साथ समाप्त होने के रूप में वर्णित किया गया है, जो दुष्टों को हराएगा, सज्जनों को मुक्त करेगा और एक नए सत्य युग की शुरुआत करेगा। इन मान्यताओं के अनुसार सत्य युग में आत्म-साक्षात्कार की प्रक्रिया विष्णु का ध्यान करना था। इस युग के दौरान, अधिकांश आबादी अच्छाई का प्रतीक थी। त्रेता युग में, मनुष्य ने सार्वभौमिक चुंबकत्व के गुणों, सकारात्मक, नकारात्मक और निष्क्रिय करने वाली बिजली के स्रोत और रचनात्मक आकर्षण और प्रतिकर्षण के दो ध्रुवों पर अपना ज्ञान और शक्ति फैलाई। इस युग में लोग धार्मिक बने रहे और जीवन के नैतिक तरीकों का पालन किया, हालांकि सत्य युग की तुलना में ईश्वरीय गुणों में एक चौथाई की कमी आई। भगवान राम इसी युग में थे। में

द्वापर युग, आत्म-साक्षात्कार की प्रक्रिया मंदिरों में देवताओं की पूजा थी। इस युग तक ईश्वरीय गुण 50 प्रतिशत तक कम हो गये। हम कलियुग में रहते हैं, एक ऐसी दुनिया जो अशुद्धियों और बुराइयों से भरी हुई है। सद्गुणी लोग दिन-ब-दिन कम होते जा रहे हैं। बाढ़ और अकाल, युद्ध और अपराध, छल और दोहरापन इस युग की विशेषताएँ हैं। लेकिन शास्त्र कहते हैं कि अंतिम मुक्ति केवल इसी युग में प्राप्त की जा सकती है। यह भविष्यवाणी की गई है कि कलियुग के अंत में, भगवान शिव ब्रह्मांड को नष्ट कर देंगे और सभी भौतिक निकायों में एक महान परिवर्तन होगा। इस तरह के विघटन के बाद, भगवान ब्रह्मा दुनिया का पुनर्निर्माण करेंगे और मनुष्य फिर से "सत्य के प्राणी" बन जाएंगे,' अभिलाष ने समझाया। 

'आप इन युगों के बीच के अंतर को कुछ शब्दों में कैसे बता सकते हैं?' शाहिस्ता ने पूछा. 

'सतयुग में, लड़ाई दो लोकों के बीच थी: देव लोक (देवताओं की दुनिया से संबंधित) और असुर लोक (राक्षसों की दुनिया से संबंधित)। असुर लोक, बुरा होने के कारण, एक अलग दुनिया थी। 

'त्रेता युग में युद्ध राम और रावण के बीच हुआ था। दुष्ट और देवता दोनों ने दो अलग-अलग देशों से शासन किया, लेकिन एक ही दुनिया में। 

'द्वापर युग में युद्ध पांडवों और कौरवों के बीच था। यह वह युग था जब अच्छाई और बुराई दोनों एक ही "परिवार" में रहते थे और लड़ते थे। हर गुजरते युग के साथ, बुराई करीब आती गई, उसी दुनिया में प्रवेश करती गई, फिर उसी देश में, फिर उसी परिवार में। 

'अब, कलियुग में बुराई कहाँ है? यह हमारे अंदर है. अच्छाई और बुराई दोनों हमारे भीतर रहते हैं। लड़ाई हमारे भीतर है. कौन विजयी होगा? दूसरे पर कौन हावी होगा, हमारी आंतरिक अच्छाई या भीतर की बुराई?' 

शाहिस्ता ने लड़खड़ाते हुए उसकी ओर देखा। 

'क्या कोई मुझे बताएगा कि यहाँ क्या चल रहा है और हम वास्तव में किससे निपट रहे हैं? आप सभी ने अपना खोया है

मन. ये बातें । . . ये असंभव हैं और पौराणिक कथाओं का तथ्यात्मक वास्तविकताओं पर कोई आधार नहीं है,' उसने गरजते हुए कहा। 'ये कौन कहता है?' अभिलाष ने पूछा। 

'विज्ञान! विज्ञान यह कहता है. अब क्या हम यहां वास्तविक काम पर वापस आ सकते हैं, अगर आप लोगों ने अपनी कहानियों का काम पूरा कर लिया हो?' शाहिस्ता के भड़कने पर कमरे में एक भयानक सन्नाटा छा गया और तब तक ऐसा ही रहा जब तक अभिलाष ने दोबारा डॉ. शाहिस्ता का खंडन करते हुए बात नहीं की। 

'ये सिर्फ कहानियाँ नहीं हैं, बल्कि हमारी विरासतें हैं। यह हमारा अतीत है और सौभाग्य से या दुर्भाग्य से यह सच है। क्या आपको लगता है कि विज्ञान से ऊपर कुछ भी नहीं है? मुझे आपसे एक प्रश्न पूछना है. बताओ, तुम्हारे विज्ञान ने सूर्य और पृथ्वी के बीच की दूरी कब खोजी?' शाहिस्ता अवाक रह गई क्योंकि उसे उत्तर नहीं पता था। दूसरी ओर, एलएसडी ने तुरंत अपने जांच कौशल का प्रदर्शन किया। गूगल पर कुछ क्लिक किए और उसने गर्व से जवाब दिया, 'सत्रहवीं सदी! जियोवन्नी कैसिनी और जीन रिचर ने पृथ्वी से सूर्य की दूरी 140 मिलियन किलोमीटर आंकी है, जो अब के आधिकारिक आंकड़े से केवल 9 मिलियन किलोमीटर कम है।' 

Abhilash said, ‘In the Hanuman Chalisa, there’s a line, “Yug sahastra yojan par bhanu! Leelyo taahi madhur phal janu!’ 

उसने मार्कर पकड़ लिया और सफेद बोर्ड पर लिखना शुरू कर दिया। 

'यहाँ एक युग 12,000 वर्ष के बराबर होता है। 

One sahastra = 1000 and 1 yojan = 8 miles. 

अब, युग x सहस्त्र x योजन बराबर भानु के बराबर है, जिसका अर्थ है 12,000 x 1,000 x 8 मील, यानी 9,60,00,000 मील। मैं आपको यह भी बता दूं कि 1 मील = 1.6 किमी. और 9,60,00,000 मील 9,60,00,000 x 1.63 किमी के बराबर है, जो सूर्य से लगभग 153 मिलियन किलोमीटर है।' उनके हाथों ने उनके शब्दों को गणनाओं में बदल दिया और उन्हें बोर्ड पर प्रदर्शित किया।

सभी एक-दूसरे का चेहरा देखते हुए शांत खड़े रहे। डॉ. बत्रा वापस अपनी कुर्सी की ओर चलने लगे, जबकि अभिलाष सफेद बोर्ड पर कुछ लिखने में व्यस्त थे। डॉ. बत्रा के बैठने के बाद अभिलाष ने आगे कहा, 'यह अंत नहीं है। वेदों में ब्रह्मांड, ग्रहों और अन्य घटनाओं का विस्तृत वर्णन आधुनिक सभ्यता के अस्तित्व में आने से भी बहुत पहले, उस समय के लोगों के विशाल ज्ञान को प्रदर्शित करता है। एक वैदिक विद्वान सायण ने चौदहवीं शताब्दी में प्रकाश की गति की खोज की थी। उनके उद्धरण का अनुवाद इस प्रकार है, "गहरे सम्मान के साथ, मैं सूर्य को नमन करता हूं, जो आधे निमेष में 2,202 योजन की यात्रा करता है।" अब फिर से, मैं तुम्हें कुछ गणनाएँ दिखाता हूँ,' उसने सफेद बोर्ड की ओर इशारा करते हुए कहा। 

'एक योजन लगभग 9 मील है और एक निमेष एक सेकंड का 16/75 है। तो 2,202 योजन x 9 मील x 75/8 निमेष 1,85,794 मील प्रति सेकंड के बराबर है, जो उल्लेखनीय रूप से, 1,86,282.397 मील प्रति सेकंड के वास्तविक मान के बराबर है। 

'वास्तव में, ऋग्वेद 5.40.5 में एक वाक्यांश है जिसका अनुवाद है "हे सूर्य!" जब आप उस व्यक्ति द्वारा अवरुद्ध हो जाते हैं जिसे आपने अपना प्रकाश (चंद्रमा) उपहार में दिया है, तो पृथ्वी अचानक अंधकार से आश्चर्यचकित हो जाएगी। 

'यह सूर्य ग्रहण का उल्लेखनीय रूप से सटीक वर्णन है,' उसने अपना मार्कर मेज पर रख दिया और एक गहरी आह भरी, जैसे कि किसी ने उसके कंधों से बोझ हटा दिया हो। 

हर कोई ध्यान से सुन रहा था और अभिलाष ने अपना ज्ञान प्रदर्शित करना जारी रखा, 'क्या आप उन दो भाइयों को जानते हैं जिन्होंने हवाई जहाज का आविष्कार किया था?' 'राइट ब्रदर्स!' एलएसडी ने तुरंत उत्तर दिया। अभिलाष ने सहमति में सिर हिलाया। उन्होंने आगे कहा, 'राइट ब्रदर्स ने उन्नीसवीं सदी में हवाई जहाज का आविष्कार किया था। हालाँकि, इनका वर्णन, तंत्र और संचालन हमारी पौराणिक कथाओं में उनसे सदियों पहले लिखा गया था। तब हम इसे विमान कहते थे और दरअसल, पुष्पक विमान का उल्लेख रामायण में भी मिलता है।

द्रोणपर्व के अनुसार, विमानों को गोले के आकार का और पारे से उत्पन्न शक्तिशाली हवाओं पर तीव्र गति से चलने वाला बताया गया है। महर्षि भारद्वाज के वैमानिक शास्त्र में ऐसे विमानों का वर्णन मिलता है जो हमारे वर्तमान विमानों से कहीं अधिक उन्नत हैं।' 

अभिलाष ने जिस तरह से बातें समझाईं, उससे कमरे में मौजूद सभी लोग मंत्रमुग्ध हो गए। हालाँकि, शाहिस्ता अभी भी प्रभावित नहीं थी। उसने स्पष्टता से पूछा, 'कब तक मैं तुम्हारी बकवास सहती रहूंगी?' कमरे में सन्नाटा छा गया. परिमल ने सीधे उसकी आँखों में देखा। 'थी. . . सी. . . बकवास नहीं है. मुझे संदेह नहीं है. . . विज्ञान लेकिन आपको इस बात से सहमत होना होगा कि हमारा मेरा . . . थियोलॉजी ने बहुत सी चीजों का वर्णन किया है। . . एफ सदी. . . इससे पहले कि विज्ञान ऐसा कर सके। . . उनके बारे में भी सोचो. आप डॉक्टर हैं, ठीक है? मुझे यकीन है कि आप एस के बारे में जानते हैं। . . उश्रुत सैम. . . मारना।' शाहिस्ता ने सहमति में सिर हिलाया. एलएसडी ने तुरंत कुछ टाइप किया और उत्तर दिया, 'हां, मुझे भी इसके बारे में पता है। यह सर्जरी के चिकित्सा विज्ञान पर सबसे पुरानी, ​​सर्वश्रेष्ठ और उत्कृष्ट टिप्पणियों में से एक है। यह दुनिया का सबसे पुराना चिकित्सा विश्वकोश है, जो प्राचीन भारतीय सर्जन सुश्रुत नामक व्यक्ति द्वारा लिखा गया था। सुश्रुत, जिन्हें "सर्जरी का संस्थापक जनक" कहा जाता है, मूल रूप से दक्षिण भारत के एक चिकित्सक थे जो वाराणसी में अभ्यास करते थे। नाम का सबसे पहला ज्ञात उल्लेख बोवर पांडुलिपि (चौथी या पाँचवीं शताब्दी) में है, जहाँ सुश्रुत को हिमालय में रहने वाले दस ऋषियों में से एक के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। 

'ग्रंथों से यह भी पता चलता है कि उन्होंने वाराणसी में हिंदू पौराणिक कथाओं में चिकित्सा के देवता धन्वंतरि से सर्जरी सीखी थी।' अभिलाष को आत्मविश्वास महसूस हुआ क्योंकि अब उनके पास एक समर्थक था। उन्होंने डॉ. बत्रा की ओर देखा, जो सब कुछ ध्यान से सुन रहे थे। जबकि शाहिस्ता को अभी भी संदेह था, एलएसडी को इस बहस में मजा आ रहा था। डॉ. बत्रा अपनी कुर्सी से उठे और सबकी ओर देखा। कुछ मिनट बाद उन्होंने कहा, 'भले ही मैं पौराणिक कथाओं के बारे में ज्यादा नहीं जानता, लेकिन हम इसे नजरअंदाज नहीं कर सकते

तथ्य यह है कि चिकित्सा पद्धतियाँ आधुनिक विज्ञान या आधुनिक चिकित्सा के सामने आने से बहुत पहले ही शुरू हो चुकी थीं। एक वैज्ञानिक पत्रिका में यह घोषणा की गई कि किसी जीवित व्यक्ति के दांत निकालने का सबसे पुराना और पहला साक्ष्य मेहरगढ़ में मिला था। मेहरगढ़ के एक कब्रिस्तान में नौ वयस्कों के ग्यारह ड्रिल किए गए दाढ़ मुकुट पाए गए जो 7,500- 9,000 वर्ष पुराने थे। आर्थोपेडिक सर्जरी के कुछ साक्ष्य भी मिले, जिससे यह निष्कर्ष निकला कि प्राचीन भारत में सर्जिकल प्रक्रियाओं को लागू करने की तकनीक थी। दरअसल, आयुर्वेद में जड़ी-बूटियों से एनेस्थीसिया बनाया जाता था।' 

इस बीच डॉ. श्रीनिवासन अपने कार्यालय में फोन लगाकर बैठे रहे। जिस व्यक्ति से वह बात कर रहा था उसने उसे 'सर' कहकर संबोधित किया। ऐसा लग रहा था जैसे फोन के जरिए डॉ. श्रीनिवासन को कुछ आदेश दिए जा रहे हों। उन्होंने 'सर' को प्रयोगशाला और अन्य सभी सदस्यों की सुरक्षा का आश्वासन दिया। फिर उन्होंने बताया कि टीम के अन्य सदस्यों के सुझावों पर ध्यान देना क्यों महत्वपूर्ण है। 

अंत में, उसने कहा, 'धन्यवाद, सर,' और फोन रख दिया। फिर अगला सत्र शुरू हुआ. 

अध्याय 7 

अस्तित्व प्रदर्शित 

सभी लोग एक ही कमरे में इकट्ठे हुए और अपनी-अपनी जगह पर बैठ गये। शाहिस्ता ओम के बगल वाली सीट पर बैठ गई. उसने यह सुनिश्चित करने के लिए चारों ओर देखा कि हर किसी की सुरक्षा के लिए इस बार गार्ड आसपास थे। इस बार, हर कोई स्थिति की संवेदनशीलता को समझ सकता था; वे कुछ महसूस कर सकते थे और आशंकित थे। 

डॉ. श्रीनिवासन ओम के करीब आए और उनके सामने झुककर बोले, 'हम आपको क्या कहकर बुलाएं? ओम? या बंकिम? शायद मधुकर? गुरशील अच्छा है? या आप विदुर को पसंद करेंगे? आश्चर्य हुआ, है ना? बहुत कुछ उगल दिया आपने. अब, या तो हमें इसका बाकी हिस्सा वैसे ही मिल जाएगा, या आप इसे स्वेच्छा से प्रकट करना चुन सकते हैं। बलपूर्वक या पसंद से: किसी भी तरह से, हम जो चाहें प्राप्त कर लेंगे। आप क्या कहते हैं?' डॉ. श्रीनिवासन के चेहरे पर व्यंग्यपूर्ण मुस्कान थी। 

ओम कुछ नहीं बोला और उसके चेहरे से लग रहा था कि उसने पहले ही हार मान ली है। वह बहुत परेशान लग रहा था, एक चोर की तरह जिसे अभी-अभी बताया गया था कि उसका लाखों डॉलर का खजाना कहाँ मिल सकता है। 

डॉ. श्रीनिवासन सीधे हो गए, दूर चले गए और डॉ. शाहिस्ता को ओम को नई प्रक्रिया समझाने का निर्देश दिया। शाहिस्ता ने बात मानी.

'ओम, हम आपको झूठ पकड़ने वाली मशीन से जोड़ देंगे और आपके विचारों को उनकी तरंग दैर्ध्य से मिलान करके और उन्हें छवियों में परिवर्तित करके स्क्रीन पर दृश्य के रूप में पेश करेंगे,' शाहिस्ता ने यथासंभव विनम्रता से कहा, जैसे एक माँ अपने बच्चे को समझा रही हो, जिनको टीका लगाया जाने वाला है. 

'जिसका अर्थ है कि । . .' ओम ने लगातार कहा और डॉ. बत्रा ने उसे टोक दिया। 

'इसका मतलब है कि आप झूठ नहीं बोल सकते, क्योंकि आपके विचार उतने ही स्पष्ट रूप से प्रदर्शित होंगे जितने आपने उन्हें जीए हैं।' 'मुझे यकीन है कि आपको कोई आपत्ति नहीं होगी। क्या आप?' डॉ. श्रीनिवासन अकड़कर बोले। 

'क्या मेरे पास कोई विकल्प है?' ओम ने कहा. 

'कोई नहीं ! डॉ. बत्रा, तैयार हो जाओ।' डॉ श्रीनिवासन ने कहा. 

'हाँ, सर,' डॉ. बत्रा ने उत्तर दिया। 

ओम ने शाहिस्ता की ओर देखा, जो पहले से ही सहानुभूतिपूर्वक उसकी ओर देख रही थी। 

डॉ. श्रीनिवासन प्रयोगशाला से अपने कार्यालय के लिए निकले और रास्ते में वीरभद्र का नंबर डायल किया। 

‘Veerbhadra, report!’ he commanded. 

दूसरी ओर से वीरभद्र ने कहा, 'सर, हमारे लोगों ने उन लॉकरों को सुरक्षित कर लिया है। वे कुछ देर में पहुंच जाएंगे.' डॉ. श्रीनिवासन ने कहा कि उनके आते ही उस लॉकर में जो कुछ भी था उसे उनके पास लाया जाए। 

लॉकर का स्थान और पता देखते हुए वीरभद्र ने जवाब दिया, 'इसे बरकरार समझें, सर।' डॉ. श्रीनिवासन ने पूछा, 'आपको कितना समय चाहिए?' वीरभद्र ने यात्रा के समय की गणना करने में कुछ समय लिया और डॉ. श्रीनिवासन को सूचित किया कि वह इसे सुबह तक अपनी मेज पर रख लेंगे। 

इतना कहकर वीरभद्र चले गये। श्रीनिवासन ने डॉ. बत्रा और टीम के बाकी सदस्यों से बात करना जारी रखा। डॉ. श्रीनिवासन के कार्यालय के बाहर, वीरभद्र ने अपना कार्य पूरा करने के लिए कुछ कॉल और व्यवस्थाएँ कीं

समय दिया गया। 

वीरभद्र ने फोन पर कहा, 'मुझ तक पहुंचने में कितना समय लगेगा?' उत्तर सुनकर वीरभद्र ने कहा, 'कोई निशान मत छोड़ना। मेरे आदमी तुम्हें एक सीलबंद लिफाफा देंगे। इसे सुरक्षित करने के बाद, इसे लिफाफे पर दिए गए पते पर उस व्यक्ति को पहुंचा दें, जो आपको यह कोड देता है: 5MW580YLF, जो 100 रुपये के नोट पर सीरियल नंबर के रूप में लिखा जाता है।' 

वीरभद्र ने फोन काट दिया और दूसरा नंबर डायल किया। 

'आपको पार्सल आज रात उसी पते पर मिलेगा। इसे सुरक्षित करो. आपका कोड 5MW580YLF है. पैकेज को जल्द से जल्द चॉपर पायलट तक सुरक्षित रूप से पहुंचाएं। आपका भुगतान आपके खातों में स्थानांतरित कर दिया जाएगा और 100 रुपये का नोट समय से पहले आप तक पहुंचा दिया जाएगा।' 

प्रयोगशाला में वापस, एलएसडी और डॉ. बत्रा ने सभी तारों को लगाने का काम किया और ऐसा करते समय एक-दूसरे से बात करते रहे। 

इस बीच, अभिलाष ने पूछे जाने वाले प्रश्नों की एक सूची तैयार करने में शाहिस्ता की मदद की। 

अभिलाष ने सुझाव दिया, 'आपको सुशेन से शुरुआत करनी चाहिए, जो उनके अपने नामों में से एक है, जैसा उन्होंने बताया था।' 

'सुशेन विशेष रूप से क्यों? कोई और नाम क्यों नहीं?' शाहिस्ता हैरान थी. 

'क्योंकि, मेरे विचार से, वह सबसे पुराना है और इस उलझे हुए धागे का एक सिरा है। दूसरा छोर ओम शास्त्री हैं. या आप सत्ययुग के बारे में वह सब कुछ पूछकर शुरुआत कर सकते हैं जो वह जानता है।' 

'मैं जरा चकरा गया हूं। सुषेण कौन था?' शाहिस्ता ने माफ़ी मांगते हुए लेकिन मांग भरे लहजे में कहा। 

'ठीक है! रामायण काल ​​के दौरान, जो त्रेता युग है, सत्य युग के बाद दूसरा, भगवान राम और रावण के बीच युद्ध में, लक्ष्मण (भगवान राम के छोटे)

भाई) इंद्रजीत (रावण के पुत्र) द्वारा चलाए गए घातक तीर से मारा गया था। ऐसा कहा जाता है कि केवल एक जड़ी-बूटी, हिमालय में दूनागिरी पर्वत पर स्थित संजीवनी बूटी, लक्ष्मण के जीवन को बचाने की क्षमता रखती थी। संजीवनी बूटी का सुझाव देने वाला वैद्य सुषेण था। आपने बाएं हाथ में पर्वत लेकर उड़ते हुए हनुमान जी की तस्वीर जरूर देखी होगी। अगर वह विदुर की बात कर रहे हैं तो यह महाभारत यानी द्वापर युग की बात है। और इसका मतलब है, सुषेण को पौराणिक रामायण के सुषेण के नाम से जाना जाना चाहिए, जिन्होंने कहानियों के अनुसार, संजीवनी बूटी का सुझाव देकर लक्ष्मण की जान बचाई थी, जिसके लिए भगवान हनुमान ने पूरा पर्वत उठा लिया था,' अभिलाष ने समझाया। 

'तो, आप यह कहना चाहते हैं कि सभी नामों के बीच के संबंध को सुलझाने के लिए, हमें सुषेण, यानी त्रेता युग से शुरुआत करनी होगी?' शाहिस्ता ने अपने सिर से संदेह के बादल साफ कर दिए. 

एलएसडी ने कहा, 'मैंने वही किया जो आपने मुझसे कहा था और मैं कुछ न कुछ हासिल कर सका हूं।' 

'क्या?' अभिलाष उत्सुक था. 

'विदुर को धृतराष्ट्र का भाई कहा जाता है, जो अपने युग के सबसे ज्ञानी और बुद्धिमान व्यक्ति थे।' 

'और संजय?' 

'संजय धृतराष्ट्र के सलाहकार थे और दुनिया के लिए उनकी आंख के रूप में भी काम करते थे। उनके पिता गावलगन थे।' 'तो मैं सही था!' अभिलाष गर्व से झूम उठा। और एलएसडी ने कबूल करके उसका गौरव बढ़ाया, 'हम्म! ऐसा लगता है जैसे आप थे!' 

'बिल्कुल! आप देखिए, यह पागलपन जैसा लगता है, लेकिन मैं गंभीर हूं। इस आदमी और त्रेता युग के आदमी के बीच जरूर कुछ संबंध है। और यह अजीब है कि हमारे सभी उत्तर केवल एक ही व्यक्ति, ओम शास्त्री के पास हैं। इसलिए, हमें वहीं से शुरुआत करनी चाहिए।' 

ओम को झूठ पकड़ने वाली मशीन से जोड़ने के बाद डॉ. बत्रा अपने कंप्यूटर में व्यस्त हो गए। यह देख डॉ. शाहिस्ता

अभिलाष को छोड़कर उसके साथ हो लिया। जैसे ही डॉ. श्रीनिवासन प्रयोगशाला में दाखिल हुए, डॉ. बत्रा ने उन्हें पुकारा, 'सर, हम तैयार हैं!' 'फिर आगे बढ़ें,' डॉ. श्रीनिवासन ने ठंडी नज़र से उत्तर दिया। शाहिस्ता ने अनुरोध किया, 'ओम, कृपया सहयोग करें। मैं आपको विश्वास दिलाता हूं कि आपको कोई नुकसान नहीं होगा।' 

ओम ने आधे-अधूरे मन से सिर हिलाया। डॉ. बत्रा और एलएसडी ने आवश्यक कार्रवाई की। उन्होंने ओम को विभिन्न तारों और केबलों से जोड़ा। कुछ ही मिनटों में ओम ने खुद को बुरी तरह बंधा हुआ पाया। तार उसके सिर, छाती, हाथ और पैरों से होते हुए दो विपरीत दिशाओं में घूम गए। जो उसके सिर से निकले थे, उन्हें आगे एक कंप्यूटर और एक अन्य मशीन से जोड़ा गया, जो बदले में एक प्रोजेक्टर स्क्रीन पर सुरक्षित हो गया। बाकी सभी लोग सीधे लाई डिटेक्टर की ओर भागे। डॉ. बत्रा और एलएसडी ने अपनी तैयारी पूरी कर ली थी। 

अभिलाष की मदद से शाहिस्ता ने अपने प्रश्न तैयार कर लिए थे। हर कोई शुरू करने के लिए तैयार था; सभी लाइटें बंद कर दी गईं। अँधेरा छा गया। एकमात्र रोशनी कंप्यूटर स्क्रीन से आ रही थी। एलएसडी ने उसके सिस्टम पर कुछ कुंजियाँ दबाईं और अंत में एंटर दबा दिया। जैसे ही उसने ऐसा किया, कागज की एक शीट को कुछ पिनों से खरोंच दिया गया, जिससे एक ग्राफ का रेखाचित्र बना। कुछ छवियाँ क्षण भर के लिए स्क्रीन पर दिखाई दीं और बंद हो गईं। ओम ने अपनी आंखें खोल ली थीं. 

जब ओम की आंखें खुलीं तो स्क्रीन पर कोई छवि नहीं दिखी। जैसे ही उसकी पलकें झपकीं, कमरे में रौनक बढ़ गई। स्क्रीन पर दिन का समय, स्थान, लोगों के पहनावे, ऋतुएँ, संस्कृतियाँ प्रदर्शित की गईं: सब कुछ बिना किसी मतलब के उन सभी से आगे निकल गया। 

कमरे में मौजूद गार्ड सतर्क थे और किसी भी अवांछित गतिविधि की तैयारी के लिए अपनी बंदूकें लोड कर रहे थे। कमरे में चेहरे भी अव्यवस्थित रूप में प्रदर्शित हो रहे थे क्योंकि ओम के विचार तेजी से घूम रहे थे। शाहिस्ता को इसका एहसास हुआ

ओम के विचारों पर नियंत्रण की जरूरत थी. इसके लिए उसे ओम को शांति और सुरक्षा का एहसास दिलाना था। 

ऐसा करने के लिए, शाहिस्ता ने ओम का कंधा पकड़ लिया और शांत स्वर में कहा, 'ओम, यह ठीक है। शांत हो जाएं। आप अकेले नहीं हैं। अपनी आँखें खोलो और मुझे देखो. गहरी सांसें लें, अपने शरीर को ढीला छोड़ दें, आराम करें, खुद को तनाव मुक्त करें।' 

जैसे ही शाहिस्ता बोलीं, स्क्रीन धीरे-धीरे बदल गई और चीजें स्पष्ट हो गईं। कतार से बाहर निकलने से पहले छवियाँ कुछ देर खड़ी रहीं। 

डॉ. श्रीनिवासन ने गार्डों को सतर्क रहने का आदेश दिया। 

जैसे ही उनकी आवाज़ ओम के कानों में दर्ज हुई, डॉ. श्रीनिवासन खुद को स्क्रीन पर देख सके। उसके बाद, एक गाँव का परिदृश्य सामने आया। हर जगह हरियाली थी। डॉ. श्रीनिवासन की नजर गहरी हो गई और वे गंभीर हो गए। इसके बाद एक सरकारी स्कूल की छवि सामने आई, पुरानी, ​​घिसी-पिटी लकड़ी की बेंचों पर बैठे कुछ बच्चे और ईस्ट इंडिया कंपनी की वर्दी में कुछ अंग्रेज। यह तस्वीर भारत की आजादी से पहले की लग रही है। यह तस्वीर डॉ. श्रीनिवासन के लिए एक झटका थी, जो अंदर तक हिल गए थे। 

शाहिस्ता को छोड़कर सभी ने अभिव्यक्ति में बदलाव और असहज शारीरिक भाषा को स्पष्ट रूप से देखा था। शाहिस्ता ने कहा, 'ओम, क्या आप ऐसा करने के लिए तैयार हैं?' और जैसे ही उसने ऐसा कहा, स्क्रीन खाली हो गई। 

'हम्म!' ओम शास्त्री का जवाब आया. लाई डिटेक्टर ने बीप बजाई, जिसका मतलब था कि ओम वास्तव में तैयार नहीं था। सभी की निगाहें बीप की दिशा की ओर घूम गईं। ओम का भी. फिर उसने शाहिस्ता की ओर देखा, जिसके चेहरे पर हल्की सी मुस्कान थी। शाहिस्ता परिपक्व होकर बोली, 'ठीक है। मैं समझता हूँ। लेकिन हमें इसकी शुरुआत अभी से करनी होगी. ओम, जब आप अपनी आँखें खोलते हैं, तो हम दृश्य खो देते हैं। इसलिए, आपको बोलते समय उन्हें बंद रखना होगा,' उसने समझाया।

ओम ने चुपचाप अपनी आँखें बंद कर लीं। शाहिस्ता ने पहले डॉ. श्रीनिवासन की ओर देखा और फिर डॉ. बत्रा की ओर। दोनों ने धीरे से सिर हिलाया. उसने एक गहरी साँस ली, एक पल के लिए अपनी आँखें बंद कीं और प्रक्रिया शुरू कर दी। 'सुषेण कौन है?' उसने अपना पहला प्रश्न पूछा। 

ओम कुछ देर तक चुप रहा लेकिन उसे पता था कि उसकी यादें सब कुछ कह देंगी इसलिए उसने बोला। 

'वह में था।' 

जैसे ही उन्होंने यह कहा, स्क्रीन पर एक गांव और जंगल की तस्वीर उभरी। आदिवासी लोग कम लेकिन साफ ​​कपड़े पहने, नंगे पैर, धनुष-बाण लिए हुए देखे जा सकते थे। असंख्य पेड़ और फूल देखे जा सकते थे। यह एक समृद्ध और उपजाऊ भूमि प्रतीत होती थी, जिसमें पहाड़, पौधों और फूलों की अद्भुत प्रजातियाँ और ऊँचे झरने वाले घने जंगल थे। 

'इस जगह क्या है?' शाहिस्ता ने पूछा. 

'दक्षिणी भारत का एक गाँव,' ओम ने उत्तर दिया। 

'तुम वहाँ कौन थे?' 

'मैं वहां एक वैद्य था। लोगों ने विभिन्न उपचारों के लिए मुझसे संपर्क किया। मैं पहाड़ों पर उगने वाली हर जड़, छाल, पत्ती और फूल के बारे में जानता था। मैं हर बीमारी और उसके इलाज के बारे में जानता था।' 

'वास्तव में यह गाँव कहाँ है?' शाहिस्ता को उकसाया। 'नाम है सुचिन्द्रम. यह अब तमिलनाडु में कन्याकुमारी जिले के अंतर्गत आता है।' 

'आपने किसकी जान बचाई?' 

'मैंने कई लोगों की जान बचाई। उनमें से एक थे लक्ष्मण. युद्ध के दौरान मैंने कई लोगों और बंदरों की भी सेवा की।' 'आपका मतलब, रामायण के लक्ष्मण से है?' शाहिस्ता से पुष्टि करने को कहा। 

'हाँ।' 

ओम ने सोचना शुरू किया और जैसे ही उसने ऐसा किया, एक आदमी स्क्रीन पर साकार हो गया। लंबी दाढ़ी, भगवा वस्त्र और

लुंगी (एक भारतीय पोशाक जो प्राचीन पुरुषों द्वारा पहनी जाती थी), लकड़ी के जूते और सिर पर पगड़ी। उसके आस-पास मूलतः पौधे और जड़ी-बूटियाँ थीं, उसके सामने कुछ असामान्य बर्तन और लोशन और पानी में घुली हुई जड़ी-बूटियाँ थीं। वह आदमी हूबहू ओम शास्त्री जैसा दिखता था। वही चेहरा, वही आदमी वह आज था। वह आदमी बेहोश शरीर के पास बैठा था। उसके बगल में, एक और आदमी बेहोश आदमी का हाथ पकड़े हुए था, जबकि उसके गालों से आँसू बह रहे थे। वहां बंदर जैसे चेहरे वाले इंसान भी थे जो चिंतित लग रहे थे। यह स्पष्ट था कि स्क्रीन पर पात्र कोई और नहीं बल्कि सुषेण, भगवान राम, लक्ष्मण और हनुमान थे। 

'यह कैसे संभव है? आप आज भी जीवित कैसे हैं?' शाहिस्ता ने और अधिक स्पष्ट होने के लिए अपने सदमे पर काबू पाते हुए पूछा। 

'तब से मेरी उम्र नहीं बढ़ी है. मैं कभी-कभी थका हुआ महसूस करता हूं लेकिन बिना कुछ खाए या आराम किए मैं अपने आप ऊर्जावान हो जाता हूं। मुझे चोट लगती है, मैं बीमार पड़ जाता हूं. . . लेकिन इससे ठीक पहले कि मौत मुझे घेर ले, मैं फिर से ठीक होना शुरू कर देता हूं। मैं नहीं मरता,'ओम ने खुलासा किया। 

कमरे में सन्नाटा असहज हो गया और माहौल गमगीन हो गया। 

शाहिस्ता को शायद ही इस पर यकीन हुआ, लेकिन फिर भी उसने आगे बढ़कर पूछा, 'उस वक्त आप कैसे लग रहे थे?' अचानक, डॉ. बत्रा अपनी सीट से खड़े हुए और चिल्लाये, 'यह बकवास है! नहीं! यह अस्वीकार्य है!' वह गुस्से में गरजते हुए दरवाजे की ओर चलने लगा। 

ओम ने आँखें खोलीं और कमरे में अंधेरा हो गया। एक गार्ड ने लाइट चालू कर दी। 

डॉ. श्रीनिवासन और शाहिस्ता डॉ. बत्रा को रोकने के लिए दौड़े और उनका रास्ता रोक दिया। 

डॉ. बत्रा ने दोहराया, 'सर, हम यहां एक मानसिक रोगी से निपट रहे हैं! मैं अब ये सब नहीं सह सकता. वह निर्माण कर रहा है