गुवाहाटी। आईआईटी गुवाहाटी के वैज्ञानिकों ने बांस की एक स्थानीय प्रजाति से प्लास्टिक का ऐसा जैविक विकल्प तैयार किया है जो कारों के डैशबोर्ड से लेकर दरवाजों के पैनल तक में इस्तेमाल हो सकता है। यह शोध न केवल पर्यावरणीय दृष्टि से महत्वपूर्ण है, बल्कि मेक इन इंडिया और हरित तकनीक अभियान को भी नया आयाम देता है।

प्लास्टिक कचरे की बढ़ती वैश्विक समस्या के समाधान की दिशा में एक उल्लेखनीय उपलब्धि हासिल करते हुए भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान (आईआईटी) गुवाहाटी के वैज्ञानिकों ने एक इको-फ्रेंडली कंपोजिट मैटेरियल विकसित किया है। यह नया पदार्थ तेजी से बढ़ने वाली बांस की स्थानीय प्रजाति बंबूसा टुल्डा और जैव अपघटनीय पॉलिमर (बायोडिग्रेडेबल पॉलिमर) से मिलकर बना है।

इसकी खासियत इसका हल्कापन, मजबूती, ऊष्मा सहनशीलता और नमी अवशोषण की न्यूनतम क्षमता शामिल हैं, जो इसे कारों के डैशबोर्ड, सीट बैंकिंग और दरवाजों के पैनल जैसे हिस्से तैयार करने में पारंपरिक प्लास्टिक और धातुओं का बेहतरीन विकल्प बनाती है। 

संभावनाओं के नए द्वार डॉ. पूनम कुमारी के अनुसार यह नया कंपोजिट सिर्फ ऑटोमोबाइल सेक्टर तक सीमित नहीं है बल्कि यह इलेक्ट्रॉनिक्स, एयरोस्पेस, निर्माण सामग्री और फर्नीचर उद्योग में भी पारंपरिक सामग्री का विकल्प वन सकता है। उन्होंने कहा यह नवाचार सतत विकास के लक्ष्यों एसडीजी-7 स्वच्छ ऊर्जा, एसडीजी-8 सतत आर्थिक विकास और एसडीजी -9 इनोवेशन व औद्योगिकीकरण को प्राप्त करने में मदद करेगा। यह प्रोजेक्ट मेक इन इंडिया, वोकल फॉर लोकल और ग्रीन टेक्नोलॉजी जैसे राष्ट्रीय अभियानों के मूल उद्देश्यों से भी मेल खाता है।

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पहली ही फिल्म 11 सौ करोड़ रुपये का कारोबार कर बॉक्स ऑफिस पर नया कीर्तिमान रचने में सफल रही।

साल 2005 में फिल्म ‘अय्या’ से तमिल फिल्म इंडस्ट्री में एंट्री ली और फिर फिल्म ‘लक्ष्मी’ से नयनतारा ने तेलुगु इंडस्ट्री में कदम रखा। 

जवान' ने महज भारतीय बॉक्स ऑफिस पर 643.87 करोड़ रुपये का कारोबार किया और दुनिया भर के कारोबार को मिलाकर इसका कुल लाइफटाइम कलेक्शन 1143 करोड़ रुपये हो गया।

नयनतारा, साउथ सिनेमा की सबसे लोकप्रिय और प्रतिभाशाली अभिनेत्रियों में से एक हैं। जानिए उनके जीवन, फिल्मी सफर, शादी और बॉलीवुड डेब्यू से जुड़ी सारी जानकारी इस ब्लॉग में।

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✨ नयनतारा कौन हैं

नयनतारा साउथ इंडियन फिल्म इंडस्ट्री की सबसे सफल और हाई पेड अभिनेत्रियों में से एक हैं। उन्हें लोग ‘लेडी सुपरस्टार’ के नाम से भी जानते हैं। उनका असली नाम डायना मरियम कुरियन है। उन्होंने मलयालम, तमिल, तेलुगु और हाल ही में हिंदी सिनेमा में भी शानदार पहचान बनाई है।

जन्म और शुरुआती जीवन

• जन्म तिथि: 18 नवंबर 1984

• जन्म स्थान: बेंगलुरु, कर्नाटक

• धर्म: ईसाई (बाद में हिंदू धर्म अपनाया)

• शिक्षा: मार्तिन कॉलेज, तिरुवल्ला (BA in English Literature)

नयनतारा ने मॉडलिंग से करियर की शुरुआत की और 2003 में मलयालम फिल्म 'Manassinakkare' से एक्टिंग डेब्यू किया।

फिल्मी करियर की शुरुआत

• उनकी शुरुआती फिल्मों में ‘Chandramukhi’, ‘Ghajini’, ‘Raja Rani’, ‘Maya’, ‘Aramm’, और ‘Naanum Rowdy Dhaan’ जैसी ब्लॉकबस्टर शामिल हैं।

• उन्हें उनके सशक्त महिला किरदारों और गंभीर अभिनय के लिए जाना जाता है।

• उन्होंने कई महिला प्रधान फिल्में की हैं, जो साउथ सिनेमा में कम देखने को मिलती हैं।

• 

नयनतारा को मिले प्रमुख पुरस्कार

• फिल्मफेयर अवॉर्ड साउथ (कई बार)

• तमिलनाडु स्टेट फिल्म अवॉर्ड

• Nandi Award (तेलुगु)

• Vogue Women of the Year

❤️ नयनतारा की पर्सनल लाइफ

नयनतारा का नाम कई अभिनेताओं से जुड़ चुका है, लेकिन उनका सबसे चर्चित रिश्ता निर्देशक विग्नेश शिवन के साथ रहा।

शादी:

• शादी की तारीख: 9 जून 2022

• पति: विग्नेश शिवन (डायरेक्टर, लेखक, प्रोड्यूसर)

• बच्चे: 2022 में उन्होंने सरोगेसी के माध्यम से जुड़वां बेटों का स्वागत किया।

नयनतारा का बॉलीवुड डेब्यू

2023 में नयनतारा ने शाहरुख खान के साथ फिल्म ‘Jawan’ से बॉलीवुड में कदम रखा। इस फिल्म में उनके एक्शन अवतार और दमदार अभिनय को काफी सराहा गया।

धर्म परिवर्तन

नयनतारा ने 2011 में हिंदू धर्म अपना लिया था। उन्होंने यह निर्णय निजी विश्वास और आध्यात्मिक जुड़ाव के कारण लिया था। उन्होंने आंध्रप्रदेश के एक मंदिर में विधिवत रूप से हिंदू धर्म की दीक्षा ली थी।

कमाई और ब्रांड वैल्यू

नयनतारा आज साउथ की सबसे ज्यादा फीस लेने वाली एक्ट्रेस हैं। एक फिल्म के लिए वह करीब 5-10 करोड़ रुपए चार्ज करती हैं। इसके अलावा वह कई ब्रांड्स की एंबेसडर भी हैं।

सोशल मीडिया और फैन फॉलोइंग

नयनतारा सोशल मीडिया से दूर रहती थीं, लेकिन अब वह इंस्टाग्राम पर एक्टिव हैं और उनकी तस्वीरें वायरल होती हैं।

• Instagram Followers: 50 लाख+

• फैंस उन्हें ‘Queen of South Cinema’ कहते हैं।

नयनतारा ने अपनी मेहनत, संघर्ष और टैलेंट के दम पर खुद को एक ब्रांड बना लिया है। उन्होंने दिखा दिया कि एक महिला भी स्टारडम की ऊंचाइयों तक अकेले पहुंच सकती है। वो न सिर्फ एक अभिनेत्री हैं, बल्कि लाखों लड़कियों के लिए प्रेरणा हैं।

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Nayanthara Birthday Special: शाहरुख खान के साथ रच डाला इतिहास, जानिए साउथ की 'लेडी सुपरस्टार' का प्रेरणादायक सफर

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साउथ की 'लेडी सुपरस्टार' नयनतारा ने 'जवान' से बॉलीवुड में धमाकेदार एंट्री की। जानिए उनके जन्मदिन पर उनके जीवन, करियर, लव लाइफ और संघर्ष से जुड़ी खास बातें।

Nayanthara Birthday Blog in Hindi: शाहरुख खान के साथ रचा इतिहास, जानिए उनकी अनसुनी कहानी

साउथ सिनेमा की ‘लेडी सुपरस्टार’ नयनतारा अब पैन इंडिया पहचान बन चुकी हैं। 18 नवंबर 1984 को बेंगलुरू में जन्मीं नयनतारा का असली नाम डायना मरियम कुरियन है। उनकी जिंदगी में कई उतार-चढ़ाव आए, लेकिन उन्होंने हर मोड़ पर खुद को साबित किया। आज उनके जन्मदिन के खास मौके पर आइए जानते हैं उनके जीवन से जुड़ी कुछ अहम बातें।

नयनतारा की शुरुआत: मॉडलिंग से एक्टिंग तक

नयनतारा कभी अभिनेत्री बनना ही नहीं चाहती थीं। वह कॉलेज के दिनों में पार्ट टाइम मॉडलिंग करती थीं, तभी मलयालम फिल्म ‘मनासिनकारे’ के निर्देशक सतीयान एंथिकाड ने उन्हें देखा और फिल्म ऑफर की। पहले उन्होंने इस प्रस्ताव को ठुकरा दिया, लेकिन बाद में मान गईं और फिर कभी पीछे मुड़कर नहीं देखा।

तमिल और तेलुगु इंडस्ट्री में चमका सितारा

साल 2005 में नयनतारा ने तमिल फिल्म ‘अय्या’ से तमिल इंडस्ट्री में कदम रखा और फिर ‘लक्ष्मी’ से तेलुगु फिल्मों में एंट्री की। रजनीकांत के साथ ‘चंद्रमुखी’ में उनकी भूमिका को खूब सराहा गया। उन्होंने मलयालम, तमिल, तेलुगु और कन्नड़ फिल्मों में काम करके दक्षिण भारतीय सिनेमा में अपना सिक्का जमा लिया।

क्यों कहा जाता है 'लेडी सुपरस्टार'

नयनतारा की ऑनस्क्रीन मौजूदगी, दमदार अभिनय और महिला प्रधान फिल्मों को हिट बनाने की काबिलियत ने उन्हें ‘लेडी सुपरस्टार’ का खिताब दिलाया। उन्होंने न सिर्फ ग्लैमरस रोल किए बल्कि कई सामाजिक मुद्दों पर बनी फिल्मों में भी अहम किरदार निभाए।

'जवान' से बॉलीवुड में डेब्यू और नया इतिहास

साल 2023 में नयनतारा ने शाहरुख खान के साथ फिल्म ‘जवान’ से हिंदी सिनेमा में डेब्यू किया। फिल्म ने बॉक्स ऑफिस पर तहलका मचा दिया और भारत में 643.87 करोड़ रुपये की कमाई की, वहीं वर्ल्डवाइड कलेक्शन 1143 करोड़ रुपये रहा। ये फिल्म हिंदी सिनेमा की सबसे ज्यादा कमाई करने वाली फिल्मों में से एक बनी।

दिलचस्प बात यह है कि नयनतारा ने पहले शाहरुख खान की फिल्म ‘चेन्नई एक्सप्रेस’ में एक आइटम नंबर का ऑफर ठुकरा दिया था।

लव लाइफ और धर्म परिवर्तन

नयनतारा की लव लाइफ भी हमेशा सुर्खियों में रही है। उन्होंने कोरियोग्राफर और निर्देशक प्रभुदेवा से प्यार किया। कहा जाता है कि दोनों लिव-इन रिलेशनशिप में भी थे और शादी करने वाले थे। प्रभुदेवा से शादी के लिए नयनतारा ने ईसाई धर्म छोड़कर हिंदू धर्म अपना लिया था। हालांकि यह रिश्ता टूट गया।

बाद में उन्होंने निर्देशक विग्नेश शिवन से शादी की और अब वे जुड़वां बच्चों की मां हैं – यूइर और उलगम।

पुरस्कार और सम्मान

नयनतारा को कई बार फिल्मफेयर बेस्ट एक्ट्रेस का अवॉर्ड मिल चुका है। इनमें प्रमुख हैं:

• 2011 – श्री राम राज्यम (तेलुगु)

• 2013 – राजा रानी (तमिल)

• 2015 – नानुम राउडी धान

• 2016 – पुथिया नियमम (मलयालम)

• 2017 – अराम (तमिल)

इन फिल्मों में उन्होंने महिला केंद्रित और सामाजिक मुद्दों को उठाने वाले किरदार निभाए।

नेटवर्थ और लग्जरी लाइफस्टाइल

नयनतारा की कुल संपत्ति करीब ₹68 करोड़ बताई जाती है। उनके पास कई महंगी लग्जरी गाड़ियां हैं और वे Thiruvalla (केरल) में एक आलीशान बंगले और कोच्चि में प्रेस्टीज नेप्च्यून कोर्टयार्ड जैसी प्रॉपर्टीज की मालकिन हैं। इसके अलावा, वे कई ब्रांड्स का प्रचार करके भी मोटी कमाई करती हैं।

नयनतारा की कहानी प्रेरणादायक है – एक ऐसी लड़की जो कभी एक्ट्रेस नहीं बनना चाहती थी, लेकिन आज पैन इंडिया पहचान की मालिक बन चुकी है। संघर्ष, साहस और सशक्तिकरण की मिसाल नयनतारा ने साउथ से लेकर बॉलीवुड तक अपने अभिनय से फैंस के दिलों में खास जगह बनाई है।

FAQs

Q1. नयनतारा का असली नाम क्या है
A. नयनतारा का असली नाम डायना मरियम कुरियन है।

Q2. नयनतारा की डेब्यू बॉलीवुड फिल्म कौन सी है
A. 'जवान' (2023), जिसमें वह शाहरुख खान के साथ नजर आईं।

Q3. नयनतारा ने किसके लिए धर्म बदला था
A. प्रभुदेवा से शादी की चाह में उन्होंने हिंदू धर्म अपनाया था।

Q4. नयनतारा के पति कौन हैं
A. निर्देशक विग्नेश शिवन।

Q5. नयनतारा की कुल संपत्ति कितनी है
A. करीब 68 करोड़ रुपये।

नयनतारा  who are you married to

नयनतारा की शादी विग्नेश शिवन (Vignesh Shivan) से हुई है।
विग्नेश शिवन एक मशहूर तमिल फिल्म निर्देशक, लेखक और निर्माता हैं।

दोनों की मुलाकात साल 2015 में फिल्म "Naanum Rowdy Dhaan" के सेट पर हुई थी, जिसमें नयनतारा लीड रोल में थीं और विग्नेश ने निर्देशन किया था। यहीं से दोनों की नजदीकियां बढ़ीं। कई सालों तक रिलेशनशिप में रहने के बाद, 9 जून 2022 को दोनों ने शादी कर ली।

अब यह कपल जुड़वां बेटों “Uyir” (उयिर) और “Ulagam” (उलगम) के माता-पिता भी हैं, जिनका जन्म 2022 में सरोगेसी के जरिए हुआ।

अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस (International Day of Yoga) के मौके पर देशभर में योगाभ्यास की तस्वीरें सामने आईं, लेकिन इनमें से एक तस्वीर ने सबसे ज़्यादा ध्यान खींचा।

यह तस्वीर है एक नन्हे बालक की, जो पूरे मनोयोग और एकाग्रता के साथ योगासन कर रहा है। छोटे से शरीर में इतनी सादगी, संयम और समर्पण देखकर हर कोई हैरान है। सोशल मीडिया पर यह फोटो वायरल हो चुकी है और लोग इसे ‘बाल योग’ का सुंदर उदाहरण बता रहे हैं।

हर साल 21 जून को मनाए जाने वाले योग दिवस का उद्देश्य लोगों को योग के प्रति जागरूक करना है। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के आह्वान पर 2015 से इस दिन को विशेष रूप से मनाया जा रहा है। इस वर्ष भी लाखों लोग भारत ही नहीं,

दुनिया भर में सामूहिक रूप से योग करते नजर आए। स्कूलों, पार्कों, कार्यालयों और सार्वजनिक स्थलों पर योग सत्र आयोजित किए गए।

लेकिन जो सबसे अलग और खास था, वह था इस नन्हे बालक की तस्वीर। योग की कठिन मुद्राओं को बेहद सहजता से करते हुए उसने यह संदेश दिया कि योग उम्र नहीं, अनुशासन और निरंतर अभ्यास से जुड़ा है।

लोगों ने सोशल मीडिया पर इस तस्वीर को खूब साझा किया और सराहा। कई लोगों ने लिखा, "असली प्रेरणा तो यही है", तो किसी ने कहा, "बचपन से ही योग जीवन का हिस्सा बने, तभी स्वस्थ भारत की कल्पना संभव है।"

सचमुच, इस बाल योगी की सरलता और संकल्प ने अंतरराष्ट्रीय योग दिवस की भावना को जीवंत कर दिया है।

प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के नेतृत्व में भारतीय जनता पार्टी (BJP) ने बीते वर्षों में अपने कोर वैचारिक एजेंडे के कई बड़े मुद्दों पर निर्णायक कदम उठाए हैं।

राम मंदिर निर्माण हो, जम्मू-कश्मीर से अनुच्छेद 370 की समाप्ति, तीन तलाक की प्रथा का खात्मा, नागरिकता संशोधन कानून (CAA) या फिर यूनिफॉर्म सिविल कोड (UCC) — सरकार ने इन सभी पर प्रभावी कार्यवाही की है। हाल ही में वक्फ अधिनियम में संशोधन की तैयारी भी इसी कड़ी का हिस्सा मानी जा रही है।

वक्फ कानून में संशोधन की दिशा में बड़ा कदम
मोदी सरकार द्वारा प्रस्तावित वक्फ संशोधन विधेयक से वक्फ संपत्तियों की जांच और अधिग्रहण से जुड़े प्रावधानों को पारदर्शी और जवाबदेह बनाने की दिशा में प्रयास किए जा रहे हैं। विपक्ष भले ही इसे अल्पसंख्यक अधिकारों से जोड़कर देख रहा हो, लेकिन सरकार इसे संपत्ति विवादों के समाधान और गैरकानूनी कब्जों को खत्म करने का कदम बता रही है।

अब अगला एजेंडा क्या हो सकता है?
अब जब भाजपा ने अपने प्रमुख वैचारिक मुद्दों में से अधिकतर पर सफलता पा ली है, तो राजनीतिक विश्लेषकों और जनता के बीच यह सवाल उठने लगा है कि अगला कदम क्या होगा? निम्नलिखित मुद्दे आने वाले समय में चर्चा का केंद्र बन सकते हैं:

1. मथुरा और काशी के धार्मिक स्थल
   अयोध्या के बाद अब मथुरा और काशी को लेकर भी विभिन्न हिंदू संगठनों द्वारा आवाज़ उठाई जा रही है। ‘श्रीकृष्ण जन्मभूमि’ और ‘ज्ञानवापी’ जैसे मामलों पर अदालतों में सुनवाई जारी है, और माना जा रहा है कि आने वाले समय में इन स्थलों को लेकर भी राजनीतिक गतिविधियां तेज़ हो सकती हैं।

1. जनसंख्या नियंत्रण कानून
   देश में बढ़ती जनसंख्या को लेकर बहस लंबे समय से जारी है। आरएसएस और भाजपा के कई नेता समय-समय पर जनसंख्या नियंत्रण कानून की मांग उठा चुके हैं। ऐसे में लोकसभा चुनाव 2024 के बाद इस दिशा में भी कोई ठोस पहल की जा सकती है।

1. राष्ट्रीय नागरिक रजिस्टर (NRC)
   CAA के बाद NRC का मुद्दा फिर से चर्चा में है। असम में पहले ही NRC लागू हो चुका है और देशव्यापी NRC को लेकर भी बहस होती रही है। यदि सरकार इसे लागू करती है, तो यह एक और बड़ा और संवेदनशील कदम माना जाएगा।

1. धार्मिक संस्थानों की व्यवस्थाओं में पारदर्शिता
   भाजपा शासित कुछ राज्यों ने मंदिरों की व्यवस्था को सरकारी नियंत्रण से मुक्त करने की दिशा में भी कदम उठाए हैं। यह मुद्दा दक्षिण भारत में विशेष रूप से प्रभाव डाल सकता है।

2. 

तीन तलाक-वक्फ

ये कदम धर्मनिरपेक्षता के नए दायरे की ओर इशारा करते हैं, जहां राष्ट्रीय कानून निजी कानून और मान्यताओं से ज्यादा प्रभावी हैं. बीजेपी ने मुस्लिम समाज के लिए लाए इन कानूनों को रिफॉर्म और महिलाओं-गरीबों को हक देने वाला कानून बताया है.

वक्फ संशोधन बिल के लोकसभा और राज्यसभा से पास होने के बाद ● प्रधानमंत्री मोदी ने इसी पक्ष की ओर इशारा किया.

UCC पर फोकस ? यूनिफॉर्म सिविल कोड

बीजेपी का अगला बड़ा एजेंडा यूनिफॉर्म सिविल कोड. उत्तराखंड में लागू, गुजरात में तैयारी.

● शादी, तलाक और संपत्ति जैसे मामलों में एक समान कानून का लक्ष्य विपक्ष इसे धार्मिक स्वतंत्रता का उल्लंघन बता रहा है

मोदी सरकार की नीति स्पष्ट दिखती है — वह अपने कोर एजेंडे पर न सिर्फ अडिग है, बल्कि उन्हें चरणबद्ध तरीके से लागू भी कर रही है। वक्फ अधिनियम में संशोधन, UCC पर काम और कश्मीर के हालात को सामान्य बनाने के बाद सरकार मथुरा-काशी, NRC और जनसंख्या नियंत्रण जैसे मुद्दों की तरफ रुख कर सकती है। यह तय है कि आने वाले वर्ष भारत की राजनीति को एक वैचारिक ध्रुवीकरण की ओर ले जाएंगे।

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गोडसे, पुणे के एक हिंदू राष्ट्रवादी, जो मानते थे कि गांधी ने भारत के विभाजन के दौरान भारत के मुसलमानों की राजनीतिक मांगों का समर्थन किया था। नारायण आप्टे और छह अन्य लोगों के साथ मिलकर गोडसे ने गांधी की हत्या की साजिश रची। एक साल तक चले मुकदमे के बाद, गोडसे को 8 नवंबर 1949 को मौत की सजा सुनाई गई थी।

जब गोडसे आखिरकार कमज़ोर, 78 वर्षीय गांधी को मारने में सफल हुआ,""वह अकेला नहीं था।" "नाथूराम के माता-पिता का मानना ​​था कि उनके परिवार में पैदा होने वाले लड़के शापित थे।" "इसलिए उन्होंने इस लड़के को लड़की की तरह पालने का फैसला किया। जब गोडसे और आप्टे पूना से बंबई गए,""तो उन्होंने अपना भेद खोल दिया। इस बिंदु पर, गांधी की हत्या की योजना विफल हो गई। यह पहली बार था जब गांधी की हत्या में शामिल सभी आरोपी एक साथ आए। सावरकर ने उनसे कहा,""विजयी होकर लौटो। लेकिन सवाल यह था कि गांधी को कौन मारेगा?" "इस हत्या की योजना में दोषी ठहराए जाने से बचने के लिए, गोडसे के पास एक और योजना थी।" "

उनकी योजना को 1 वर्ष से अधिक समय लगा।" "इसमें शामिल लोगों के नाम जानकर आप चौंक जाएंगे।" नमस्ते दोस्तों! जुलाई 1944, ब्रिटिश भारत सरकार ने कुछ सप्ताह पहले महात्मा गांधी को उनके बिगड़ते स्वास्थ्य के कारण जेल से रिहा किया था। पुणे के पास एक हिल स्टेशन पंचगनी में, गांधी ने वहां आराम करना चुना। कभी-कभी, वे लोगों से मिलते थे और बैठकें करते थे। एक दिन, ऐसी ही एक सार्वजनिक सभा के दौरान, 18-20 लोगों की भीड़ सभा में आई। यह भीड़ काले झंडे लेकर गांधी के खिलाफ नारे लगा रही थी। आप में से अधिकांश लोग इस घटना के बारे में नहीं जानते होंगे, लेकिन नाथूराम गोडसे भी इस भीड़ का हिस्सा था। अचानक, गोडसे ने एक चाकू निकाला और गांधी पर हमला करने के लिए आगे बढ़ा। लेकिन उसके आस-पास के लोगों ने उसे रोक दिया और हमला होने से रोक दिया। गांधी इस हमले की कोशिश से हैरान थे, और सोच रहे थे कि यह व्यक्ति कौन है। उन्होंने गोडसे को बुलाया और उसे कहा, 8 दिनों तक गांधी के साथ रहो ताकि दोनों एक-दूसरे को समझ सकें। लेकिन ऐसा कहा जाता है कि गोडसे ने इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया था। और गांधी के अनुरोध पर, उस समय गोडसे को जाने दिया गया था। बात यह है कि 1948 में वास्तविक हत्या से पहले, महात्मा गांधी को मारने के कई प्रयास किए गए थे। और जब गोडसे आखिरकार 78 वर्षीय कमजोर व्यक्ति को मारने में सफल हुआ, तो वह अकेला नहीं था। यह एक लंबी और सोची-समझी साजिश थी, जिसमें कई लोग शामिल थे। इसकी योजना बनाने में एक साल से अधिक का समय लगा। इस साजिश में ऐसे लोग शामिल थे जिन्हें जानकर आप चौंक जाएंगे। आइए, इस वीडियो में महात्मा गांधी की हत्या की पूरी कहानी जानें। कई लोगों को यह वीडियो देखकर असहज महसूस हो सकता है, 

खासकर वे जो व्हाट्सएप पर इतिहास के बारे में सीखते हैं। तो उन लोगों से मैं कहना चाहूंगा कि इस वीडियो में मैं जो बातें कहूंगा, वे विश्वसनीय स्रोतों पर आधारित हैं। हर वीडियो की तरह, आपको विवरण में संसाधन दस्तावेज़ के लिए एक लिंक मिलेगा जिसमें मेरी हर बात के सभी स्रोत हैं। मुख्य रूप से, इस वीडियो के शोध के लिए ऐतिहासिक पुस्तकों का संदर्भ दिया गया है। जैसे पत्रकार धीरेन्द्र झा की किताब गाँधीज़ एसैसिन: द मेकिंग ऑफ़ नाथूराम गोडसे। द मर्डरर, द मोनार्क एंड द फ़कीर: ए न्यू इन्वेस्टिगेशन ऑफ़ महात्मा गाँधीज़ एसैसिनेशन नाम की एक किताब भी है। इनके अलावा दूसरे रिसर्च पेपर और आर्टिकल भी इस्तेमाल किए गए हैं। सबसे पहले थोड़ी बात नाथूराम गोडसे के बारे में करते हैं। यह शख्स कौन था? गोडसे का जन्म 19 मई 1910 को हुआ था। वह अपने माता-पिता की चौथी संतान थे। उनसे पहले पैदा हुए उनके भाइयों की बचपन में ही मौत हो गई थी। जबकि उनकी बड़ी बहन बच गई थी। इसलिए नाथूराम के माता-पिता सोचते थे कि उनके परिवार में पैदा होने वाले लड़के शापित हैं। और इसलिए इस लड़के की रक्षा के लिए उन्होंने उसे एक लड़की की तरह पालने का फैसला किया। यह सही है। नाथूराम की नाक छोटी उम्र में ही छिदवा दी गई थी। ताकि वह नाक में नथ पहन सके। हिंदी में नाक की नथ को नथ कहते हैंइस लड़के का आधिकारिक नाम रामचंद्र विनायक गोडसे था. लेकिन नथ पहनने की वजह से उसे नाथूराम कहा जाता था. उसने प्राइमरी और प्राथमिक स्कूल पास कर लिया, लेकिन 10वीं में फेल हो गया. 1929 के आसपास 10वीं की परीक्षा में फेल होने के बाद वह रत्नागिरी चला गया. यहीं पर उसका संपर्क विनायक दामोदर सावरकर से हुआ. दोनों ही महाराष्ट्र के चितपावन ब्राह्मण समुदाय से थे. ब्रिटिश सरकार ने सावरकर पर यात्रा प्रतिबंध लगा रखे थे, इसलिए वह रत्नागिरी से बाहर नहीं जा सकता था. और यहीं पर उसने गोडसे को तैयार करना शुरू किया. गोडसे सावरकर से काफी प्रेरित था. इस बारे में हम वीडियो में आगे बात करेंगे. लेकिन इसके बाद 1932 के आसपास गोडसे RSS और सावरकर की पार्टी हिंदू महासभा में शामिल हो गया. महात्मा गांधी की हत्या में नाथूराम गोडसे के अलावा दूसरा नाम नारायण आप्टे का आता है.

 जैसा कि आप इस फोटो में देख सकते हैं नारायण आप्टे भी चितपावन ब्राह्मण समुदाय से थे. और 1938 में वे सावरकर के अनुयायियों में से एक बन गए। आप्टे शादीशुदा थे, लेकिन अपनी किताब में धीरेंद्र झा ने दावा किया है कि उनके कई लड़कियों के साथ संबंध थे। उनमें से एक का ज़िक्र करना ज़रूरी है। 18-19 साल की ईसाई लड़की मनोरमा के साथ उनका संबंध था। 1946 में आप्टे ने मनोरमा को सावरकर से अपनी पत्नी के रूप में मिलवाया। लेकिन आप्टे की मुलाक़ात गोडसे से करीब 4 साल पहले 1942 में हुई, जिसके बाद उन्होंने हिंदू राष्ट्र दल नाम से एक संगठन की स्थापना की। उन्होंने गोडसे को संपादक बनाकर अग्रणी नाम से एक अख़बार भी शुरू किया। यह वही अख़बार था जिसे बाद में मुस्लिम विरोधी रुख़ के लिए दंडित किया गया था। इस अख़बार ने गांधी के ख़िलाफ़ नफ़रत फैलाने वाले लेख छापे थे। ऐसा ही एक लेख "गांधी आत्महत्या" शीर्षक से प्रकाशित हुआ था जिसमें गांधी को भारतीय राजनीति छोड़ने की सलाह दी गई थी। गोडसे किस हद तक नफरत से भरा हुआ था और वह किस तरह का व्यक्ति था, यह दिसंबर 1946 की घटना से पता चलता है, जब उसने चाकू निकालकर हिंदू महासभा के तत्कालीन अध्यक्ष एलबी भोपटकर को मारने की कोशिश की थी। इस हमले का कारण यह था कि पार्टी गोडसे की बात नहीं सुन रही थी। पार्टी गोडसे की विचारधारा को बहुत उग्रवादी मानती थी। अगस्त 1947 में उनके अखबार अग्रणी पर एक और जुर्माना लगाया गया। इस जुर्माने को चुकाने के बजाय गोडसे और आप्टे ने हिंदू राष्ट्र नाम से एक और अखबार शुरू किया। महात्मा गांधी उस समय इतने प्रभावशाली थे कि देश के अधिकांश हिंदू उन्हें सबसे प्रभावशाली नेता मानते थे। और इस वजह से आरएसएस और हिंदू महासभा जैसे संगठन जो खुद को सही हिंदू नेता मानते थे, पूरी तरह से हाशिए पर चले गए। गोडसे की नफ़रत की दूसरी वजह यह थी कि गांधी जी धर्मनिरपेक्ष लोकतंत्र के पक्षधर थे, जबकि आरएसएस और हिंदू महासभा भारत को हिंदू राष्ट्र बनाना चाहते थे,

एक ऐसा देश जो हिंदू धर्म के अनुसार चले। लेकिन गांधी जी धर्म और राजनीति को अलग रखना चाहते थे। बंटवारे के बाद दिल्ली में दंगे हुए और सितंबर में गांधी जी ने इस बारे में गोलवलकर से मुलाक़ात की। गांधी जी ने गोलवलकर से कहा था कि सारे खून-खराबे के लिए आरएसएस ज़िम्मेदार है। इसके बाद गांधी जी ने भारत में धार्मिक सद्भाव को बढ़ावा देने की पूरी कोशिश की। 8 दिसंबर 1947 को,दिल्ली पुलिस के खुफिया विभाग ने पाया कि बंद कमरे में हुई एक बैठक में आरएसएस प्रमुख एमएस गोलवलकर ने कहा कि महात्मा गांधी मुसलमानों को भारत में रखना चाहते हैं। और गांधी को अब हिंदुओं को गुमराह करने की इजाजत नहीं दी जा सकती। उन्होंने कहा कि उनके पास ऐसे लोगों को तुरंत चुप कराने के तरीके हैं, लेकिन यह उनकी 'परंपरा' से परे है। उन्होंने यह भी कहा कि अगर मजबूर किया गया तो वे यही रास्ता चुनेंगे। गोलवलकर के बयान के केवल 3 सप्ताह बाद, नाथूराम गोडसे, नारायण आप्टे और करकरे ने गांधी की हत्या की साजिश रचनी शुरू कर दी। वे गांधी को मारना चाहते थे। लेकिन सवाल यह था कि गांधी को कौन मारेगा? न तो नारायण आप्टे और न ही नाथूराम गोडसे ऐसा करने को तैयार थे। 2 जनवरी 1948 को, दोनों ने अहमदनगर में विष्णु करकरे से मुलाकात की। विष्णु करकरे ने मदनलाल पाहवा नाम के एक व्यक्ति की सिफारिश की। वह व्यक्ति जिस पर उनकी योजना को अंजाम देने के लिए भरोसा किया जा सकता था। मदनलाल पाकिस्तान से आया शरणार्थी था और कई हफ्तों से करकरे के साथ रह रहा था। शुरुआत में जब करकरे मदनलाल पाहवा से मिले, तब पाहवा नौकरी की तलाश में थे.

 उन्हें आय का कोई जरिया चाहिए था. करकरे ने उनसे वादा किया था कि वे उनके लिए नारियल की दुकान खोलेंगे, जहाँ से वे अपनी आजीविका चला सकेंगे. लेकिन असल में करकरे के मन में उनके लिए कुछ और ही था. करकरे ने पाहवा के साथ गुंडे जैसा व्यवहार करना शुरू कर दिया, मुस्लिम व्यापारियों और दुकानदारों को परेशान करना, उनके घरों पर बम फेंकना. जब करकरे ने पाहवा को पहली बार गोडसे और आप्टे से मिलवाया, तो उन्हें उनकी योजना के बारे में कोई जानकारी नहीं थी. 6 जनवरी 1948 को पाहवा को गांधी की हत्या की योजना के बारे में पता चला. लेकिन पाहवा को यह नहीं बताया गया था कि वे उससे गांधी को गोली मरवाना चाहते हैं. लेकिन किसी को गोली मारने के लिए आपको रिवॉल्वर की ज़रूरत होती है. रिवॉल्वर का इंतज़ाम महीनों पहले ही हो चुका था. 8 अगस्त 1947 को, आज़ादी से ठीक एक हफ़्ते पहले. एयर इंडिया के विमान DN438 ने बॉम्बे से दिल्ली के लिए उड़ान भरी. इस विमान में तीन यात्री थे, हिंदू महासभा के संस्थापक विनायक दामोदर सावरकर और उनके दो विश्वस्त सहयोगी नाथूराम गोडसे और नारायण आप्टे। वे हिंदू महासभा की कार्यसमिति की बैठक में भाग लेने के लिए दिल्ली जा रहे थे। इस यात्रा से पहले नारायण आप्टे अहमदनगर, महाराष्ट्र में दिगंबर बडगे से मिलने गए थे। वे हथियारों का डिपो चलाते थे और हथियारों के जाने-माने डीलर थे। जुलाई 1947 में आप्टे ने बडगे से ₹1,200 में एक स्टेन गन खरीदी थी। जब आप्टे ने बंदूक खरीदी थी, तब विष्णु करकरे भी वहां मौजूद थे। जब यह विमान दिल्ली में उतरा, तो गोडसे और आप्टे की मुलाकात ग्वालियर के दत्ताराय परचुरे से हुई। वे हिंदू राष्ट्र सेना के कमांडर थे। यह पहली बार था जब गांधी की हत्या के सभी आरोपी एक साथ मौजूद थे। यह साजिश की असली शुरुआत थी। नारायण आप्टे रसद के प्रभारी थे। विष्णु करकरे को गांधी की हत्या करने वाले व्यक्ति को खोजने की जिम्मेदारी दी गई थी। और विनायक दामोदर सावरकर, देखिए इस किताब में क्या लिखा है, उनकी 'मार्गदर्शक आत्मा' थे। अब, जनवरी 1948 की समयरेखा पर वापस आते हैं, 9 जनवरी को, ये लोग बडगे से मिले और उसके घर पर हथियारों का निरीक्षण किया। बडगे और उनके सहायक शंकर ने एक हैंड ग्रेनेड, दो रिवाल्वर दिखाए,और गन कॉटन स्लैब और बताया कि इनका इस्तेमाल कैसे करना है।

दिलचस्प बात यह है कि इस हत्या की योजना में शामिल होने से बचने के लिए गोडसे के पास एक अतिरिक्त योजना थी। उसने एक बहाना बनाया था। वह यह सुनिश्चित करना चाहता था कि 20 जनवरी को, जब मदनलाल पाहवा द्वारा गांधी की हत्या की जानी थी, वह नागपुर में एक शादी में शामिल हो। यह शादी उसका बहाना था, ताकि वह साबित कर सके कि वह दिल्ली में नहीं है, और गांधी की मौत के बाद उसे दोषी नहीं ठहराया जा सकता। लेकिन 14 जनवरी को, जब गोडसे और आप्टे पुणे से बॉम्बे के लिए निकले, तो उन्होंने अपना भेद खोल दिया। शांता मोदक नाम की एक मराठी फिल्म अभिनेत्री उनकी सीट के सामने बैठी थी। नारायण आप्टे ने उनसे बात करना शुरू किया और खुद को हिंदू राष्ट्र अखबार का मालिक और गोडसे को उसका संपादक बताया। उन्होंने शांता के साथ कॉफी पी और उनसे बात करते हुए उन्होंने उन्हें बताया कि वे बॉम्बे के शिवाजी पार्क में सावरकर सदन जा रहे हैं। शांता ने उन्हें लिफ्ट दी और सावरकर सदन में उतार दिया। 14 जनवरी 1948 को शाम 7:30 बजे गोडसे और आप्टे सावरकर सदन पहुंचे और सावरकर से मिले। इसके बाद रात 8:15 बजे वे सावरकर सदन से निकले और दिगंबर बड़गे से मिले। बड़गे ने उन्हें बताया कि उनके पास हथियार है। आप्टे पहले सावरकर सदन गए लेकिन उन्हें वहां हथियार रखने के लिए सुरक्षित जगह नहीं मिली। उन्हें नहीं लगा कि हिंदू महासभा का दफ़्तर हथियार रखने के लिए सुरक्षित जगह होगी। इसके बाद आप्टे ने बंबई के भुलेश्वर मंदिर से दीक्षित महाराज के पास हथियार छिपाने का फैसला किया। क्योंकि मंदिर पर पुलिस की छापेमारी की संभावना कम थी। क्या आपको लगता है कि वे एक आदर्श हिंदू थे? उन्होंने हथियार छिपाने के लिए मंदिर जैसी पवित्र जगह का इस्तेमाल किया। 

मंदिर में उन्होंने दीक्षित महाराज से रिवॉल्वर मांगी। उनके लिए एक अमेरिकन रिवॉल्वर का इंतज़ाम किया गया लेकिन महाराज ने इसके लिए ₹500 मांगे थे। गोडसे और आप्टे ने सोचा था कि उन्हें यह मुफ़्त में मिल जाएगा, लेकिन चूंकि उनसे पैसे मांगे गए थे, इसलिए यह सौदा नहीं हो पाया। इसके बाद आप्टे ने हथियार करकरे को दे दिया और कहा कि बैग लेकर पाहवा के साथ दिल्ली चले जाओ। पाहवा को अभी भी नहीं पता था कि वे गांधी को गोली मारने की योजना बना रहे थे। नाथूराम गोडसे अपनी नोटबुक में हर छोटे से छोटे खर्च का हिसाब रखता था। टैक्सी का किराया, हथियार की कीमत वगैरह। बाद में पुलिस ने इस नोटबुक को जब्त कर लिया, जिसकी वजह से आज हम इन लेन-देन के बारे में जानते हैं। अगर पाहवा गांधी को मारने में नाकाम रहता, तो नारायण आप्टे के पास प्लान बी भी था। प्लान बी के मुताबिक, वह चाहता था कि बडगे गांधी को मार डाले। बडगे को मनाना मुश्किल नहीं था। आप्टे ने उससे कहा कि सावरकर ने उसे गांधी को मारने की जिम्मेदारी दी है। इसके बाद नाथूराम गोडसे पुणे गया और अपने छोटे भाई गोपाल गोडसे को इस योजना में शामिल कर लिया। 17 जनवरी 1948, सुबह 7 बजे। गोडसे, आप्टे, बडगे और शंकर बॉम्बे के वीटी स्टेशन पर मिले। उस सुबह वे पैसे इकट्ठा करने के लिए कई लोगों से मिले। और इसके बाद, गोडसे ने कहा कि उन्हें सावरकर को श्रद्धांजलि देनी चाहिए। इसलिए, वे चारों सावरकर सदन गए। शंकर बाहर इंतजार कर रहा था, 

बडगे को ग्राउंड फ्लोर पर इंतजार करने के लिए कहा गया। और केवल गोडसे और आप्टे सावरकर से मिलने गए। 5-10 मिनट के बाद,वे नीचे आए और सावरकर भी उनके पीछे आए। सावरकर ने उन सभी को विजयी होकर वापस आने को कहा। इसके बाद दोपहर डेढ़ बजे गोडसे और आप्टे अहमदाबाद होते हुए दिल्ली जाने वाले विमान में सवार हुए। इस उड़ान में उनकी मुलाकात दादा महाराज से हुई। अहमदाबाद में विमान के रुकने के दौरान दादा महाराज ने उनसे पाकिस्तान और हैदराबाद पर हमला करने की उनकी असफल योजनाओं के बारे में पूछा। गोडसे चुप रहे लेकिन आप्टे ने जवाब दिया और कहा कि वे आगे क्या करते हैं, इसके लिए प्रतीक्षा करें और देखें। मित्रों, इस बारे में सोचें। जो लोग अपनी कट्टर विचारधारा के कारण दूसरे शहरों पर हमला करने की योजना बनाते हैं, एक व्यक्ति की हत्या करने की इतनी विस्तृत योजना बनाते हैं, क्या ऐसे लोगों को आतंकवादी कहना सही नहीं होगा? यही कारण है कि नाथूराम गोडसे को अक्सर स्वतंत्र भारत का पहला आतंकवादी कहा जाता है। 17 जनवरी 1948 को उनकी फ्लाइट उसी शाम दिल्ली में उतरी। उन्होंने कॉनॉट प्लेस के मरीना होटल में एक कमरा बुक किया। और अगले दो दिन, 18 जनवरी और 19 जनवरी को उन्होंने बिड़ला हाउस का जायजा लिया। इसके आसपास के इलाके का भी निरीक्षण किया। क्योंकि महात्मा गांधी बिड़ला हाउस में रह रहे थे। इस बीच, गोपाल गोडसे एक और रिवॉल्वर लेकर दिल्ली में उनके साथ शामिल हो गया। गोपाल करकरे और पाहवा हिंदू महासभा के कार्यालय में रहे। 17 जनवरी को, पाहवा दिल्ली गया और अपने चाचा से मिला, वहाँ उसे पता चला कि उसके पिता ने उसकी शादी तय कर दी है। और 18 जनवरी को, पाहवा अपनी मंगेतर के घर गया। वहाँ वह अपनी मंगेतर के चाचा से मिला। उन्होंने पाहवा से कहा कि जवाहरलाल नेहरू बाजार में एक सार्वजनिक सभा में हैं, और पाहवा उनके साथ सभा में भाग लेने के लिए चला गया। 19 जनवरी की रात को, पाहवा सोने की तैयारी कर रहा था, जब नारायण आप्टे उसके कमरे में आया।

 योजना 20 जनवरी को गांधी की हत्या करने की थी। और उससे एक रात पहले, 19 जनवरी को, पाहवा को बताया गया कि सभी चाहते हैं कि पाहवा ही गांधी को गोली मारे। उस रात जब आप्टे ने करकरे से इस बारे में बात की, और पाहवा को पहली बार इस बारे में बताया गया, पाहवा ने ऐसा करने से साफ इनकार कर दिया। पहावा ने कहा कि हालांकि वह गांधी के समर्थकों में से नहीं था, लेकिन उसके जीवन में दूसरी प्राथमिकताएँ थीं। वह अपने पिता द्वारा चुनी गई लड़की से शादी करने के बारे में सोच रहा था और ऐसा अपराध करके वह अपनी ज़िंदगी बरबाद नहीं करना चाहता था। इस बिंदु पर, गांधी को मारने की योजना गड़बड़ा गई। गोडसे भी गोली नहीं चलाना चाहता था। इसलिए, प्लान बी के अनुसार, नारायण आप्टे ने यह जिम्मेदारी बडगे को दे दी। पहावा को इस योजना से पूरी तरह से हटाया नहीं गया था, यह सुनिश्चित करने के लिए कि वह किसी को इस योजना के बारे में न बता दे, इसलिए उन्होंने उसे एक और जिम्मेदारी दी। उसे बिरला हाउस के प्रार्थना स्थल के बाहर गन कॉटन स्लैब से एक विस्फोट करने की जिम्मेदारी दी गई ताकि ध्यान भंग हो। योजना यह थी कि पहावा ध्यान भंग करेगा, और बाकी लोग हथगोले फेंकेंगे और इस अराजकता के दौरान बडगे जाकर गांधी को गोली मार देगा। लेकिन जब 20 जनवरी आई, तो प्लान बी भी गड़बड़ा गया। पहावा ने योजना के अनुसार विस्फोट किया। लेकिन बडगे आखिरी क्षण में डर गया। उसने अपनी रिवॉल्वर टैक्सी की पिछली सीट के नीचे छिपा दी; जिस टैक्सी का इस्तेमाल वे भागने के लिए करने वाले थे। इस बीच,नाथूराम गोडसे, नारायण आप्टे और गोपाल गोडसे टैक्सी में भाग गए। यह वही टैक्सी थी। जब उन्होंने टैक्सी की पिछली सीट के नीचे देखा तो उन्हें रिवॉल्वर मिली। इस बीच, जब बडगे बाहर आया तो उसने देखा कि गोडसे भाई, आप्टे या टैक्सी में से कोई भी वहाँ नहीं था। इस समय बडगे को एहसास हुआ कि वे उसके बिना भागने की योजना बना रहे थे। थोड़ी देर बाद, वे फिर से हिंदू महासभा कार्यालय में मिले और आप्टे और गोडसे ने बडगे से पूछा कि क्या हुआ। बडगे ने उन्हें सबसे बुरे तरीके से कोसा और वहाँ से चला गया। दूसरी ओर, विस्फोट के कारण बिड़ला हाउस में अफरा-तफरी मच गई। पुलिस ने पाहवा को गिरफ्तार कर लिया। महात्मा गांधी भी वहाँ मौजूद थे।

विस्फोट के बाद, उन्होंने दूसरों से कहा कि डरने की कोई ज़रूरत नहीं है। अगर वे इस पर डर गए, तो अगर वास्तव में वहाँ कुछ हुआ तो वे कैसे प्रतिक्रिया देंगे। उन्होंने कहा कि ऐसा कुछ नहीं था। हमारे पास इस घटना का वास्तविक वीडियो फुटेज है। यहाँ, आप खुद ही देख लीजिए। "अगर हम इस पर डर गए, अगर वास्तव में यहाँ कुछ हुआ, तो हम इससे कैसे निपटेंगे?" "मेरी बात सुनो सब लोग। सब ठीक है।" अगले दिन गांधी ने भी कहा कि जिस व्यक्ति ने यह किया, उसे भाई कहते हुए, हमें उससे नफरत करने की जरूरत नहीं है। उन्होंने इंस्पेक्टर से कहा कि उसे परेशान न करें। और वे चाहते थे कि सभी लोग ईश्वर से प्रार्थना करें कि वह उन्हें सही रास्ते पर ले जाए। "मृत्यु के बीच में प्रकाश बना रहता है। असत्य के बीच में सत्य बना रहता है। अंधकार के बीच में प्रकाश बना रहता है।" अपनी हत्या की असफल कोशिश के बाद गोडसे और आप्टे मुंबई वापस चले गए। 23 जनवरी, 1948। दोनों ने तय किया कि गोडसे ही गांधी की हत्या करेगा। आप्टे और करकरे वहां मदद के लिए मौजूद रहेंगे। लेकिन तब तक पुलिस उन्हें तलाश रही थी। 

पुलिस पूछताछ में पाहवा ने सब कुछ कबूल कर लिया था। अहमदनगर के करकरे और पुणे के अखबार हिंदू राष्ट्र के संपादक, प्रकाशक और संपादक के छोटे भाई गांधी की हत्या की योजना बना रहे थे। उन्होंने दाढ़ी वाले हथियार आपूर्तिकर्ता और उसके नौकर के बारे में भी बताया। इसके बाद गोडसे, आप्टे और करकरे भूमिगत होकर काम करने लगे। 25 जनवरी को वे एलफिंस्टन होटल में मिले। गोडसे को लगा कि उसके पास जो रिवॉल्वर है, वह कारगर नहीं होगी। इसलिए वह ग्वालियर गया और वहां परचुरे ने उसके लिए एक पूरी तरह से लोडेड ऑटोमैटिक बेरेटा पिस्तौल का इंतजाम किया। शाम को करकरे गांधी की प्रार्थना सभाओं में सुरक्षा व्यवस्था की जांच करने गए। अगले दिन 30 जनवरी को शाम 5 बजे गांधी की प्रार्थना सभा शुरू होने वाली थी। गोडसे 10 मिनट पहले ही आ गया था। उस दिन गांधी की सरदार पटेल से शाम 4:30 बजे मुलाकात थी। बैठक शाम 5:10 बजे खत्म हुई। उसी समय गुजरात के काठियावाड़ से दो नेता उनसे मिलने के लिए इंतजार कर रहे थे। उनकी भतीजी मनु ने पूछा कि क्या वे उनसे मिलेंगे। इस पर गांधी ने उससे कहा कि वे उनसे कहें कि अगर वे जिंदा रहे तो प्रार्थना के बाद वे उनसे बात कर सकते हैं। जब तक गांधी बाहर आए, वे 15 मिनट देर से आ चुके थे। उन्होंने अपनी भतीजी मनु और आभा के कंधों पर हाथ रखा और प्रार्थना सभा में प्रवेश किया। तब तक गोडसे गांधी के पास पहुंच चुका था।वह मनु से आगे बढ़कर गांधी के पास पहुंचा। उनके पैर छूने का नाटक कर रहा था। मनु ने उसे रोकने की कोशिश की कि वे पहले ही देर से जा रहे हैं, लेकिन गोडसे ने मनु को किनारे कर दिया, गांधी को नमस्कार किया, अपनी रिवॉल्वर निकाली और तीन बार गोली चलाई। गांधी केवल इतना ही कह पाए, "हे राम!" संयोग देखिए। उस सुबह गांधी ने मनु से कहा कि अगर कोई उसे गोली मार दे और वह बिना कराहते हुए मर जाए, तो उसे दुनिया को बताना चाहिए कि वह एक सच्चा महात्मा था। गांधी को गोली लगने के बाद, पास में खड़े पुलिस अधिकारियों ने गोडसे को हिरासत में ले लिया। लेकिन आप्टे और करकरे पहले ही भाग चुके थे। जब गांधी की हत्या की खबर फैली, तो पूरा देश स्तब्ध रह गया। प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू ने कहा, "हमारे जीवन से रोशनी चली गई है और हर जगह अंधेरा है।" इसका मूल ऑडियो भी है। "हमारे जीवन से रोशनी चली गई है और हर जगह अंधेरा है।" जब पता चला कि इस हत्या के पीछे हिंदू महासभा और नाथूराम गोडसे का हाथ है, तो हजारों लोग सावरकर सदन के बाहर जमा हो गए। उन्होंने इमारत को जलाने की कोशिश की, लेकिन पुलिस ने सही समय पर हस्तक्षेप किया और भीड़ को रोक दिया। नागपुर में आरएसएस मुख्यालय और गोलवलकर के घर पर पत्थर फेंके गए। पूरे देश में आरएसएस और हिंदू महासभा के कार्यालयों पर हमला किया गया। उनके सदस्य अपनी जान बचाने के लिए भागे और छिप गए। 

गोडसे और सावरकर जैसे लोगों ने सोचा था कि गांधी को मारकर वे हिंदुओं को अपने पक्ष में कर लेंगे और लोग उनका समर्थन करेंगे। लेकिन नतीजा उल्टा हुआ। गांधी को मारकर गोडसे ने गांधी को महान बना दिया। और उनकी विचारधारा को मजबूत किया। आरएसएस और हिंदू महासभा के सदस्यों ने सपने में भी नहीं सोचा था कि उन्हें इतनी बड़ी सार्वजनिक प्रतिक्रिया मिलेगी। 24 घंटे के भीतर उनकी स्थिति इतनी खराब हो गई कि वे खुद को बचाने के तरीके खोजने लगे। 31 जनवरी 1948 को गोलवलकर ने एक लिखित बयान जारी किया जिसमें उन्होंने गांधी को 'महान महात्मा' कहा। उन्होंने गांधी के समर्थक होने का दिखावा किया लेकिन इस हत्या से पहले वे गांधी के खिलाफ जहर उगलते थे। और आरएसएस ने खुद को बचाने के लिए कहा कि वे गांधी के आदर्शों में विश्वास करते हैं। 31 जनवरी को जब पुलिस सावरकर के घर गई तो सावरकर ने सीआईडी ​​के डिप्टी कमिश्नर से पूछा कि क्या वे उन्हें गिरफ्तार करने आए हैं। लेकिन पुलिस वहां तलाशी लेने आई थी। आरएसएस और हिंदू महासभा ने गोडसे को पूरी तरह से नकार दिया और कहा कि वह उनका सदस्य नहीं है। गोडसे को पहले तुगलक रोड थाने लाया गया जहां उन्होंने शुरुआती सवाल पूछे, उसके बाद संसद मार्ग थाने में उससे पूछताछ की गई। 31 जनवरी को उसे मजिस्ट्रेट के सामने पेश किया गया और उसके बाद पुलिस हिरासत में भेज दिया गया। उस शाम तक गोडसे बेचैन होने लगा। उसने सोचा कि गांधी की हत्या करने के बाद वह हीरो बन जाएगा और हिंदू और सिख शरणार्थी उसका समर्थन करेंगे। लेकिन ऐसा कुछ नहीं हुआ। यहां तक ​​कि जो लोग पहले गांधी के खिलाफ थे, 

वे भी इसके बाद गांधी के समर्थन में बोलने लगे। 4 फरवरी 1948,सरदार पटेल के फैसले के आधार पर भारत सरकार ने पूरे देश में आरएसएस पर प्रतिबंध लगा दिया। अगले साल 1949 में यह प्रतिबंध इस शर्त पर हटा दिया गया कि आरएसएस खुद को राजनीतिक गतिविधियों से दूर रखेगा। उसे भारतीय संविधान को अपनाना था और पूरी तरह से एक सांस्कृतिक संगठन के रूप में काम करना था। लेकिन दिलचस्प बात यह है कि 26 जनवरी 2002 को ही पहली बार आरएसएस मुख्यालय पर भारतीय ध्वज फहराया गया था। इससे पहले, उन्होंने केवल अपना भगवा झंडा फहराया था। बॉम्बे सीआईडी ​​के डिप्टी कमिश्नर जमशेद दोराब नागरवाला। वही व्यक्ति जिसने 20 जनवरी को पाहवा को गिरफ्तार किया था। 31 जनवरी को सुबह 5:30 बजे, उनकी टीम ने बैज को गिरफ्तार कर लिया। 5 फरवरी तक, उन्होंने गोपाल गोडसे को ढूंढ लिया था। लेकिन आप्टे और करकरे अभी भी फरार थे। इस बीच, नाथूराम ने पुलिस को आप्टे की प्रेमिका मनोरमा के बारे में बताया, और मनोरमा का पता लगाकर पुलिस आप्टे और करकरे तक पहुँच सकी। अंत में, नाथूराम, आप्टे, करकरे, गोपाल, पाहवा, बैज और शंकर जेल में थे। 27 फरवरी, 1948 को गृह मंत्री वल्लभभाई पटेल ने जवाहरलाल नेहरू को एक पत्र लिखा जिसमें उन्होंने कहा कि वे बापू की हत्या के मामले पर दैनिक अपडेट ले रहे हैं। 

उन्होंने लिखा कि सावरकर के नेतृत्व में हिंदू महासभा का कट्टरपंथी धड़ा इस हत्या की साजिश के पीछे था और उन्होंने ही इसे अंजाम दिया। इसके बाद सावरकर को भी गिरफ्तार कर लिया गया। नाथूराम से पूछताछ 4 मार्च तक जारी रही और 24 मई को गोडसे और अन्य पर मुकदमा चलाया गया। "9 आरोपी हैं। कथित हत्यारा गोडसे बाईं ओर है। वह काफी गंभीर था। अन्य लोग बहुत खुश लग रहे थे। विशेष अदालत के न्यायाधीश श्री आत्मा चरण हैं और यहाँ मुख्य कैदी, नाथूराम विनायक गोडसे की एक और तस्वीर है।" अदालत में, गोडसे ने खुलासा किया कि उन्होंने गांधी को क्यों मारा। उन्होंने दावा किया कि गांधी विभाजन के लिए जिम्मेदार थे। जबकि वास्तव में, यह एक पूर्ण झूठ था। वास्तव में, गांधी उन चंद लोगों में से एक थे जो अंतिम क्षण तक भी विभाजन के खिलाफ थे। यह तो आप जानते ही होंगे। अगर नहीं जानते तो आप यह वीडियो देख सकते हैं जिसमें मैंने विभाजन से जुड़े इतिहास के बारे में विस्तार से बताया है। 3 जून 1947 को, जिस दिन विभाजन की घोषणा की गई, गांधी ने राजेंद्र प्रसाद से कहा, "मुझे इस योजना में सिर्फ़ बुराई नज़र आती है।" जबकि सच्चाई यह है कि सावरकर, जिन्हें नाथूराम गोडसे सबसे ज़्यादा पूजते थे, ने 1943 में कहा था कि उन्हें जिन्ना के दो-राष्ट्र सिद्धांत से कोई दिक्कत नहीं है। अगर गोडसे वाकई इस कारण पर यकीन करते तो वे सबसे पहले अपने गुरु सावरकर को गोली मार देते। जिन्ना के साथ। उन्होंने जो दूसरा कारण बताया वह यह था कि गांधी अनिश्चितकालीन उपवास पर थे क्योंकि वे भारत सरकार के नकद शेष से 550 मिलियन रुपये पाकिस्तान को देना चाहते थे। यह भी निराधार था। वास्तव में, गांधीजी का अनिश्चितकालीन अनशन दोनों धर्मों के लोगों के बीच शांति को बढ़ावा देने के लिए था।"

 गांधीजी के नवीनतम अनशन के पांचवें दिन, लगभग 300 हजार लोगों की भीड़ दिल्ली में एक विशेष बैठक के लिए एकत्रित हुई, जिसे भारत सरकार में शिक्षा मंत्री मौलाना आज़ाद ने संबोधित किया।उन्होंने गांधीजी के उपवास तोड़ने की शर्त की घोषणा की, जो हिंदू-मुस्लिम शांति लाने के लिए किया गया था। "उस समय भारत सरकार द्वारा जारी प्रेस नोटिस में गांधी द्वारा पाकिस्तान को 550 मिलियन रुपये देने की मांग का कोई उल्लेख नहीं है। गोडसे जिस भूख हड़ताल की बात कर रहे थे, वह जनवरी 1948 में हुई थी, जबकि वे जुलाई 1947 से गांधी की हत्या की योजना बना रहे थे। गोडसे ने अदालत में जो तीसरा कारण बताया वह यह था कि गांधी हिंदू विरोधी थे। मैं इस बारे में क्या कह सकता हूँ? गांधी ने जीवन भर हिंदू धर्म का पालन किया था। अपनी सभाओं, बैठकों, पुस्तकों में, वे लगातार भगवद गीता की शिक्षाओं के बारे में बात करते थे। और एक व्यक्ति था जो उन्हें हिंदू विरोधी कह रहा था, जो अपने हथियार छिपाने के लिए हिंदू मंदिरों का उपयोग कर रहा था। डॉ. राम मनोहर लोहिया ने 1950 में इसके बारे में लिखा था। गांधी की हत्या हिंदू-मुस्लिम विभाजन पर उनके रुख के बारे में नहीं थी। वास्तव में, यह लड़ाई चरमपंथी हिंदुओं और उदार हिंदुओं के बीच थी। गांधी जैसे हिंदू सहिष्णुता में विश्वास करते थे और भाईचारा, चाहता था कि सभी जातियों और महिलाओं के साथ समान व्यवहार किया जाए। इससे ये कट्टरपंथी हिंदू नाराज़ हो गए। वे जाति व्यवस्था को जारी रखना चाहते थे। जहाँ ब्राह्मण सबसे ऊपर होंगे और 'दलित' सबसे नीचे। जहाँ महिलाओं को पुरुषों द्वारा दबाया जा सके। हिंदू धर्म की रक्षा की आड़ में, वे वास्तव में जाति व्यवस्था को बचाने की कोशिश कर रहे थे। आप आज भी अपने देश में वही संघर्ष देख सकते हैं। एक तरफ़, हमारे पास सामान्य हिंदू हैं, जो शांति और खुशी से रहना चाहते हैं। वे सहिष्णुता और समानता में विश्वास करते हैं। वे जाति व्यवस्था का पालन नहीं करते। दूसरी तरफ़, आपके पास गोडसे की विचारधारा का पालन करने वाले कट्टर हिंदू हैं,

आप उन्हें आजकल ऑनलाइन ट्रोल के रूप में काम करते हुए देख सकते हैं। वे गंदी भाषा का इस्तेमाल करते हैं, महिलाओं को हिंसक धमकियाँ देते हैं और जातिवाद में विश्वास करते हैं। ये वे लोग हैं जो हिंदू राष्ट्र का सपना देखते हैं। और मुसलमानों, ईसाइयों, सिखों और 'निम्न जातियों' के लोगों के खिलाफ़ ज़हर उगलते हैं। उनका दिमाग इतना धोया गया है कि उनके अनुसार, पहली श्रेणी के हिंदू भी हिंदू विरोधी हैं। गोडसे का भी इसी तरह ब्रेनवॉश किया गया था। और अभियोजन पक्ष को यह साबित करने में कोई दिक्कत नहीं हुई कि इस साजिश के पीछे गोडसे का हाथ था। लेकिन इस मुकदमे के दौरान, सावरकर की इस साजिश में संलिप्तता साबित करना मुश्किल हो गया। खुद का बचाव करने के लिए, सावरकर ने कहा कि वह बीमार था और एक साल से गोडसे और आप्टे से नहीं मिला था। जब बडगे पुलिस का मुखबिर बना, तो उसने सावरकर की इस साजिश में संलिप्तता साबित करने के लिए पुलिस को कई घटनाओं के बारे में बताया। जैसे, सावरकर सदन में हथियार छिपाने की कोशिश करना। दिल्ली जाने से पहले सावरकर से मिलना और उनका उन्हें विजयी होकर वापस आना बताना। इसके अलावा, ट्रेन में गोडसे से मिलने वाली अभिनेत्री शांता मोदक ने भी गवाही दी कि उसने गोडसे और आप्टे को सावरकर सदन में छोड़ा था। लेकिन इस मुकदमे के जज का मानना ​​था कि केवल बडगे की गवाही के आधार पर सावरकर को दंडित नहीं किया जा सकता। सावरकर के अंगरक्षक ने बॉम्बे पुलिस को अपना बयान दिया कि गोडसे, आप्टे और करकरे जनवरी में तीन बार सावरकर से मिलने आए थे।सावरकर के सचिव ने यह भी बयान दिया कि जनवरी के पहले हफ्ते में करकरे और एक पंजाबी लड़का तथा जनवरी के मध्य में गोडसे और आप्टे सावरकर से मिलने गए थे। 

लेकिन उनमें से किसी ने भी अदालत में गवाही नहीं दी। इसलिए सावरकर सजा के सभी रास्तों से बच गए। इस मामले में गोडसे और आप्टे को मौत की सजा दी गई। सावरकर को रिहा कर दिया गया और अन्य 5 आरोपियों को आजीवन कारावास की सजा दी गई। उन्हें 10 फरवरी, 1949 को सजा सुनाई गई। गोडसे ने इसके खिलाफ 22 फरवरी को शिमला स्थित पूर्वी पंजाब उच्च न्यायालय में अपील दायर की। उच्च न्यायालय में गोडसे के मामले की अध्यक्षता करने वाले न्यायमूर्ति जीडी खोसला ने बाद में अपनी पुस्तक द मर्डर ऑफ द महात्मा लिखी। गोडसे अक्सर लड़खड़ाता था। उसके व्यवहार से डर और चिंता झलकती थी 17 मई को, जब हाई कोर्ट में बहस पूरी हो गई, तो गोडसे को महात्मा गांधी के बेटे रामदास गांधी का पत्र मिला। इस पत्र में उन्होंने कहा कि उन्होंने भारत के गवर्नर जनरल से अनुरोध किया है कि गोडसे को मृत्युदंड न दिया जाए। जवाब में गोडसे ने कहा कि एक इंसान के तौर पर उनके पास अपने पिता के दुखद अंत से रामदास और उनके परिवार को जो जख्म पहुंचा है, उसके लिए अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के लिए शब्द नहीं बचे हैं। गोडसे ने फांसी से पहले उनसे मिलने का अनुरोध किया। अपनी किताब, गांधीज एसेसिन में धीरेंद्र झा ने लिखा है कि गोपाल गोडसे ने बाद में लिखा था कि अगर हृदय परिवर्तन लाना गांधीवाद का मुख्य सिद्धांत था, तो मृत्युदंड न देकर इसका पालन किया जाना चाहिए था। नाथूराम गांधी के समर्थकों की ओर से इस तरह के प्रयास का बेसब्री से इंतजार कर रहा था। गांधी की हत्या के बाद उनके हत्यारों को बचाने के लिए गांधी की विचारधारा का इस्तेमाल करने के लिए ये हताशाजनक प्रयास थे। इससे एक बार फिर साबित होता है कि भले ही गांधी को गोडसे ने मारा था, लेकिन अंत में गांधी की जीत हुई। 

22 जून को हाईकोर्ट ने मौत की सजा बरकरार रखी। इसके बाद गोडसे ने अपनी जान बचाने के लिए इंग्लैंड की प्रिवी काउंसिल में अपील की। ​​क्योंकि उस समय भारत अभी भी ब्रिटिश डोमिनियन था और भारतीयों के लिए अपील की यह अंतिम अदालत थी। लेकिन अक्टूबर 1949 में प्रिवी काउंसिल ने भी गोडसे की अपील खारिज कर दी। नवंबर 1949 में एलजी थट्टे, जो 1944 में गांधी की हत्या के प्रयास में गोडसे के साथी थे, ने भारत के गवर्नर जनरल को एक पत्र लिखा जिसमें उन्होंने कहा कि गोडसे और आप्टे को गांधी के अनुयायी सर्वोदय समाज की निगरानी में रखा जाए, ताकि गोडसे और आप्टे को सुधारा जा सके। इससे पता चलता है कि गोडसे के साथी भी अपनी जान बचाने के लिए गोडसे को गांधी के रास्ते पर चलने के लिए प्रेरित कर रहे थे। लेकिन एक सवाल अनुत्तरित रह गया; क्या गांधी की हत्या के लिए गोडसे को फांसी दी जानी चाहिए? क्योंकि अगर गांधी जीवित होते, तो वे इसके खिलाफ होते। इसी तरह उन्होंने अपने ऊपर हुए पहले के हत्या के प्रयासों का सामना किया था। 

उस समय गांधी के सबसे बड़े अनुयायियों में से एक किशोरलाल मशरूवाला ने गांधी द्वारा शुरू की गई पत्रिका हरिजन में एक लेख में इस सवाल का जवाब दिया था।उन्होंने कहा कि अगर हम इसे गांधी के सिद्धांतों के अनुसार देखें तो महात्मा गांधी के हत्यारों को मृत्युदंड देना उनकी महिमा को खत्म कर देगा। इसलिए हत्यारों को जीवित रहने देना 'सर्वोच्च कृपा का कार्य' होगा। लेकिन इसे इस तरह भी देखा जा सकता है कि सरकार शासन करने में अक्षम है। और इसे मृत्युदंड के अंत के रूप में भी देखा जाएगा। क्योंकि अगर गोडसे को जीवित रहने दिया गया और अगर भविष्य में हत्यारों को मृत्युदंड दिया गया तो यह गलतफहमी हो सकती है कि अहिंसा का उपदेश देने वालों के हत्यारों को कड़ी सजा नहीं दी जाएगी। इसलिए, अगर भारत सरकार गोडसे को मौत की सज़ा सुनाती, तो सभी गलत व्याख्याएँ मुश्किल हो जातीं। इस लेख के बाद, मौत की सज़ा पर बहस खत्म हो गई और 15 नवंबर, 1949 को गोडसे को फांसी पर लटका दिया गया। अपनी किताब में जस्टिस जीडी खोसला ने लिखा है कि जेल में अपने जीवन के आखिरी दिनों में गोडसे को अपने किए पर पछतावा हुआ था। उसने दावा किया कि अगर उसे एक और मौका दिया जाता, तो वह अपना बचा हुआ जीवन शांति को बढ़ावा देने और अपने देश की सेवा करने में बिताता। इससे यह बिल्कुल स्पष्ट हो जाता है कि गांधी की जीत हुई थी। 

गांधी की विचारधारा की जीत हुई। दुनिया के सबसे महान वैज्ञानिकों में से एक अल्बर्ट आइंस्टीन ने गांधी के बारे में यह कहा था, "आने वाली पीढ़ियाँ शायद ही इस बात पर यकीन कर पाएँगी कि इस धरती पर कभी ऐसा कोई व्यक्ति भी था।" आने वाली पीढ़ियों के लिए यह यकीन करना मुश्किल होगा कि कभी ऐसा महान व्यक्ति भी रहा होगा। अगर आप जानना चाहते हैं कि गांधी को इतना महान क्यों माना जाता है, तो मैं आपको यह वीडियो देखने की सलाह दूँगा जिसमें मैंने विभाजन के बारे में बात की थी। हमारे देश का असली इतिहास समझने के लिए इसे देखें, जो WhatsApp पर नहीं बताया जाता। इसे देखने के लिए यहाँ क्लिक करें। बहुत-बहुत धन्यवाद!"आने वाली पीढ़ियाँ शायद ही इस बात पर यकीन कर पाएँ कि इस धरती पर कभी ऐसा कोई व्यक्ति भी था।" आने वाली पीढ़ियों के लिए यह यकीन करना मुश्किल होगा कि कभी ऐसा महान व्यक्ति भी रहा होगा। अगर आप जानना चाहते हैं कि गांधी को इतना महान क्यों माना जाता है, तो मैं आपको यह वीडियो देखने की सलाह दूँगा जिसमें मैंने विभाजन के बारे में बात की है। इसे देखें और अपने देश के वास्तविक इतिहास को समझें, जो व्हाट्सएप पर नहीं बताया जाता। इसे देखने के लिए यहाँ क्लिक करें। आपका बहुत-बहुत धन्यवाद!"आने वाली पीढ़ियाँ शायद ही इस बात पर यकीन कर पाएँ कि इस धरती पर कभी ऐसा कोई व्यक्ति भी था।" आने वाली पीढ़ियों के लिए यह यकीन करना मुश्किल होगा कि कभी ऐसा महान व्यक्ति भी रहा होगा। अगर आप जानना चाहते हैं कि गांधी को इतना महान क्यों माना जाता है, तो मैं आपको यह वीडियो देखने की सलाह दूँगा जिसमें मैंने विभाजन के बारे में बात की है। इसे देखें और अपने देश के वास्तविक इतिहास को समझें,