कास्ट और पात्र

• शिवा (Mirchi Shiva) — भूमिका: गोκυ‍‍ल, एक मध्यम परिवार से आने वाला ऑर्गेनिक उत्पाद बेचने वाला पिता जो EMI और कर्ज से जूझ रहा है The Times of India+2Cinema Express+2

• मिथुल रयान — भूमिका: अनबु, 8‑साल का बच्चा जो सच बोल देता है, जिद्दी है लेकिन उसके सवालों में मासूमियत है और वह अपने पिता का ध्यान चाहता है ग्रेस एंटोनी — शिवा की पत्नी ग्लोरी, साड़ी की दुकान चलाती हैं Cinelounge Nileshttps://www.oneindia.com/।

• अंजलि, अजु वर्गीस, विजय येसुदास, बालाजी साक्तिवेल, श्रीजा रवि, अन्य सह‑कलाकारों के रूप में शामिल हैं Google TranslateRedditCinema Express।

कहानी और थिम्स

फिल्म की केंद्रीय कहानी एक छोटे शहर की है, जहाँ गोκυ‍ल और ग्लोरी अपने बेटे अनबु को शहर में बंद रखकर उसके लिए बेहतर भविष्य बनाने की कोशिश करते हैं। लेकिन अनबु की बचपना, सवालों की काहली और सच बोलना उनकी ज़िंदगी को थोड़ा उलट‑पुलट कर देता है। फिल्म एक रोड‑ट्रिप के माध्यम से रिश्तों, आत्म‑खोज और जीवन की सरल खुशियों की कहानी बयाँ करती है 

राम निर्देशक के लिए यह पहली बार है जब उन्होंने एक फील‑गुड और हल्की‑फुल्की कॉमेडी पर काम किया है, जो दर्शकों को मुस्कराने के साथ सोचने पर भी मजबूर करता है

संगीत और तकनीकी पक्ष

• गीतकार: संतोश धयनिधि (Santhosh Dhayanidhi) — 23 गीत हैं जिनकी लिरिक्स मधन कार्की ने लिखी हैं।

• बैकग्राउंड स्कोर: युवन शंकर राजा (Yuvan Shankar Raja) The Times of 

• कैमरा: एन.के. एकम्बरम (NK Ekambaram) ने प्राकृतिक प्रकाश और मिट्टी‑भरे रंगों में कहानी को खूबसूरत ढंग से प्रस्तुत किया है 

• एडिटिंग: मथी VS; स्टंट को‑ऑर्डिनेशन: Stunt Silva; प्रोडक्शन डिजाइन: कुमार गंगप्पन 

संगीत को समीक्षा में बहुत सराहा गया, खासकर संतोश‑मधन की जोड़ी ने छोटी‑छोटी घटनाओं को संगीतमय गीतों के माध्यम से यादगार बना दिया है। लेकिन कुछ आलोचकों के अनुसार, संगीत कभी‑कभी ओवरहोप्ड या सुसंगत नहीं लगता 

⭐ समीक्षात्मक प्रतिक्रिया और बॉक्स ऑफिस

• The Times of India: 4/5 स्टार — "Paranthu Po जीवन के अनिश्चित मार्गों में अपना ताल ढूंढती है… एक मासूम बच्चे की नज़र और एक पिता के तैयार हो जाने के दृष्टिकोण से" 

• OTTplay: 4/5 ⭐ — "हल्के‑फुल्के, सुंदर, साहसिक, विचारोत्तेजक और मासूमियत से भरी" 

• Cinema Express, India Today, The Hindu, Indian Express, The News Minute आदि आलोचकों ने भी इसे सकारात्मक प्रतिक्रिया दी, 3.5‑4/5 की रेटिंग दी है, फील‑गुड वाइब, परिवार‑वर मोड़ और हृदयस्पर्शी भावनाओं के लिए सराहा है 

बॉक्स ऑफिस पर फिल्म ने पहले 5 दिनों में ठीक‑ठाक कमाई की लेकिन ज़्यादा ताज़ा आँकड़े अभी सीमित हैं

क्यों देखें यह फिल्म?

• परिवार और पालन‑पोषण की सूक्ष्म समझ: हल्के ढंग से, दृश्यों के माध्यम से बताई गई कि बच्चों को समय देना कितना महत्वपूर्ण है। अधिकांश दर्शक इसे "एक प्यार भरा संदेश" मानते हैं

• संगीत आधारित कथा: गीत कहानी का हिस्सा हैं, और ये कभी बाधा नहीं बल्कि उत्सव लगते हैं।

• भावनात्मक और हास्य का संतुलन: बच्चों की मासूमियत और वयस्क जिम्मेदारियों के बीच संतुलन।

• कलाकारों की दमदार प्रस्तुति: शिवा अपनी कॉमेडी स्टाइल को पिता की भूमिका में सहजता से निभाते हैं; मिथुल रयान दर्शनीय आते हैं; ग्रेस व अन्य सह‑कलाकारों की भूमिकाएँ यादगार हैं 

✍️ ब्लॉग के लिए सुझाव

ब्लॉग में आप निम्न संरचना अपना सकते हैं:

1. परिचय — फिल्म का नाम, विधा, निर्देशक और मुख्य कलाकार।

2. कहानी सारांश — गोκυ‍ल, अनबु, ग्लोरी और उनकी चुनौतियों को संक्षेप में बताएं।

3. मुख्य कलाकार और अभिनय — शिवा, मिथुल रयान, ग्रेस एंटोनी, अंजलि आदि की भूमिका और प्रभाव।

4. संगीत और तकनीकी पहलू — संतोश‑युवन‑मधन का संगीत, कैमरा, एडिटिंग आदि।

5. समीक्षाएँ और दर्शकों की प्रतिक्रिया — बड़े क्रिटिक्स की राय, बॉक्स ऑफिस रुझान।

6. निजी विश्लेषण और राय — अपनी दृश्य, कहानी, संगीत, परिवार संदेश पर विचार साझा करें।

7. निष्कर्ष — क्यों यह फिल्म देखी जाए: मनोरंजन के साथ एक सकारात्मक संदेश।

‘Paranthu Po’ एक भावुक और हास्य‑पूर्ण फिल्म है, जो रिश्तों की नाजुकता और बच्चों की दुनिया की सरलता को खूबसूरती से प्रस्तुत करती है। यदि आप पारिवारिक, संगीत‑प्रधान और सकारात्मक सिनेमा पसंद करते हैं, तो यह फिल्म ज़रूर देखें। JioHotstar पर उपलब्ध इस फिल्म को आप आराम से घर बैठे देख सकते हैं और शायद जुबां पर ये गीत कुछ दिन तक गूँजते रहें।

अगर आप चाहें तो मैं ब्लॉग में बॉक्स ऑफिस आँकड़े, किरदारों की गहराई या गीतों पर एक अलग अनुभाग जोड़ने में भी मदद कर सकता हूँ।

26 अप्रैल 2025 के टॉप न्यूज़ पढ़ें एक ही जगह पर। राजनीति, खेल, मनोरंजन, अंतरराष्ट्रीय और देश की बड़ी खबरों का ताज़ा अपडेट हिंदी में।

1-पाकिस्तान ने स्वीकारा-हम तीस वर्षों से कर रहे आतंकवादी तैयार करने का गंदा काम|

2-पहलगाम हमले में संलिप्त आतंकी आदिल और अहसान के घर विस्फोट से उड़ाए,आतंकी हारिस का घर भी ढहाया, जैश आतंकी के घर की तलाशी में आइईडी धमाका|

3-मजहबी नहीं, आधुनिक शिक्षा के केंद्र बनेंगे मदरसे, पाठ्यक्रम में बदलाव जरूरी: योगी|

4-परकोटे के छह मंदिरों की मूर्तियां पहुंचीं, गंगा दशहरा पर प्राण प्रतिष्ठा, शीघ्र राम दरबार की राजस्थान से आएंगी मूर्तियां, एक साथ सभी मूर्तियां की जाएंगी प्रतिष्ठित तीन दिवसीय प्राण प्रतिष्ठा समारोह की तैयारी में श्रीराम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट|

5-'पहलगाम में सेना न होती तो सब मारे जाते, पुलिस ने नहीं की कोई भी मदद||

6-पहलगाम ने दिखाया कि आतंकियों का भी धर्म होता है-लिख शिक्षक ने त्यागा इस्लाम, शहाबुद्दीन का हृदय परिवर्तन, सनातन में वापसी कर बन गए श्यामलाल|

7-अमेरिका और संयुक्त राष्ट्र ने कहा, पूरे हालात पर है नजर, अमेरिकी सांसदों ने रूवियो से कहा,आतंकवाद के विरुद्ध भारत के साथ सहयोग बढ़ाएं|

8-आसुरी शक्तियों से डरकर नहीं, डटकर करना होगा सामना, श्रीमहंत रविंद्रपुरी ने कहा, पहलगाम की घटना के बाद देश को संतों की आवश्यकता है हरिद्वार से लेकर जम्मू-कश्मीर के लाल चौक तक यात्रा आयोजित करेगा संत समाज:जोशी|

9-दुश्मन के दुस्साहस का मुंहतोड़ जवाब दें जवान: थलसेना प्रमुख|

10-भारत से पाकिस्तान नहीं जाएगा एक बूंद पानी, तीन चरणों में लागू होगा सिंधु जल संधि से हटने का फैसला|

11-सावरकर पर गैरजिम्मेदाराना टिप्पणी के लिए राहुल गांधी को सुप्रीम फटकार| समाचारों को विस्तार से पढ़ने लिए- prernasamvad.in

रामधारी सिंह 'दिनकर' हिंदी साहित्य के एक महान कवि, निबंधकार और राष्ट्रभक्त लेखक थे, जिन्हें विशेषकर वीर रस के कवि के रूप में जाना जाता है। उनका जीवन भारतीय स्वतंत्रता संग्राम, सामाजिक जागरूकता और सांस्कृतिक चेतना से गहराई से जुड़ा रहा।

जन्म और प्रारंभिक जीवन

• जन्म: 23 सितंबर 1908

• स्थान: सिमरिया गाँव, बेगूसराय जिला, बिहार

• उनका जन्म एक साधारण किसान परिवार में हुआ था। बचपन में ही उनके पिता का देहांत हो गया, जिससे उनका जीवन संघर्षपूर्ण रहा।

शिक्षा

• प्रारंभिक शिक्षा गाँव में ही हुई।

• आगे की पढ़ाई मुजफ्फरपुर कॉलेज और पटना विश्वविद्यालय से की।

• उन्होंने इतिहास, राजनीति विज्ञान और संस्कृत का गहरा अध्ययन किया, जो उनकी रचनाओं में स्पष्ट झलकता है।

️ साहित्यिक में योगदान दिनकर जी का 

दिनकर की कविताएं राष्ट्रीयता, आत्मबल, संघर्ष और संस्कृति के स्वर से भरपूर हैं। उन्होंने सामाजिक अन्याय, दमन और उत्पीड़न के खिलाफ अपनी कलम को एक हथियार के रूप में प्रयोग किया।

प्रमुख काव्य कृतियाँ:

1. “रश्मिरथी” – कर्ण के चरित्र पर आधारित, यह महाभारत की पृष्ठभूमि में एक प्रेरणादायक महाकाव्य है।

2. “कुरुक्षेत्र” – युद्ध और शांति पर आधारित एक विचारशील काव्य।

3. “संस्कृति के चार अध्याय” – भारतीय संस्कृति के इतिहास का गहन विश्लेषण।

4. “परशुराम की प्रतीक्षा”, “उर्वशी”, “हुंकार”, “धूप और धुआं”, आदि भी बेहद चर्चित रचनाएँ हैं।

 राष्ट्रवादी सोच और स्वतंत्रता संग्राम

दिनकर स्वतंत्रता संग्राम के समय युवाओं के प्रेरणा स्रोत बने। उनकी कविताओं ने लोगों में जोश और चेतना भर दी। उन्हें “राष्ट्रीय कवि” की उपाधि इसी वजह से दी गई।

️ राजनीतिक जीवन

• वे कुछ समय तक संसद सदस्य (राज्यसभा) भी रहे।

• उन्होंने शिक्षा मंत्रालय में भी कार्य किया और सरकारी सेवा में रहते हुए भी साहित्य सृजन को नहीं छोड़ा।

सम्मान और पुरस्कार

• पद्म भूषण (1959)

• साहित्य अकादमी पुरस्कार – “संस्कृति के चार अध्याय” के लिए

• ज्ञानपीठ पुरस्कार – उनकी रचना “उर्वशी” के लिए (1972)

️उनका  निधन आज के दिन हुआ था दिन था 24 अप्रैल 1974 को एक महान व्यक्ति का जाना हुआ था 

• मृत्यु: 24 अप्रैल 1974 को उनका निधन हुआ।

• उनकी मृत्यु के बाद भी उनका साहित्य आज भी लोगों को प्रेरणा देता है।

रामधारी सिंह 'दिनकर' केवल एक कवि नहीं, बल्कि एक विचार थे। वे अपने युग की चेतना थे, जिन्होंने कलम के माध्यम से भारत की आत्मा को स्वर दिया। उनका योगदान हिंदी साहित्य और भारतीय समाज में अमिट है।

अगर आप चाहें तो मैं इस जानकारी को एक लेख या कविता के रूप में भी तैयार कर सकता हूँ।

राष्ट्रकवि रामधारी सिंह दिनकर की 5 कविताएं
– जयंती विशेष लेख –

रामधारी सिंह दिनकर का नाम हिंदी कविता में गर्व से लिया जाता है। वे ऐसे कवि थे जिनकी रचनाएं न केवल साहित्य के विद्वानों को पसंद आईं, बल्कि आम लोगों के दिल में भी बस गईं। वे 'राष्ट्रकवि' भी कहलाए और 'जनकवि' भी, जो बहुत कम लोगों को नसीब होता है। दिनकर जी की कविताएं आज भी उतनी ही असरदार लगती हैं, जितनी पहले थीं। उनके शब्द आज भी मन को झकझोर देते हैं।

दिनकर जी का जन्म 23 सितंबर 1908 को बिहार के बेगूसराय जिले के सिमरिया गांव में हुआ था। उन्होंने 'उर्वशी', 'रश्मिरथी', 'रेणुका', 'हुंकार' जैसी कई प्रसिद्ध रचनाएं दीं। उनका निधन 24 अप्रैल 1974 को हुआ।

यहां पेश हैं उनकी पांच प्रसिद्ध कविताएं, जो आज भी लोगों को प्रेरित करती हैं –

1. "सिंहासन खाली करो कि जनता आती है"

यह कविता एक चेतावनी है सत्ता में बैठे लोगों के लिए, कि अगर वे जनता की आवाज नहीं सुनेंगे, तो एक दिन जनता खुद अपनी ताकत से सब कुछ बदल देगी।

सिंहासन खाली करो कि जनता आती है
सिंहासन खाली करो कि जनता आती है
तुम मुठ्ठियाँ बंद किए बैठे हो, आंधियाँ आती हैं।
अब तक तुम्हारे सिंहासन पर धूल पड़ी है,
उठाओ, उस धूल को, तुम्हारी तक़दीर बदलती है।

मंच से वाणी ध्वनित हुई, ताली बजाने की वाणी है,
चमकते खजाने, अब पंख फैलाने की पराक्रम है।
अरे! किरण, अब तुम अपने सोने को बुरे से उठा लेती हो,
जिधर तकड़ों वाले अंधकार होते हो, उधर अब ज्वाला लाती है।

कर्म तुझे जुए में हार नहीं देंगे, देखो किसकी मातृभूमि आती है,
रग-रग में विजय की रचना है, शौर्य की अजदी पताका वहीं आती है।

क्योंकि…
सिंहासन खाली करो कि जनता आती है।

1. कलम, आज उनकी जय बोल

   कलम, आज उनकी जय बोल,
   जला अस्थियाँ बारी-बारी,
   चिटकाई जिनमें चिंगारी,
   जो चढ़ गए पुण्यवेदी पर,
   लिये बिना गर्दन का मोल।
   कलम, आज उनकी जय बोल।

   जो अगणित लघु दीप हमारे,
   तूफानों में एक किनारे,
   जल-जलाकर बुझ गए किसी दिन,
   माँगा नहीं स्नेह मुँह खोल।
   कलम, आज उनकी जय बोल।

   पीकर जिनकी लाल शिखाएँ,
   उगल रही सौ लपट दिशाएँ,
   जिनके सिंहनाद से सहमी धरती,
   रही अभी तक डोल।
   कलम, आज उनकी जय बोल।

   अंधा चकाचौंध का मारा,
   क्या जाने इतिहास बेचारा,
   साखी हैं उनकी महिमा के,
   सूर्य चन्द्र भूगोल खगोल।
   कलम, आज उनकी जय बोल।

कविता के मुख्य अंश:

हमारे कृषक जेठ हो कि हो पूस,
हमारे कृषकों को आराम नहीं है,
छूटे कभी संग बैलों का ऐसा कोई याम नहीं है।

कृषक के जीवन की कठिनाईयों का यहाँ गहन चित्रण है। चाहे मौसम कोई भी हो, उनके लिए आराम की कोई संभावना नहीं है। वे अपने बैलों के साथ दिन-रात मेहनत करते रहते हैं, और आराम की कोई संभावना नहीं होती।

मुख में जीभ शक्ति भुजा में जीवन में सुख का नाम नहीं है।
वसन कहाँ? सूखी रोटी भी मिलती दोनों शाम नहीं है।

कृषक का जीवन निर्विकल्प कठिनाई से भरा हुआ है। उनके पास खाने-पीने के लिए भी कुछ नहीं है, और उनके पास पहनने के लिए कपड़े भी नहीं हैं।

बैलों के ये बंधू वर्ष भर क्या जाने कैसे जीते हैं बंधी जीभ,
आँखें विषम गम खा शायद आँसू पीते हैं।

यहां बैलों की व्यथा भी व्यक्त की गई है। यह भावनात्मक चित्रण है कि कैसे बैल अपने मालिक के साथ सख्त परिश्रम में लगे रहते हैं, और उनके लिए कोई खुशी नहीं होती।

पर शिशु का क्या,
सीख न पाया अभी जो आँसू पीना चूस-चूस सूखा स्तन माँ का,
सो जाता रो-विलप नगीना विवश देखती माँ आँचल से नन्ही तड़प उड़ जाती।

इस भाग में, शिशु की अवस्था और माँ की विवशता का चित्रण किया गया है। बच्चे भूख से तड़पते हैं, और माँ को उस दर्द को देखना पड़ता है, लेकिन वह भी निस्सहाय है।

अपना रक्त पिला देती यदि फटती आज वज्र की छाती।

यहाँ पर माँ की असहाय स्थिति और अपने बच्चों की भूख को देखते हुए वह किसी भी हद तक जाने की बात करती है।

कब्र-कब्र में अबोध बालकों की भूखी हड्डी रोती है,
दूध-दूध की कदम-कदम पर सारी रात होती है।

यहां पर उस दुख का चित्रण किया गया है जहाँ छोटे बच्चे भूख से मर रहे हैं, और उनकी भूख को दूर करने की कोई साधन नहीं है। यह उनकी चीखें और रोने की स्थिति को व्यक्त करता है।

दूध-दूध औ वत्स मंदिरों में बहरे पाषान यहाँ है,
दूध-दूध तारे बोलो इन बच्चों के भगवान कहाँ हैं।

कविता में समाज के अंधेपन और बेवसी का भी चित्रण है। जो लोग धर्म और पूजा में डूबे हैं, वे इन बच्चों की पीड़ा को नहीं देख पाते।

दूध-दूध गंगा तू ही अपनी पानी को दूध बना दे,
दूध-दूध उफ कोई है तो इन भूखे मुर्दों को जरा मना दे।

यहां पर गंगा को दूध में बदलने की प्रार्थना की गई है, जो एक भावनात्मक और आलोचनात्मक बयान है। यह गरीबी और भूख से तड़पते बच्चों के लिए मदद की आशा है।

हटो व्योम के, मेघ पंथ से स्वर्ग लूटने हम आते हैं,
दूध-दूध हे वत्स! तुम्हारा दूध खोजने हम जाते हैं।

3.भारत का यह रेशमी नगर

भारत धूलों से भरा, आंसुओं से गीला,
भारत अब भी व्याकुल विपत्ति के घेरे में।
दिल्ली में तो है खूब ज्योति की चहल-पहल,
पर, भटक रहा है सारा देश अँधेरे में।

रेशमी कलम से भाग्य-लेख लिखनेवालों,
तुम भी अभाव से कभी ग्रस्त हो रोये हो?
बीमार किसी बच्चे की दवा जुटाने में,
तुम भी क्या घर भर पेट बांधकर सोये हो?

असहाय किसानों की किस्मत को खेतों में,
क्या जल मे बह जाते देखा है?
क्या खाएंगे? यह सोच निराशा से पागल,
बेचारों को नीरव रह जाते देखा है?

देखा है ग्रामों की अनेक रम्भाओं को,
जिनकी आभा पर धूल अभी तक छायी है?
रेशमी देह पर जिन अभागिनों की अब तक रेशम क्या?
साड़ी सही नहीं चढ़ पायी है।

पर तुम नगरों के लाल, अमीरों के पुतले,
क्यों व्यथा भाग्यहीनों की मन में लाओगे?
जलता हो सारा देश, किन्तु, होकर अधीर
तुम दौड़-दौड़कर क्यों यह आग बुझाओगे?

चिन्ता हो भी क्यों तुम्हें, गांव के जलने से,
दिल्ली में तो रोटियां नहीं कम होती हैं,
धुलता न अश्रु-बुंदों से आंखों से काजल,
गालों पर की धूलियां नहीं नम होती हैं।

जलते हैं तो ये गांव देश के जला करें,
आराम नयी दिल्ली अपना कब छोड़ेगी?
या रक्खेगी मरघट में भी रेशमी महल,
या आंधी की खाकर चपेट सब छोड़ेगी।

4.परशुराम की प्रतीक्षा

हे वीर बन्धु! दायी है कौन विपद का?
हम दोषी किसको कहें तुम्हारे वध का?
यह गहन प्रश्न; कैसे रहस्य समझायें?
दस-बीस अधिक हों तो हम नाम गिनायें।

पर, कदम-कदम पर यहाँ खड़ा पातक है,
हर तरफ लगाये घात खड़ा घातक है।
घातक है, जो देवता-सदृश दिखता है,
लेकिन, कमरे में गलत हुक्म लिखता है,
जिस पापी को गुण नहीं; गोत्र प्यारा है,
समझो, उसने ही हमें यहाँ मारा है।

जो सत्य जान कर भी न सत्य कहता है,
या किसी लोभ के विवश मूक रहता है,
उस कुटिल राजतन्त्री कदर्य को धिक् है,
यह मूक सत्यहन्ता कम नहीं वधिक है।

चोरों के हैं जो हितू, ठगों के बल हैं,
जिनके प्रताप से पलते पाप सकल हैं,
जो छल-प्रपंच, सब को प्रश्रय देते हैं,
या चाटुकार जन से सेवा लेते हैं;
यह पाप उन्हीं का हमको मार गया है,
भारत अपने घर में ही हार गया है।

है कौन यहाँ, कारण जो नहीं विपद् का?
किस पर जिम्मा है नहीं हमारे वध का?
जो चरम पाप है, हमें उसी की लत है,
दैहिक बल को रहता यह देश ग़लत है।

नेता निमग्न दिन-रात शान्ति-चिन्तन में,
कवि-कलाकार ऊपर उड़ रहे गगन में।
यज्ञाग्नि हिन्द में समिध नहीं पाती है,
पौरुष की ज्वाला रोज बुझी जाती है।

ओ बदनसीब अन्धो! कमजोर अभागो?
अब भी तो खोलो नयन, नींद से जागो।
वह अघी, बाहुबल का जो अपलापी है,
जिसकी ज्वाला बुझ गयी, वही पापी है।

जब तक प्रसन्न यह अनल, सुगुण हँसते है;
है जहाँ खड्ग, सब पुण्य वहीं बसते हैं।
वीरता जहाँ पर नहीं, पुण्य का क्षय है,
वीरता जहाँ पर नहीं, स्वार्थ की जय है।

तलवार पुण्य की सखी, धर्मपालक है,
लालच पर अंकुश कठिन, लोभ-सालक है।
असी छोड़, भीरु बन जहाँ धर्म सोता है,
पातक प्रचण्डतम वहीं प्रकट होता है।

तलवारें सोतीं जहाँ बन्द म्यानों में,
किस्मतें वहाँ सड़ती है तहखानों में।
बलिवेदी पर बालियाँ-नथें चढ़ती हैं,
सोने की ईंटें, मगर, नहीं कढ़ती हैं।

पूछो कुबेर से, कब सुवर्ण वे देंगे?
यदि आज नहीं तो सुयश और कब लेंगे?
तूफान उठेगा, प्रलय-वाण छूटेगा,
है जहाँ स्वर्ण, बम वहीं, स्यात्, फूटेगा।

जो करें, किन्तु, कंचन यह नहीं बचेगा,
शायद, सुवर्ण पर ही संहार मचेगा।
हम पर अपने पापों का बोझ न डालें,
कह दो सब से, अपना दायित्व सँभालें।

कह दो प्रपंचकारी, कपटी, जाली से,
आलसी, अकर्मठ, काहिल, हड़ताली से,
सी लें जबान, चुपचाप काम पर जायें,
हम यहाँ रक्त, वे घर में स्वेद बहायें।

हम दें उस को विजय, हमें तुम बल दो,
दो शस्त्र और अपना संकल्प अटल दो।
हों खड़े लोग कटिबद्ध वहाँ यदि घर में,
है कौन हमें जीते जो यहाँ समर में?

हो जहाँ कहीं भी अनय, उसे रोको रे!
जो करें पाप शशि-सूर्य, उन्हें टोको रे!
जा कहो, पुण्य यदि बढ़ा नहीं शासन में,
या आग सुलगती रही प्रजा के मन में;
तामस बढ़ता यदि गया ढकेल प्रभा को,
निर्बन्ध पन्थ यदि मिला नहीं प्रतिभा को,

रिपु नहीं, यही अन्याय हमें मारेगा,
अपने घर में ही फिर स्वदेश हारेगा।

5. समर शेष है

ढीली करो धनुष की डोरी, तरकस का कस खोलो,
किसने कहा, युद्ध की वेला चली गयी, शांति से बोलो?
किसने कहा, और मत वेधो ह्रदय वह्रि के शर से,
भरो भुवन का अंग कुंकुम से, कुसुम से, केसर से?

कुंकुम? लेपूं किसे? सुनाऊँ किसको कोमल गान?
तड़प रहा आँखों के आगे भूखा हिन्दुस्तान।
फूलों के रंगीन लहर पर ओ उतरनेवाले!
ओ रेशमी नगर के वासी! ओ छवि के मतवाले!
सकल देश में हालाहल है, दिल्ली में हाला है,
दिल्ली में रौशनी, शेष भारत में अंधियाला है।

मखमल के पर्दों के बाहर, फूलों के उस पार,
ज्यों का त्यों है खड़ा, आज भी मरघट-सा संसार।
वह संसार जहाँ तक पहुँची अब तक नहीं किरण है,
जहाँ क्षितिज है शून्य, अभी तक अंबर तिमिर वरण है।
देख जहाँ का दृश्य आज भी अन्त:स्थल हिलता है,
माँ को लज्ज वसन और शिशु को न क्षीर मिलता है।

पूज रहा है जहाँ चकित हो जन-जन देख,
अकाज सात वर्ष हो गये, राह में, अटका कहाँ स्वराज?
अटका कहाँ स्वराज? बोल दिल्ली! तू क्या कहती है?
तू रानी बन गयी, वेदना जनता क्यों सहती है?
सबके भाग्य दबा रखे हैं किसने अपने कर में?
उतरी थी जो विभा, हुई बंदिनी, बता किस घर में?

समर शेष है, यह प्रकाश बंदीगृह से छूटेगा,
और नहीं तो तुझ पर पापिनी! महावज्र टूटेगा।
समर शेष है, उस स्वराज को सत्य बनाना होगा,
जिसका है ये न्यास, उसे सत्वर पहुँचाना होगा।
धारा के मग में अनेक जो पर्वत खड़े हुए हैं,
गंगा का पथ रोक इन्द्र के गज जो अड़े हुए हैं।

कह दो उनसे झुके अगर तो जग में यश पाएंगे,
अड़े रहे अगर तो ऐरावत पत्तों से बह जाएंगे।
समर शेष है, जनगंगा को खुल कर लहराने दो,
शिखरों को डूबने और मुकुटों को बह जाने दो।
पथरीली ऊँची जमीन है? तो उसको तोडेंगे,
समतल पीटे बिना समर कि भूमि नहीं छोड़ेंगे।

समर शेष है, चलो ज्योतियों के बरसाते तीर,
खंड-खंड हो गिरे विषमता की काली जंजीर।
समर शेष है, अभी मनुज भक्षी हुंकार रहे हैं,
गांधी का पी रुधिर, जवाहर पर फुंकार रहे हैं।
समर शेष है, अहंकार इनका हरना बाकी है,
वृक को दंतहीन, अहि को निर्विष करना बाकी है।

समर शेष है, शपथ धर्म की लाना है,
वह काल विचरे अभय देश में गाँधी और जवाहर लाल।
तिमिर पुत्र ये दस्यु कहीं कोई दुष्काण्ड रचें ना,
सावधान हो खड़ी देश भर में गाँधी की सेना।
बलि देकर भी बलि! स्नेह का यह मृदु व्रत साधो रे,
मंदिर औ' मस्जिद दोनों पर एक तार बाँधो रे।

समर शेष है, नहीं पाप का भागी केवल व्याध,
जो तटस्थ हैं, समय लिखेगा उनके भी अपराध।

हिंदू नववर्ष भारत में मनाए जाने वाले सबसे प्रमुख पर्वों में से एक है। इसे विभिन्न क्षेत्रों में अलग-अलग नामों से जाना जाता है, जैसे कि विक्रम संवत, गुड़ी पड़वा, उगादि, नव संवत्सर, चैत्र शुक्ल प्रतिपदा आदि। यह दिन चैत्र मास की शुक्ल प्रतिपदा को मनाया जाता है, जिसे हिंदू पंचांग के अनुसार नववर्ष का प्रथम दिन माना जाता है। इस दिन से नवसंवत्सर की शुरुआत होती है, जो भारत की सांस्कृतिक विरासत और परंपराओं का प्रतीक है।

हिंदू नववर्ष का ऐतिहासिक महत्व

हिंदू नववर्ष का इतिहास हजारों वर्षों पुराना है। इसकी शुरुआत महाराजा विक्रमादित्य के शासनकाल से मानी जाती है, जिन्होंने विक्रम संवत की स्थापना की थी। यह संवत्सर चंद्र-सौर पंचांग पर आधारित होता है। इस दिन को भगवान ब्रह्मा द्वारा सृष्टि की रचना का भी दिन माना जाता है। इसके अलावा, यह दिन मराठा योद्धा छत्रपति शिवाजी महाराज के राज्याभिषेक की वर्षगांठ के रूप में भी मनाया जाता है।

हिंदू नववर्ष के विभिन्न नाम और उनके क्षेत्रीय रूप

भारत एक विविधताओं से भरा देश है और यहाँ हिंदू नववर्ष को विभिन्न क्षेत्रों में अलग-अलग नामों से मनाया जाता है:

• विक्रम संवत (उत्तर भारत) – यह संवत राजा विक्रमादित्य द्वारा प्रारंभ किया गया था।

• गुड़ी पड़वा (महाराष्ट्र) – मराठा समुदाय इसे विशेष रूप से हर्षोल्लास से मनाता है।

• उगादि (आंध्र प्रदेश, कर्नाटक, तेलंगाना) – यहाँ इसे नए वर्ष की शुरुआत के रूप में मनाया जाता है।

• चेटीचंड (सिंधी समुदाय) – यह सिंधी समाज के नववर्ष के रूप में प्रसिद्ध है।

• पुथंडु (तमिलनाडु) – तमिल समुदाय के लोग इसे पुथंडु के रूप में मनाते हैं।

• वैसाखी (पंजाब) – सिख समुदाय के लिए यह एक महत्वपूर्ण पर्व है।

• बोहाग बिहू (असम) – असमिया संस्कृति में नववर्ष का यह विशेष पर्व है।

हिंदू नववर्ष की पूजा और परंपराएँ

हिंदू नववर्ष के दिन विशेष पूजा-अर्चना की जाती है। घरों को सजाया जाता है, रंगोली बनाई जाती है और तोरण द्वार लगाए जाते हैं। इस दिन परिवार के सभी सदस्य मिलकर भगवान की पूजा करते हैं और मंगल कामना करते हैं। महाराष्ट्र में गुड़ी पड़वा के अवसर पर घर के बाहर गुड़ी (ध्वज) फहराने की परंपरा है, जो विजय और समृद्धि का प्रतीक मानी जाती है।

हिंदू नववर्ष का सामाजिक और आध्यात्मिक महत्व

हिंदू नववर्ष केवल एक तिथि परिवर्तन का अवसर नहीं है, बल्कि यह आत्मनिरीक्षण, आध्यात्मिकता और नई शुरुआत का भी प्रतीक है। यह समय होता है बीते हुए वर्ष का मूल्यांकन करने और नए संकल्प लेने का। इस दिन लोग पुरानी नकारात्मकता को त्यागकर सकारात्मकता को अपनाने का संकल्प लेते हैं।

नववर्ष पर होने वाले विशेष आयोजन

हिंदू नववर्ष के अवसर पर विभिन्न धार्मिक एवं सांस्कृतिक कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं। रामायण और महाभारत के पाठ, हवन, भजन-कीर्तन, शोभायात्राएँ, तथा सामाजिक सेवा कार्य इस दिन विशेष रूप से किए जाते हैं। कई जगहों पर दान-पुण्य करने का भी महत्व बताया गया है।

हिंदू नववर्ष भारतीय संस्कृति, परंपरा और अध्यात्म का प्रतीक है। यह दिन न केवल धार्मिक बल्कि सामाजिक दृष्टि से भी अत्यंत महत्वपूर्ण है। यह हमें अपनी जड़ों से जोड़े रखता है और जीवन में नई ऊर्जा व सकारात्मकता का संचार करता है। हमें चाहिए कि हम इस पावन अवसर पर अपने सांस्कृतिक मूल्यों को सहेजें और अपने जीवन में नई दिशा की ओर कदम बढ़ाएँ।

आप सभी को हिंदू नववर्ष की हार्दिक शुभकामनाएँ!

स्वराज्य पुनर्जागरण कार्यक्रम: सामाजिक चेतना और राजनीतिक बदलाव पर विचार-मंथन

स्वराज्य का पुनर्जागरण कार्यक्रम का दो दिवसीय आयोजन ग्रेटर नोएडा में किया जा रहा ह। दो दिवसीय आयोजन का आज पहला दिन है जहां प्रथम दिन सुबह 8 बजे से नाट्य प्रदर्शन के माध्यम से एक फ़िल्म का प्रदर्शन किया। जिसमें नाट्य मंचन को फ़िल्म के माध्यम से प्रदर्शित किया गया। इस फ़िल्म में राजनीतिक दृष्टिकोण को प्रदर्शित किया गया है, साथ ही किस तरह से समाज के वर्गों को बाटा गया है और राजनेता इसका अपने स्वार्थ के लिए कैसे समाज के हर तपके का अपने स्वार्थय के लिए उपयोग कर रहे है। फ़िल्म में किस तरह से भौतिक उन्नति हो रही है समाज में और नैतिकता का पतन हो रहा है इसे बजरंग मुनि जी ने सार्थकता के साथ फ़िल्म के माध्यम से जानकारी दी है। उन्होंने कहा फ़िल्म जो दिखाई गई है यह 15 वर्ष पहले बनी फ़िल्म है। इस फ़िल्म में व्यक्तिगत बदलाव को लेकर चर्चा कि गई। हम किस तरह से इस फ़िल्म को समाज में प्रसारित किया जाए। क्योंकि 90 %  समाज भावना प्रदान है, और 10 % बुद्धि प्रदान है, जो भावना प्रदान है उनके समक्ष सगींत, नाटक के माध्यम से इस फ़िल्म को प्रसारित किया जा सकता है। 

फ़िल्म में दिखाई गई बातों से कई लोग सहमत हुए और कई लोगों ने इसमें कुछ बदलाव और कुछ विषय को जोड़ने कि अपने विचार रखे।  मुनि जी से प्रश्न के माध्यम से मनीष शुक्ला ने कहा कि फ़िल्म में दिखाया गया कि विभिन्न समाज वर्ग को बाट कर दिखाया गया है, तो क्या सविधान को बदलना  संभव है। जिस पर मुनि जी ने जवाब दिया कि लंका कांड में ये बात आ गई है अभी बाल कांड बाकी है। 

इसके आलावा रामलाल जी ने शिक्षा के स्तर पर चर्चा का मुद्दा उठाया, वही संजय तिवारी जी ने सुझाव दिया कि केंद्रित भूमिका में पंडित जी है उस उनका नाम उस हटा दिया जाए। वही दिलीप मृदुल जी ने फ़िल्म कि अमूल अवधारणा पर सवाल उठाए, उन्होंने अपने कुछ पॉइंट भी रखे जैसे- 

1. कृत्रिम उर्जा की कमी पर बात की गई। 
2. कठोर दंड देने पर
3. परिवार में रक्त सम्बंधित ना होने पर भी परिवार में जोड़ने कि बात पर
4. परिवार में सभी को सामान्य संपत्ति देने पर
5. हम बदलने वाली व्यवस्था पर कैसे जायेंगे। 

बजरंग मुनि जी ने उनके सवालों पर जवाब देने हुए कहा कृत्रिम उर्जा ऊर्जा पर रिसर्च के बाद विचार करके इसके फ़िल्म में प्रदर्शित किया है। इसपे कल इस विषय पर और चर्चा करेंगें। 

इसके अलावा दूसरी चर्चा में बजरंग मुनि पूरी व्यवस्था को कैसा बदला जाए उसको लेकर जानकारी के साथ चर्चा कि। उन्होंने कहा मै बचपन में ईसाई धर्म को मान रहा था बाद में मै ब्राह्मण बन गया। मै एक बनिया परिवार में जन्मा था। ये बर्ह्माणवादी दिशा को राजनीतिक माध्यम से सुधारा जा सकता है तो मै नेता बन गया। अगर नेता ईमानदार हो जाए तो भूखे मर जाए। ज़ब मै नेता था तो देश में युद्ध हो गया। पहले मैं बर्ह्माण बना, क्षत्रिय बना, शूद्र बना, फिर वैश्य बन गया। मैं 13 साल कि उम्र में बर्ह्माण हुआ और मेरा नाम बजरंग मुनि पड़ा। मुझे चारो वर्गों का प्रत्यक्ष अनुभव है। मुझे 18 महीने जेल में भी रहने का अनुभव है।  वर्तमान में जो समाज में समस्या है, सबसे बड़ा कारण समाजिक व्यवस्थाओं में राजनीतिक का प्रमुख हस्तक्षेप, व्यापारीक कारणों में भी राजनीतिक का अधिक प्रभाव  है। जो प्रयोग मैंने किए उसपे निष्कर्ष मैंने निकाले लेकिन कोई राजनेता इसे समझने के लिए तैयार नहीं हुआ। अनुभव करते - करते मैं चला गया। मैं ऋषिकेश में 2 साल मैं रहा गंगा किनारे रहते हुए मैंने चिंतन किया। 

इसमें छोटा सा निष्कर्ष निकला जब तक राजनीतिकरण में बदलाव नहीं होगा तब तक कुछ भी संभव नहीं है। सत्ता परिवर्तन कोई समस्या का हल नहीं है। राजनीतिक व्यवस्था में परिवर्तन जरूरी है। जब तक भारत का सविधान तंत्र गुलाम रहेगा तब तक व्यवस्था में परिवर्तन नहीं होंगा। सविधान को गुलामी से हटाना है। सविधान किसका इसके लिए विधायिका और न्याय पालिका लड़ती है। तंत्र लोक का प्रतिनिधि नहीं हो सकता। गुलाम बनाने के लिए यह लड़ाई लड़ रहे है। देश का सविधान तंत्र कि गुलामी से मुक्त होना चाहिए। लेकिन करेगा कौन?  अब मैं करुगा। मैंने सोचा था कि 25  दिसंबर 2024 को रिटायरमेंट लूंगा। मेरे मन में एक सवाल आया कि मेरा सारा अनुभव तो बेकार हो जाएगा मैंने इस पर तुरंत किताब लिखी। मेरी तबीयत ज्यादा अच्छी नहीं रहती इसलिए ज्ञान केंद्र कि ज्ञानेंद्र जी हुए लोक स्वराज को नरेंद्र जी को सौंप दिया है, अब ये इनका प्रतिनिधित्व करेंगें। मैं सिख देना चाहता हु कि एकमात्र कार्य है संविधान लोकतंत्र की गुलामी से मुक्त होना चाहिए। संविधान लोकतंत्र को गुलामी से हटाने की शुरुआत ग्राम सभा के कार्यों के संशोधन से होना चाहिए। ग्राम सभाओं की विधान सभाओं में महत्वपूर्ण भूमिका होनी होनी चाहिए। जिससे कार्य लोक स्वराज्य के माध्यम से होंगा। 
 
संविधान ग्राम सभाओं को  29 आदेश का अधिकार देता है। लेकिन वर्तमान में 29 में से एक भी अधिकार नहीं दिया गया। 1950 में लोकतंत्र आया। 1951 में लोकतंत्र को समाप्त करके संसदीय लोकतंत्र कर दिया गया। उसके बाद संविधान संशोधन में राष्ट्रपति की भूमिका थी। 1971 में राष्ट्रपति की भूमिका छीन ली गई। सन 71 तक राष्ट्रपति लोक का प्रतिनिधित्व कर रहे थे। अब राष्ट्रपति संसद का प्रतिनिधित्व कर रहे है। राष्ट्रपति संविधान की शपथ नहीं लेते है। राष्ट्रपति लोकतंत्र की शपथ लेते है। वही नेता संविधान की शपथ लेते है। 

मुनि जी ने कार्यों की जानकारी देते हुए कहा..
हमें पहला राज्य लोक स्वराज्य में ग्राम सभाओं को संविधान में अधिकार देना।

दूसरा कार्य समाज वर्ग को जो बांटने का प्रयास किया जा रहा है  समाज में जिस प्रकार से राजनीतिक, आर्थिक,  सामाजिक और शैक्षणिक रूप से व्यापार हो रहा है। यह कार्य ज्ञान यज्ञ परिवार का है। इसके लिए ज्ञान यज्ञ परिवार को आगे आना होगा। वर्ग विहीन, वर्ग युक्त समाज होना चाहिए। ऐसा बनना चाहिए कि जिसमें वर्ग भेद ना हो। 

तीसरा विचार मंथन तर्क शक्ति आपसे जागृत हो भारत देश भर में विश्व गुरु बने हमें इसमें विचार करना चाहते है।  तीनों कार्यों को संयुक्त रूप से करना होगा। हम गांव में ज्ञान केंद्र बना रहे हैं। 

ज्ञान केंद्र का कार्य क्या है, इसके बारे में जानकारी देते हुए मुनि जी ने कहा कि ज्ञान केंद्र को एक कार्य करना है हर ज्ञान केंद्र को एक काम करना है,  वर्ष में एक बार बैठक करना है। हर ग्रामीण अंचल में ज्ञान केंद्र बने चाहिए ज्ञान केंद्र के माध्यम से हम तीनों  कार्यों पर मंथन कर सकते हैं। मदद करने के लिए हमारी संस्था है संस्था द्वारा ट्रस्ट भी है। ट्रस्ट सभी चीज के लिए आर्थिक मदद करेगा।

क्या आप भी किसी ज़रूरी काम को करने से पहले मोबाइल स्क्रॉल करना, फ्रिज खोलना या बार-बार कमरे की सफाई करने लगते हैं? अगर हाँ, तो आप अकेले नहीं हैं। इसे ही अंग्रेज़ी में Procrastination कहते हैं — यानी टालमटोल की आदत।

ये आदत पलभर में सुकून देती है, लेकिन अंत में काम अधूरा रह जाता है और फिर आता है तनाव, पछतावा और भाग-दौड़।

तो चलिए जानते हैं कुछ आसान और असरदार तरीके जिससे आप टालमटोल की आदत छोड़ सकते हैं:

1. सबसे पहले समझें, टालमटोल क्यों कर रहे हैं?

कारण जानना ज़रूरी है:

• डर — कहीं काम अच्छा न हो पाए!

• ऊबन या बोरियत — काम में मज़ा नहीं आ रहा।

• काम बहुत बड़ा लग रहा है — कहाँ से शुरू करें, समझ नहीं आ रहा।

पहले समस्या समझिए, फिर समाधान आसान होगा।

2. बड़े काम को छोटे हिस्सों में बाँटिए

जब कोई काम बहुत बड़ा या भारी लगता है, तो दिमाग उसे टालने लगता है। इसका हल है:

• काम को छोटे-छोटे टुकड़ों में बाँटना।

उदाहरण:
"प्रोजेक्ट रिपोर्ट लिखना" के बजाय:

• रिपोर्ट का टाइटल पेज बनाना

• इंडेक्स तैयार करना

• पहले सेक्शन के लिए जानकारी इकट्ठा करना

• 100 शब्द लिखना

छोटे-छोटे हिस्से पूरे करने से हिम्मत बढ़ती है।

3. ‘5 मिनट नियम’ अपनाइए

खुद से कहिए – "बस 5 मिनट इस काम पर ध्यान दूँगा।"

अक्सर शुरुआत करना सबसे मुश्किल होता है। लेकिन एक बार शुरू करने के बाद मन खुद-ब-खुद जुड़ने लगता है।

4. ध्यान भटकाने वाली चीज़ें हटाइए

मोबाइल, सोशल मीडिया, टीवी — ये सब टालमटोल के सबसे बड़े साथी हैं।
काम करते समय:

• फोन साइलेंट या दूर रखें

• सोशल मीडिया नोटिफिकेशन बंद करें

• एक टाइमर लगाएँ और फोकस करें

5. खुद को ईनाम दें

छोटे-छोटे टार्गेट पूरे करने के बाद खुद को रिवॉर्ड दें:

• 30 मिनट पढ़ाई के बाद 5 मिनट Instagram

• एक चैप्टर पूरा होने पर चाय-कॉफी ब्रेक

• काम खत्म करने के बाद मनपसंद मूवी

जब आपको मिलने वाला इनाम दिखेगा, तो मन काम करने में लगेगा।

6. परफेक्शन के चक्कर में न पड़ें

कई बार हम काम इसलिए टालते हैं क्योंकि हमें वो "परफेक्ट" चाहिए।
याद रखें:
"बढ़िया" से शुरुआत कीजिए, "बेहतर" बाद में कर सकते हैं।

7. पोमोडोरो तकनीक अपनाइए

यह तकनीक काफी फेमस है। इसमें:

• 25 मिनट बिना ध्यान भटकाए काम करें

• 5 मिनट ब्रेक लें

• 4 राउंड के बाद लंबा ब्रेक लें

इससे मन बोर भी नहीं होगा और काम भी होगा।

8. खुद से सख्ती न करें, प्यार करें

टालमटोल करना मानव स्वभाव है।
अगर गलती से कोई दिन खराब भी चला गया, तो खुद को कोसिए मत।
छोटे कदमों से फिर शुरुआत करें। धीरे-धीरे आदत सुधर जाएगी।

अंत में...

कोई भी जादू की छड़ी नहीं है जो आपकी टालमटोल की आदत एक झटके में बदल दे।
लेकिन अगर आप इन आसान टिप्स को रोज़मर्रा में अपनाएँ, तो यकीन मानिए —
काम समय पर होगा, तनाव कम होगा और आत्मविश्वास बढ़ेगा।

आपके लिए एक सवाल:

आप किस वजह से सबसे ज़्यादा टालमटोल करते हैं?
कमेंट में बताइए और इस ब्लॉग को अपने दोस्तों के साथ शेयर करें, ताकि उनका भी टालमटोल मिटे!

बॉलीवुड की गलियों में एक नाम है, जो भले ही बड़े पर्दे से दूर है, लेकिन हर बार अपने स्टाइल और एलिगेंस से लोगों के दिलों पर राज कर जाता है। जी हां, हम बात कर रहे हैं महानायक अमिताभ बच्चन की नातिन नव्या नवेली नंदा की। फिल्मी दुनिया में कदम न रखते हुए भी नव्या अक्सर ऐसी चर्चा बटोरती हैं कि बॉलीवुड हसीनाएं भी उनके सामने फीकी पड़ जाएं। उनके नए-नवेले लुक्स हमेशा सुर्खियों में रहते हैं, और इस बार भी कुछ ऐसा ही हुआ है।

नव्या का नया फोटोशूट, नजरें झुकाकर हंसी बिखेरती अदाएं

हाल ही में नव्या ने अपने सोशल मीडिया पर एक फोटोशूट की तस्वीरें शेयर कीं, जिन्हें देखकर हर कोई कहने लगा – 'नेचुरल ब्यूटी हो तो ऐसी!' नव्या ने नजरें झुकाकर जो मासूम सी स्माइल दी है, उसने फैंस का दिल पूरी तरह जीत लिया। लोगों ने उन्हें 'देश की राजकुमारी' कहकर नवाजा, तो किसी ने उनके चेहरे को 'ब्यूटीफुल' की परिभाषा बता डाला।

MAJE ब्रांड की रेड मैक्सी ड्रेस में दिखा ग्लैमरस तड़का

इस बार नव्या ने ब्रांड MAJE की रेड कलर की स्ट्रैपी स्लीव्स वाली मैक्सी ड्रेस पहनकर फैंस को अपना दीवाना बना दिया। खास बात ये कि उनकी ड्रेस में कोई भारी-भरकम कढ़ाई या प्रिंट नहीं है, बल्कि इसकी खूबसूरती सिंपलिटी में ही छुपी है।

ड्रेस के अपर पोर्शन को बॉडी फिटेड रखा गया, वहीं गोल्डन बटन की डीटेलिंग ने इसे एलिगेंट लुक दिया। स्कर्ट पोर्शन में हल्की फ्लेयर्स और पॉकेट्स वाले डिजाइन ने इसे एक मॉडर्न टच दिया। इस रेड ड्रेस की कीमत लगभग ₹23,770 बताई जा रही है।

'लेस इज मोर' का परफेक्ट उदाहरण बनी नव्या

नव्या के लुक को और खास बनाया उनके स्टाइलिस्ट्स मोहित राय, शुभी कुमार और चिंतन शाह ने। जूलरी का चुनाव भी उतना ही सोचा-समझा रहा। गोल्डन बटन के साथ मेल खाते हुए उन्होंने Viange लेबल की रिंग और ईयररिंग्स पेयर किए, जिससे उनका 'लेस इज मोर' कॉन्सेप्ट बखूबी निखरकर आया।

मेकअप और हेयरस्टाइल में दिखी सादगी की चमक

नव्या ने अपने मेकअप में कोई ओवर एक्सपेरिमेंट नहीं किया। न्यूड पिंक लिप्स, सटल आईशैडो, मस्कारा और हल्का ब्लश— इन सबने उनके नैचुरल फीचर्स को और निखार दिया। वहीं, बालों को उन्होंने मिडिल पार्टीशन और हल्के वैवी टच के साथ खुला छोड़ा, जो उनके पूरे लुक में एक फ्रेश वाइब जोड़ रहा था।

मामी ऐश्वर्या से टक्कर, फैंस बोले- 'ये तो स्टाइल क्वीन हैं!'

नव्या के इस लुक को देख फैंस उन्हें मामी ऐश्वर्या राय बच्चन से कंपेयर करने लगे। किसी ने कहा, "ये भी कम स्टाइलिश नहीं हैं," तो किसी ने लिखा, "बॉलीवुड में डेब्यू न करने के बावजूद नव्या का ग्लैमर किसी फिल्मी हसीना से कम नहीं।"

समाज सेवा के साथ फैशन क्वीन

गौरतलब है कि नव्या नवेली नंदा सिर्फ अपने स्टाइल और फैशन को लेकर ही नहीं, बल्कि अपने एनजीओ प्रोजेक्ट नवेली के जरिए समाज सेवा के लिए भी जानी जाती हैं। वह महिलाओं की आर्थिक और सामाजिक स्थिति को सशक्त बनाने के लिए लगातार काम कर रही हैं।

नव्या नवेली नंदा एक परफेक्ट मिसाल हैं कि खूबसूरती और क्लास सिर्फ पर्दे पर नजर आने से ही नहीं आती, बल्कि आत्मविश्वास, सादगी और सही स्टाइलिंग से भी खुद को खास बनाया जा सकता है। उनका लेटेस्ट रेड लुक इस बात का सबूत है कि नव्या के स्टाइल और ग्रेस की चमक किसी भी बॉलीवुड दीवा से कम नहीं।

महोबा (उत्तर प्रदेश): होलिका दहन के दिन उत्तर प्रदेश के महोबा जिले में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) के जिला कार्यवाहक प्रमोद जी पर जानलेवा हमला हुआ। तीन दबंगों ने पहले उनकी बेरहमी से पिटाई की और फिर चाकू से हमला कर गंभीर रूप से घायल कर दिया। पुलिस ने त्वरित कार्रवाई करते हुए एक आरोपी को गिरफ्तार कर लिया है, जबकि दो अन्य फरार हैं। घटना के बाद इलाके में तनावपूर्ण माहौल बना हुआ है।

कैसे हुआ हमला?

प्राप्त जानकारी के अनुसार, कबरई थाना क्षेत्र के मनीषा टॉकीज के पास बच्चों के बीच विवाद हो गया था। इस विवाद को सुलझाने के लिए प्रमोद जी पहुंचे थे, लेकिन वहां मौजूद तीन दबंगों ने उन पर हमला कर दिया। पहले उन्हें लाठियों से पीटा गया और फिर चाकू से वार किया गया।

घटना की जानकारी मिलते ही विश्व हिंदू परिषद (विहिप), बजरंग दल और आरएसएस के कार्यकर्ता जिला अस्पताल पहुंच गए और आरोपियों की तत्काल गिरफ्तारी की मांग की।

पुलिस की कार्रवाई और कार्यकर्ताओं का आक्रोश

पुलिस ने त्वरित कार्रवाई करते हुए एक आरोपी को गिरफ्तार कर लिया, जबकि बाकी दो आरोपियों की तलाश जारी है। पुलिस का कहना है कि जल्द ही फरार आरोपियों को भी पकड़ लिया जाएगा।

हालांकि, घटना के बाद आरएसएस, विहिप और बजरंग दल के कार्यकर्ताओं ने स्थानीय पुलिस पर गंभीर आरोप लगाए। उन्होंने दरोगा मलखान सिंह पर अभद्र भाषा का प्रयोग करने और घटना के प्रति लापरवाही बरतने का आरोप लगाया। कार्यकर्ताओं ने कहा कि घटना के बाद पुलिस का रवैया असंवेदनशील था और उन्होंने उचित कार्रवाई करने में देरी की।

आरएसएस क्या है?

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) एक सामाजिक और सांस्कृतिक संगठन है, जिसकी स्थापना 1925 में डॉ. केशव बलिराम हेडगेवार ने की थी। यह संगठन राष्ट्रवाद, हिंदू संस्कृति और सेवा कार्यों के लिए जाना जाता है। आरएसएस का उद्देश्य भारत को सशक्त और आत्मनिर्भर बनाना है। यह संगठन शिक्षा, समाजसेवा, आपदा राहत और राष्ट्रहित के विभिन्न कार्यों में सक्रिय रूप से भाग लेता है।

महोबा में माहौल तनावपूर्ण

हमले के बाद महोबा में स्थिति तनावपूर्ण बनी हुई है। पुलिस प्रशासन हालात को नियंत्रण में रखने के लिए मुस्तैद है। स्थानीय हिंदू संगठनों ने दोषियों के खिलाफ कड़ी कार्रवाई की मांग की है और पुलिस प्रशासन से निष्पक्ष जांच की अपील की है।

फिलहाल, घायल प्रमोद जी का जिला अस्पताल में इलाज चल रहा है, जहां उनकी हालत गंभीर बताई जा रही है।

• खादी प्रदर्शनी का उद्घाटन: केवीआईसी के अध्यक्ष श्री मनोज कुमार ने महाकुंभ 2025 के दौरान प्रयागराज में राष्ट्रीय स्तर की खादी प्रदर्शनी का उद्घाटन किया, जिसमें 152 स्टॉल लगाए गए हैं।

• उत्पादन और बिक्री में वृद्धि: खादी और ग्रामोद्योग के उत्पादन में 26,000 करोड़ रुपये से बढ़कर 1 लाख करोड़ रुपये और बिक्री में 31,000 करोड़ रुपये से बढ़कर 1.55 लाख करोड़ रुपये की वृद्धि हुई है।

• रोजगार सृजन: पिछले 10 वर्षों में रोजगार में 43.65% की वृद्धि हुई, जिससे 1.87 करोड़ लोगों को लाभ मिला और 10.17 लाख नए रोजगार सृजित हुए।

• खादी कारीगरों की आय में वृद्धि: खादी कारीगरों की आय में 213% की वृद्धि हुई, जो 4 रुपये से बढ़कर 12.50 रुपये प्रति लच्छा हो गई है।

• 'वोकल फ़ॉर लोकल' पहल का समर्थन: श्री मनोज कुमार ने प्रदर्शनी के माध्यम से तीर्थयात्रियों और आगंतुकों से स्वदेशी उत्पादों को अपनाने का आग्रह किया, जिससे भारतीय आत्मनिर्भरता को बढ़ावा मिले।

खादी एवं ग्रामोद्योग आयोग (KVIC) ने महाकुंभ 2025 के मौके पर प्रयागराज के महात्मा गांधी मार्ग पर राष्ट्रीय स्तर की खादी प्रदर्शनी का उद्घाटन किया। इस अवसर पर केवीआईसी के अध्यक्ष श्री मनोज कुमार, विधायक श्री हर्षवर्धन वाजपेयी और महापौर श्री गणेश केसरवानी सहित अन्य गणमान्य व्यक्तियों की उपस्थिति रही। यह प्रदर्शनी 26 फरवरी तक जारी रहेगी और इसमें कुल 152 स्टॉल लगाए गए हैं, जिनमें 98 स्टॉल पर खादी के उत्पाद और 54 पर ग्रामोद्योग के उत्पाद प्रदर्शित होंगे।

श्री मनोज कुमार ने उद्घाटन के दौरान कहा कि महाकुंभ न केवल एक आस्था का पर्व है, बल्कि यह भारतीय संस्कृति और आत्मनिर्भरता का प्रतीक भी है। उन्होंने खादी और ग्रामोद्योग के महत्व पर प्रकाश डालते हुए बताया कि प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के नेतृत्व में खादी ने नई ऊंचाइयों को छुआ है। 'खादी फॉर नेशन, खादी फॉर फैशन, खादी फॉर ट्रांसफॉर्मेशन' के आह्वान के तहत खादी का उत्पादन और बिक्री बढ़ी है, जिससे लाखों लोगों को रोजगार मिल रहा है।

श्री कुमार ने खादी और ग्रामोद्योग क्षेत्र में पिछले 10 वर्षों में हुई प्रगति को साझा किया, जिसमें उत्पादन, बिक्री और रोजगार सृजन में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। इसके अलावा, उन्होंने उत्तर प्रदेश में खादी संस्थाओं के माध्यम से रोजगार प्राप्त करने वाले कारीगरों की संख्या पर भी प्रकाश डाला।

आखिरकार, श्री मनोज कुमार ने प्रदर्शनी को भारतीय आत्मनिर्भरता और संस्कृति का प्रतीक बताते हुए तीर्थयात्रियों से स्वदेशी उत्पादों को अपनाने की अपील की, जिससे 'वोकल फ़ॉर लोकल' पहल को बढ़ावा मिले।

12 दिसंबर भारतीय इतिहास में एक महत्वपूर्ण दिन है, जब 1911 में ब्रिटिश सम्राट जॉर्ज पंचम ने दिल्ली को भारत की राजधानी बनाने का ऐलान किया था, जो पहले कलकत्ता (अब कोलकाता) थी। यह घोषणा दिल्ली दरबार में की गई थी, जो ब्रिटिश शासन के दौरान दिल्ली के बाहरी इलाके में आयोजित किया गया था। इस निर्णय के बाद ब्रिटिश आर्किटेक्ट सर एडविन लुटियंस और सर हरबर्ट बेकर को दिल्ली के नए शहर की योजना तैयार करने का काम सौंपा गया था। दो दशकों के निर्माण कार्य के बाद, 13 फरवरी 1931 को दिल्ली को औपचारिक रूप से देश की राजधानी घोषित किया गया।

दिल्ली का चयन राजधानी के रूप में सुरक्षा और भौगोलिक दृष्टिकोण से भी महत्वपूर्ण था, क्योंकि 1857 के विद्रोह के समय ब्रिटिश सेना ने दिल्ली में ही विद्रोह को दबाया था और वायसरॉय भी यहीं रहते थे। दिल्ली के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व ने भी इसे एक केंद्रीय स्थल के रूप में स्थापित किया।

इसके अलावा, 12 दिसंबर को अन्य महत्वपूर्ण घटनाएं भी घटी हैं, जैसे 1882 में बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय का उपन्यास 'आनंद मठ' प्रकाशित हुआ, 1950 में अभिनेता रजनीकांत का जन्म हुआ, 1964 में केन्या गणराज्य बना, 1988 में लंदन में ट्रेन दुर्घटना हुई, 2015 में जलवायु परिवर्तन पर पेरिस समझौता हुआ, और 2019 में नागरिकता संशोधन कानून को मंजूरी मिली।

12 दिसंबर का दिन भारतीय इतिहास में विशेष महत्व रखता है, क्योंकि इस दिन 1911 में ब्रिटिश सम्राट जॉर्ज पंचम ने कलकत्ता (अब कोलकाता) के स्थान पर दिल्ली को भारत की नई राजधानी बनाने का ऐलान किया था। यह घोषणा दिल्ली दरबार में की गई, जो उस समय ब्रिटिश शासन के दौरान दिल्ली के बाहरी इलाके में आयोजित किया गया था। यह घटनाक्रम भारतीय राजनीति, सुरक्षा, और प्रशासनिक दृष्टिकोण से एक ऐतिहासिक मोड़ साबित हुआ था। इस लेख में हम 12 दिसंबर की तारीख से जुड़ी महत्वपूर्ण घटनाओं और उस दिन की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

दिल्ली को राष्ट्रीय राजधानी बनाने की वजह

दिल्ली को भारत की राजधानी बनाने के कई कारण थे। पहला कारण सुरक्षा था, क्योंकि दिल्ली का भौगोलिक स्थान ब्रिटिश साम्राज्य के लिए काफी सुरक्षित माना जाता था। 1857 के गदर के समय दिल्ली को विशेष महत्व मिला था। ब्रिटिश सेना ने दिल्ली में विद्रोह को दबाने के बाद यह महसूस किया था कि दिल्ली को प्रशासनिक और सुरक्षा दृष्टि से मुख्य स्थान बनाना चाहिए। इसके अलावा, दिल्ली का ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व भी था, जो उसे भारतीय उपमहाद्वीप की एक केंद्रीय स्थल के रूप में प्रतिष्ठित करता था।

वहीं, दूसरी तरफ ब्रिटेन के सम्राट जॉर्ज पंचम का भारत दौरा भी इस निर्णय का एक कारण बना। 1911 में जॉर्ज पंचम के भारत आने के बाद, दिल्ली दरबार में इस निर्णय की घोषणा की गई। यह एक राजनीतिक कदम था, जिसका उद्देश्य ब्रिटिश साम्राज्य के लिए एक नई प्रशासनिक केंद्र की स्थापना करना था, जो देश के अंदर अपने साम्राज्य को अधिक प्रभावी तरीके से नियंत्रित कर सके।

दिल्ली दरबार और राजधानी की घोषणा

दिल्ली दरबार 1911 में आयोजित किया गया था, जो ब्रिटिश शासन के दौरान एक महत्वपूर्ण राजनीतिक कार्यक्रम था। इस अवसर पर सम्राट जॉर्ज पंचम और उनकी पत्नी सम्राज्ञी मैरी भारत आए थे। इस मौके पर यह ऐलान किया गया कि कलकत्ता के बजाय दिल्ली को भारत की नई राजधानी बनाया जाएगा। इस निर्णय के बाद ब्रिटिश आर्किटेक्ट सर एडविन लुटियंस और सर हरबर्ट बेकर को नए शहर की योजना तैयार करने का जिम्मा सौंपा गया। उनकी योजना के अनुसार, दिल्ली में नए प्रशासनिक और शाही भवनों का निर्माण शुरू किया गया, जिनमें राष्ट्रपति भवन, संसद भवन और इंडिया गेट जैसे प्रसिद्ध स्मारक शामिल थे।

निर्माण कार्य और शहर का विकास

दिल्ली को एक नई राजधानी के रूप में विकसित करने में करीब दो दशकों का समय लगा। इस दौरान सड़कों, भवनों और सार्वजनिक स्थल निर्माण के लिए कई योजनाएं बनाई गईं। 13 फरवरी 1931 को दिल्ली को औपचारिक रूप से भारत की राजधानी के रूप में स्वीकार किया गया, और इसके बाद दिल्ली ने भारतीय राजनीति और प्रशासन का केंद्र बनने का अपना मार्ग तय किया।

दिल्ली का ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व

दिल्ली को सिर्फ प्रशासनिक दृष्टिकोण से ही नहीं, बल्कि ऐतिहासिक और सांस्कृतिक दृष्टिकोण से भी महत्वपूर्ण माना जाता है। दिल्ली भारतीय इतिहास के प्रमुख केंद्रों में से एक है, जहां मुगलों का साम्राज्य रहा और कई ऐतिहासिक घटनाएं घटित हुईं। दिल्ली में स्थित कुतुब मीनार, लाल किला, जामा मस्जिद, भारत गेट और राष्ट्रपति भवन जैसे स्मारक इसका जीवंत उदाहरण हैं।

दिल्ली के जुड़ाव की बात करें तो यह देश के विभिन्न हिस्सों से जुड़ी हुई है। दिल्ली को लेकर विभिन्न भारतीय साम्राज्य और शासकों की विविधताओं और संघर्षों का इतिहास भी इसमें समाहित है।

12 दिसंबर की तारीख में अन्य महत्वपूर्ण घटनाएं

12 दिसंबर का दिन न केवल दिल्ली को राष्ट्रीय राजधानी बनाने के ऐतिहासिक फैसले के लिए प्रसिद्ध है, बल्कि इस दिन कई और महत्वपूर्ण घटनाएं भी हुई हैं, जो इतिहास में दर्ज हैं। इनमें से कुछ प्रमुख घटनाएं इस प्रकार हैं:

• 1882: बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय का बांग्ला उपन्यास 'आनंद मठ' प्रकाशित हुआ। यह उपन्यास भारतीय स्वतंत्रता संग्राम की भावना को व्यक्त करने वाला एक महत्वपूर्ण काव्य रचना थी। इसका उल्लेख राष्ट्रीय आंदोलन में प्रेरणास्त्रोत के रूप में किया गया।

• 1950: दक्षिण भारतीय सिनेमा के चर्चित सितारे रजनीकांत का जन्म हुआ। रजनीकांत का वास्तविक नाम शिवाजी राव गायकवाड़ है। वे भारतीय सिनेमा के सबसे बड़े और प्रसिद्ध अभिनेता माने जाते हैं, जिनका योगदान सिनेमा की दुनिया में अविस्मरणीय है।

• 1958: विल्सन जोन्स ने अमेच्यर बिलियर्ड्स में विश्व चैंपियनशिप जीती। यह उपलब्धि उनकी बिल्लियर्ड्स के प्रति समर्पण और प्रयासों का परिणाम थी।

• 1964: ब्रिटेन से स्वतंत्रता प्राप्ति के एक साल बाद केन्या एक गणराज्य बना। यह केन्या के राजनीतिक इतिहास में एक महत्वपूर्ण घटना थी, जो स्वतंत्रता प्राप्ति के बाद उनके नये प्रशासनिक ढांचे की नींव रखती है।

• 1988: दक्षिण लंदन में तीन रेलगाड़ियों की आपस में टक्कर हो गई, जिसमें 35 लोगों की मृत्यु हो गई और 100 से ज्यादा लोग घायल हुए। यह एक दुखद घटना थी, जो दुनिया भर में सुरक्षा मुद्दों को लेकर चर्चाओं का कारण बनी।

• 2009: ह्यूस्टन में डेमोक्रेटिक नेता एनीस पार्कर की जीत के साथ ही उस समय ह्यूस्टन अमेरिका का सबसे बड़ा शहर बन गया, जिसने एक समलैंगिक को अपना मेयर चुना। यह घटना समलैंगिक अधिकारों के लिए महत्वपूर्ण मानी गई।

• 2015: पेरिस में संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन के दौरान जलवायु परिवर्तन पर ऐतिहासिक समझौता हुआ, जिसमें 195 देशों ने ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन को कम करने पर सहमति जताई। यह एक महत्वपूर्ण वैश्विक पहल थी, जो पर्यावरण संरक्षण के लिए की गई थी।

• 2019: राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद ने संशोधित नागरिकता कानून को मंजूरी दी। इस कानून के तहत पाकिस्तान, बांग्लादेश और अफगानिस्तान से आने वाले हिंदू, सिख, बौद्ध, जैन, पारसी और ईसाई धर्म के शरणार्थियों को भारतीय नागरिकता देने का प्रावधान था।

• 2021: प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी का ट्विटर अकाउंट कुछ समय के लिए हैक हुआ, जो एक सुरक्षा घटना के रूप में सामने आई थी।

12 दिसंबर का दिन भारतीय इतिहास में कई महत्वपूर्ण घटनाओं का गवाह रहा है। इस दिन दिल्ली को भारत की नई राजधानी बनाने की घोषणा ने न केवल भारतीय राजनीति का रूप बदला, बल्कि इसके साथ जुड़ी ऐतिहासिक घटनाओं और निर्णयों ने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम और प्रशासनिक बदलावों के संदर्भ में अहम भूमिका निभाई। इस दिन का महत्व सिर्फ राजनीतिक दृष्टिकोण से ही नहीं, बल्कि सामाजिक, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक दृष्टिकोण से भी अत्यधिक है।

BJP leaders reaching out to the public to implement Ayushman Yojana
आयुष्मान योजना लागू कराने को जनता के बीच पहुंच रहे भाजपा नेता 

इराक सरकार ने विवाह कानूनों में महत्वपूर्ण संशोधन करने की तैयारी की है, जिसके तहत लड़कियों की शादी की कानूनी उम्र को घटाकर नौ साल किया जाएगा। यदि यह संशोधन पारित होता है, तो पुरुषों को नौ साल की उम्र तक की लड़कियों से विवाह करने की अनुमति मिल जाएगी। इसके अलावा, प्रस्तावित कानून में महिलाओं के तलाक, बच्चों की कस्टडी और विरासत के अधिकारों को भी समाप्त किया जा सकता है, जिससे देश में सामाजिक और राजनीतिक हलचल मच सकती है।

मुस्लिम दलों का समर्थन, संशोधन का उद्देश्य

इराकी संसद में रूढ़िवादी शिया मुस्लिम दलों के गठबंधन का प्रभुत्व है, और ये दल विवाह कानून में संशोधन की प्रक्रिया को आगे बढ़ा रहे हैं। सरकार का कहना है कि यह कदम इस्लामी कानून की सख्त व्याख्या के अनुरूप है, और इसका उद्देश्य युवा लड़कियों को "अनैतिक संबंधों" से बचाना है। इस्लामी धार्मिक प्राधिकारियों का मानना है कि इस बदलाव से पारिवारिक संरचना को सुदृढ़ किया जा सकेगा।

कानून 188 में बदलाव की तैयारी

वर्तमान में इराक का 'व्यक्तिगत स्थिति कानून' (कानून 188) 1959 से लागू है, और यह इराकी परिवारों के मामलों को नियंत्रित करता है, चाहे उनका धार्मिक संप्रदाय कोई भी हो। यह कानून मध्य पूर्व में सबसे प्रगतिशील माना जाता था, लेकिन अब उसमें संशोधन की प्रक्रिया शुरू की जा रही है। प्रस्तावित संशोधन के तहत, विवाह की कानूनी आयु को कम करने के साथ-साथ महिलाओं के अधिकारों में भी कटौती की जाएगी, जिनमें तलाक, बच्चे की कस्टडी और विरासत के अधिकार शामिल हैं।

बाल विवाह का बढ़ता मुद्दा

इराक में पहले से ही बाल विवाह की उच्च दर है, जो विशेष रूप से गरीब और अति-रूढ़िवादी शिया समुदायों में व्यापक है। इन समुदायों में इस तरह के विवाह आम होते जा रहे हैं, और यह समाज में गंभीर चिंता का विषय बन चुका है। इस प्रस्तावित संशोधन के बाद, बाल विवाह की दर में और वृद्धि हो सकती है, जो बच्चों के अधिकारों की रक्षा के लिए एक गंभीर चुनौती पेश करेगा।

सशक्त शिया दलों का दबाव

इससे पहले, 2014 और 2017 में भी इराकी शिया दलों ने इस कानून में संशोधन करने की कोशिश की थी, लेकिन महिलाओं और समाज के अन्य हिस्सों से मिली तीव्र प्रतिक्रिया के कारण यह प्रयास विफल हो गया था। अब, शिया दलों के पास संसद में एक मजबूत बहुमत है, और वे संशोधन को लागू करने के लिए पूरी तरह से तैयार हैं। विशेषज्ञों का मानना है कि यह प्रयास शिया इस्लामवादी समूहों द्वारा अपनी शक्ति को मजबूत करने और वैधता पुनः प्राप्त करने का एक हिस्सा है।

इस्तेमाल किया जा रहा धार्मिक वैधता का तर्क

विशेषज्ञ डॉ. रेनाड मंसूर का कहना है कि इस संशोधन का उद्देश्य शिया इस्लामवादी समूहों के लिए राजनीतिक वैधता को पुनः प्राप्त करना है, जो पिछले कुछ वर्षों में कमजोर हुई है। वे धार्मिक पक्ष पर जोर देकर अपनी स्थिति मजबूत करने की कोशिश कर रहे हैं।

अंतरराष्ट्रीय आलोचना और महिला अधिकारों की चिंता

इराक में प्रस्तावित विवाह कानून के संशोधन पर अंतरराष्ट्रीय स्तर पर आलोचनाएं हो सकती हैं, विशेष रूप से महिलाओं के अधिकारों के संगठन और बाल विवाह विरोधी समूह इसे गंभीर रूप से गलत मान सकते हैं। ऐसे में सरकार के इस कदम का सामाजिक, राजनीतिक और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर व्यापक असर हो सकता है।

यह स्थिति इराक में महिलाओं और बच्चों के अधिकारों के संदर्भ में नए सवाल खड़ा करती है, और आगामी दिनों में इस पर वैश्विक प्रतिक्रियाओं का सामना करना पड़ सकता है।

जम्मू-कश्मीर में पिछले एक महीने से आतंकवादी घटनाओं में वृद्धि देखी गई है। शनिवार, 2 नवंबर 2024 को श्रीनगर और अनंतनाग में सुरक्षाबलों और आतंकवादियों के बीच अलग-अलग जगहों पर मुठभेड़ें हुईं। अनंतनाग के कोकरनाग और कछवान इलाके में हुए ऑपरेशन के दौरान सुरक्षाबलों ने तीन आतंकियों को मार गिराया। सूत्रों के अनुसार, मुठभेड़ में मारे गए दो आतंकवादी विदेशी नागरिक (एफटी) थे। सुरक्षा बलों को तीन आतंकवादियों के मौजूद होने की सूचना मिली थी, जिसके आधार पर ऑपरेशन चलाया गया। ऑपरेशन में 19 आरआर और 7 पैरा यूनिट के जवान सक्रिय हैं और सर्च ऑपरेशन अभी भी जारी है।

श्रीनगर में भी एनकाउंटर जारी
श्रीनगर के खानयार इलाके में भी शनिवार को मुठभेड़ शुरू हुई। सुबह से ही सुरक्षाबलों ने आतंकियों की मौजूदगी की सूचना के आधार पर इलाके की घेराबंदी कर तलाशी अभियान शुरू किया था। इस दौरान आतंकियों ने सुरक्षाबलों पर गोलीबारी की, जिसके जवाब में सुरक्षाबलों ने भी कार्रवाई की। अधिकारियों ने बताया कि खानयार में मुठभेड़ जारी है, हालांकि अब तक किसी के हताहत होने की सूचना नहीं है।

अखनूर में भी हुई थी मुठभेड़
इससे पहले सोमवार, 28 अक्टूबर 2024 को जम्मू के अखनूर इलाके में आतंकियों ने सेना के एक वाहन पर हमला किया था, जिसके बाद इलाके में मुठभेड़ शुरू हो गई थी। सुरक्षाबलों ने तुरंत जवाबी कार्रवाई करते हुए इलाके की घेराबंदी की और तलाशी अभियान चलाया था।

दिल्ली सरकार की सड़कों को गड्ढामुक्त बनाने की मुहिम के तहत, कैबिनेट मंत्री सौरभ भारद्वाज और आम आदमी पार्टी (AAP) के वरिष्ठ नेता मनीष सिसोदिया ने अलकनंदा और सीआर पार्क क्षेत्रों में सड़कों की स्थिति का निरीक्षण किया। निरीक्षण के दौरान मनीष सिसोदिया ने कहा, "मुख्यमंत्री अरविंद केजरीवाल की मुहिम है कि दिल्ली की सड़कों को पूरी तरह गड्ढामुक्त बनाया जाए, और अब इस मुहिम का असर जमीन पर दिख रहा है। विधायक और मंत्रियों को इसे लेकर कड़े निर्देश दिए गए हैं, और हम लगातार निरीक्षण कर रहे हैं ताकि सड़कों की मरम्मत जल्दी पूरी हो सके।

इससे पहले, कैबिनेट मंत्री गोपाल राय ने गोकलपुरी इलाके में सड़कों की स्थिति का जायजा लिया था। उन्होंने कहा कि खराब सड़कों की पहचान कर उनकी मरम्मत का कार्य तेज़ी से किया जा रहा है ताकि दिल्लीवासियों को किसी तरह की असुविधा का सामना न करना पड़े। राय ने स्थानीय अधिकारियों को समयबद्ध तरीके से काम पूरा करने के निर्देश भी दिए थे।

दिल्ली सरकार की यह पहल पिछले कुछ समय से चल रही है, जहां विभिन्न इलाकों में सड़कों की स्थिति का निरीक्षण करके सुधार कार्यों को प्राथमिकता दी जा रही है। गड्ढामुक्त दिल्ली की योजना के अंतर्गत सरकार ने शहर की सड़कों को आधुनिक बनाने का लक्ष्य रखा है, जिससे यातायात सुगम हो सके और दुर्घटनाओं में कमी आए।

दिल्ली के संगम विहार इलाके में 17 वर्षीय किशोर इरफान की चाकू मारकर हत्या का मामला सामने आया है। घटना की जानकारी मिलते ही पुलिस तुरंत मौके पर पहुंच गई।

एडिशनल डीसीपी अचिन गर्ग ने बताया कि इरफान की हत्या की सूचना शाम 6:30 बजे मिली। प्रारंभिक जांच से पता चला है कि इरफान हाल ही में संप्रेक्षण गृह से बाहर आया था।

गर्ग ने कहा, "हमने आरोपियों की पहचान के लिए कई टीमों का गठन किया है। हमें उम्मीद है कि जल्दी ही आरोपियों को पकड़ लिया जाएगा।" घटनास्थल पर फॉरेंसिक टीम भी पहुंच गई है, जो सबूत इकट्ठा कर रही है।

स्थानीय निवासियों ने बताया कि इरफान एक सामान्य किशोर था और उसके साथ कोई दुश्मनी नहीं थी। यह हत्या एक सुनियोजित अपराध का हिस्सा हो सकती है। पुलिस ने इस मामले में अधिक जानकारी जुटाने के लिए आस-पास के CCTV कैमरों की फुटेज भी खंगालने की प्रक्रिया शुरू कर दी है।

इस घटना से क्षेत्र में दहशत का माहौल है, और स्थानीय लोग सुरक्षा के मामले में चिंतित हैं। पुलिस ने निवासियों से अपील की है कि वे किसी भी संदिग्ध गतिविधि की सूचना तुरंत दें।

इस मामले में आगे की कार्रवाई जारी है और पुलिस ने सभी संभावित दिशाओं में जांच शुरू कर दी है।

सपा और वाम दलों ने किया प्रस्तावित विधेयक का विरोध करने का एलान, आइएनडीआइए की नजरें राजग की सहयोगी जदयू और तेदेपा के रुख पर 

इसी सत्र में पेश करने की तैयारी सरकारी सूत्रों ने संकेत दिया है कि वक्फ अधिनियम 1995 में संशोधन संबंधी विधेयक इसी सत्र में पेश किए जाने की तैयारी है। इस विधेयक में 40 से अधिक संशोधनों पर विचार किया जा रहा है, जिसका उद्देश्य वक्फ बोडों की शक्तियों को कम करना है

वक्फ बोर्ड कानून में बदलाव करने के लिए लाए जाने वाले संशोधन विधेयक के खिलाफ शुरू हुई राजनीतिक लामबंदी के बीच विपक्षी गठबंधन आइएनडीआइए राजग सरकार के दो सहयोगी दलों जदयू और तेदेपा का इस मुद्दे पर रुख देखने के बाद अपनी अंतिम रणनीति तय करेगा। समाजवादी पार्टी के साथ वामपंथी दलों ने वक्फ संशोधन विधेयक का विरोध करने के अपने इरादे साफ कर दिए हैं। लेकिन कांग्रेस सतर्कता के साथ निर्णय करेगी। दरअसल उसे राष्ट्रीय स्तर पर राजनीति करनी है और वह नहीं चाहेगी कि उसके किसी फैसले से कोई ऐसा नैरेटिव तैयार हो जिससे उसका नुकसान हो जाए। सरकार और विपक्ष के बीच इस मुद्दे पर चल रहे सियासी दांवपेच इस ओर इशारा कर रहे हैं कि वक्फ बोर्ड के मामले की संवेदनशीलता को देखते हुए विपक्ष की और से विधेयक को संसद की सेलेक्ट कमेटी (प्रवर समिति) में भेजे जाने की मांग की जाएगी।

राजग सरकार की ओर से वर्तमान मानसून सत्र में ही वक्फ संशोधन विधेयक लाए जाने की तैयारी को देखते हुए आल इंडिया मुस्लिम पर्सनल ला बोर्ड समेत कई प्रमुख अल्पसंख्यक संगठन इसका विरोध कर रहे हैं। सरकार से वक्फ के मामले में छेड़छाड़ नहीं करने का अनुरोध करने के साथ इन संगठनों ने विपक्षी खेमे के दलों से सदन में विधेयक का विरोध करने की अपील की है। विपक्षी खेमे की अगुआई कर रही कांग्रेस से मिल रहे संकेतों के अनुसार विधेयक का मसौदा सामने आने के बाद गुण-दोष के आधार पर पार्टी अपना दृष्टिकोण स्पष्ट करेगी। सरकार सदन में विधेयक लाती है तो फिर इसके जटिल पहलुओं का अध्ययन करने के लिए इसे सेलेक्ट कमेटी में भेजे जाने की आइएनडीआइए की ओर से मांग की जाएगी, क्योंकि सेलेक्ट कमेटी में आपत्तियों के निवारण की गुंजाइश रहेगी। कांग्रेस की निगाहें इस मामले में जदयू और तेदेपा पर भी लगी है जो राजग सरकार के बहुमत के कर्णधार हैं और इन दोनों दलों के लिए अपने राज्य की सियासत भी महत्वपूर्ण है। विपक्ष को उम्मीद है कि विधेयक को सेलेक्ट कमेटी में भेजे जाने की मांग उठेगी तो जदयू और तेदेपा भी इस पर हामी भर सकते हैं।

सपा प्रमुख अखिलेश यादव ने सोमवार को कहा कि उनकी पार्टी वक्फ बोर्ड की शक्तियों पर अंकुश लगाने के केंद्र के कदम का विरोध करेगी। वहीं, माकपा सांसद अमरा राम और आइयूएमएल के सांसद मोहम्मद बशीर ने विधेयक लाने की सरकार की नीयत पर सवाल उठाते हुए इसका विरोध करने की बात कही। झामुमो सांसद महुआ माजी ने कहा कि सरकार को एकपक्षीय नजरिया नहीं अपनाना चाहिए। तृणमूल कांग्रेस के रुख का अभी इंतजार है, मगर जाहिर तौर पर वह सरकार के खिलाफ रहेगा।

खुद को सीबीआइ अधिकारी बता निशाना बनाया
एमएनसी की पूर्व निदेशक है पीड़ित महिला

मुंबई: साइबर ठगों ने खुद को पुलिस और सीबीआइ अधिकारी बताकर एक बहुराष्ट्रीय कंपनी (एमएनसी) की सेवानिवृत्त निदेशक के साथ 25 करोड़ रुपये की ठगी की। सेवानिवृत्त निदेशक को यह कहकर डराया कि उनके खिलाफ मनी लांड्रिंग मामले की जांच की जा रही है। पुलिस का कहना है कि यह हाल के दिनों में शहर में सबसे बड़े साइबर धोखाधड़ी मामलों में से एक है। अधिकारियों ने गुरुवार को कहा, पीड़िता ने ठगों को पैसे देने के लिए अपने और अपनी मां के शेयर व म्यूचुअल फंड में किए निवेश बेच दिए। गोल्ड लोन भी लिया। यह घटना फरवरी 2024 की है।

अधिकारी ने बताया, मुंबई में रहने वाली पीड़िता को वाट्सएप काल आया, जिसमें काल करने वाले ने खुद को दूरसंचार विभाग का अधिकारी बताया। कालर ने कहा, उनके तीन मोबाइल नंबर निष्क्रिय कर दिए जाएंगे। पीड़िता ने कारण जानना चाहा, तो काल करने वाले ने कहा, वह एक पुलिस अधिकारी को काल कनेक्ट कर रहा है। उसके बाद एक अन्य व्यक्ति ने खुद को पुलिस अधिकारी बताते हुए कहा, उनके (महिला के) खिलाफ मनी लांड्रिंग की शिकायत मिली है। उनके मोबाइल नंबर व आधार कार्ड मामले से जुड़े हुए पाए गए हैं।

काल करने वाले ने फिर काल को दूसरे व्यक्ति को ट्रांसफर कर दिया, जिसने खुद को सीबीआइ अधिकारी बताया और मनी लांड्रिंग मामले को लेकर डराया और कहा, अगर वह मामले को निपटाना चाहती हैं तो वह दिए गए बैंक खातों में पैसे जमा करें। ठगों ने पीड़िता के नाम पर चालू खाता खोला और उन्हें वहां पैसे जमा करने को कहा। बोले-उनका पैसा भारतीय रिजर्व बैंक को भेजा जाएगा। स्थानीय पुलिस स्टेशन से भुगतान की रसीद प्राप्त कर लें। महिला ने खाते में करीब 25 करोड़ रुपये ट्रांसफर किए, लेकिन इसे वापस पाने में असफल रहीं तो मुंबई पुलिस से संपर्क किया और ठगों के खिलाफ शिकायत दर्ज कराई। मुंबई अपराध शाखा के साइबर पुलिस स्टेशन ने मामले की जांच शुरू की और अब तक 31 बैंक खाते फ्रीज कर दिए हैं।

एक टीम थाने भी गई और दूसरे ने सुंदरीखाली में जुटाई जानकारी

 कलकत्ता हाई कोर्ट के निर्देश पर संदेशखाली कांड की जांच में जुटी सीबीआइ शनिवार को एक बार फिर तृणमूल के पूर्व बाहुबली नेता शाहजहां शेख के गढ़ में पहुंची। सीबीआइ की दो टीमें शनिवार को दो दिशाओं में गईं। एक टीम थाने पहुंची तो दूसरी सुंदरीखाली इलाके में गई। वहां कुछ पीड़ितों का बयान दर्ज किया गया है।

सुबह सीबीआइ अधिकारियों को संदेशखाली जाते वक्त धमाखाली में देखा गया। एक सूत्र के मुताबिक, सीबीआइ टीम थाने में घटनाओं से जुड़ी जानकारी एकत्र करने पहुंची थी। हाई कोर्ट के आदेश पर संदेशखाली कांड की जांच की कमान सीबीआइ के हाथ में आने के बाद से केंद्रीय एजेंसी के अधिकारी कई बार स्थानीय थाने गए हैं। संदेशखाली में ईडी पर हुए हमले के सिलसिले में गिरफ्तार लोगों से पूछताछ कर जांचकर्ताओं ने कई जानकारियां हासिल की हैं।

एक सूत्र के मुताबिक इस बार जमीन कब्जाने से जुड़ीं शिकायतों की जांच की जा रही है। पांच जनवरी को संदेशखाली में ईडी अधिकारियों पर हुए हमले के मामले में सीबीआइ ने कई लोगों को गिरफ्तार किया है। दूसरी ओर, 2018 से 2024 तक संदेशखाली और नैजोत थाना क्षेत्र में महिला उत्पीड़न, जमीन पर कब्जा, स्थानीय निवासियों पर उत्पीड़न की जो भी शिकायतें दर्ज की गईं, उनमें शाहजहां शेख के अलावा शिबू हाजरा और अन्य के नाम शामिल हैं। इनमें से अधिकतर सत्ताधारी दल से जुड़े थे या अब भी हैं।

वायनाड भी छोड़ेंगे शहजादे : मोदी

देश-विदेश के कुछ शक्तिशाली लोग मोदी को हटाने पर तुले

प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी ने शनिवार को कहा कि कांग्रेस ने लोकसभा चुनाव का परिणाम आने से पहले ही अपनी हार स्वीकार कर ली है। राहुल गांधी पर तंज कसते हुए उन्होंने कहा कि 'कांग्रेस के शहजादे' जिस तरह 2019 में अमेठी से हार गए, वैसे ही इस बार वायनाड सीट से भी हार जाएंगे। कांग्रेस के शहजादे को वायनाड में संकट दिख रहा है। वह 26 अप्रैल के मतदान की प्रतीक्षा कर रहे हैं। इसके बाद वह और उनकी टोली एक दूसरी सुरक्षित सीट की तलाश करेगी।

अमेठी के बाद राहुल गांधी को वायनाड भी छोड़ना पड़ेगा। क्या कोई मतदाता ऐसे लोगों के लिए अपना वोट बर्बाद करेगा? इसके बजाय लोग 'विकसित भारत' के लिए मतदान करेंगे। प्रधानमंत्री मोदी ने शनिवार को महाराष्ट्र के नांदेड़ और परभणी तथा कर्नाटक के चिकबल्लापुर और बेंगलुरु में चुनावी रैलियों को संबोधित किया। चिकबल्लापुर की रैली में पीएम ने कहा, माताएं और बहनें बड़ी संख्या में यहां आई हैं। आपका संघर्ष और अपने परिवार का पालन-पोषण करने के लिए आप जिन चुनौतियों का सामना करती हैं, वह मैंने अपने घर में देखा है।

इन दिनों, देश-विदेश के बड़े और शक्तिशाली लोग मुझे हटाने के लिए एकजुट हो गए हैं। लेकिन, नारी शक्ति और मातृ शक्ति के आशीर्वाद और सुरक्षा कवच के कारण मोदी चुनौतियों से लड़ते हुए आगे बढ़ने में सक्षम हैं। उन्होंने कहा कि केंद्र सरकार ने 10 साल में 10 करोड़ महिलाओं को स्वयं सहायता समूहों से जोड़ा और एक करोड़ महिलाओं को 'लखपति दीदी' बनाया है।

 
आइएनडीआइए के नेताओं की आलोचना करते हुए पीएम ने कहा कि वे अपने भ्रष्टाचार को छिपाने के लिए एकसाथ आए हैं। इसलिए मतदाताओं ने लोकसभा चुनाव के पहले चरण में उन्हें पूरी तरह से खारिज कर दिया है। देश की 25 प्रतिशत सीटों पर आइएनडीआइए की घटक पार्टियां एक-दूसरे के खिलाफ लड़ रही हैं। क्या देश उन लोगों पर भरोसा कर सकता है, जिन्हें अपने ही नेतृत्व पर भरोसा नहीं है? अगर अपने-अपने मोर्चों पर एक-दूसरे को जेल में डालने की बात करने वाले लोग चुने जाते हैं तो वे लोकसभा में भी एक-दूसरे के खिलाफ लड़ेंगे। मोदी ने कहा कि पहले चरण के मतदान में राजग के पक्ष में बंपर वोटिंग हुई, जिससे आइएनडीआइए की नींद उड़ है। 

पीएम ने कांग्रेस पर विकास की राह में बाधा बनने का आरोप लगाते हुए कहा कि देश की प्रगति के लिए काम करने में उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता। कांग्रेस एक बेल है, जिसकी न तो जड़ें हैं और न ही शाखाएं। वह उसे सहारा देने वाले को ही सुखा देती है। मोदी ने कहा कि कांग्रेस किसानों, गरीबों और महिलाओं के विकास में बाधा रही है। आप भरोसा नहीं कर सकते कि वह देश की प्रगति के लिए काम करेगी। पीएम ने कहा कि 2024 का चुनाव सिर्फ सरकार बनाने के लिए नहीं है, बल्कि भारत को विकसित और आत्मनिर्भर बनाने के लिए है

क्या कांग्रेस के शासन में ब्रह्मोस बेचने की कल्पना कर सकते थे

बेंगलुरु, एएनआइः प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी ने ब्रह्मोस मिसाइल की पहली खेप फिलीपींस को देने का जिक्र करते हुए शनिवार को पूछा कि क्या कांग्रेस शासन के दौरान इसकी कल्पना की जा सकती थी? मोदी ने एक रैली को संबोधित करते हुए कहा कि कल ब्रह्मोस मिसाइल की पहली खेप फिलीपींस को भेजी गई। इससे जमीनी स्तर पर बड़ी संख्या में रोजगार के अवसर पैदा हुए हैं। क्या कांग्रेस के शासन के दौरान यह सब कल्पना की जा सकती थी? कांग्रेस ने देशभर में मोदी और हिंदुस्तान एयरोनाटिक्स लिमिटेड (एचएएल) को बुरा-भला कहा। अपने कार्यकाल के दौरान रक्षा क्षेत्र में हासिल की गई उपलब्धियों का जिक्र करते हुए मोदी ने कहा कि एचएएल ने रिकार्ड कारोबार और रिकार्ड लाभ हासिल किया है। इसने रिकार्ड संख्या में आर्डर प्राप्त किए हैं। उन्होंने कहा कि एशिया की सबसे बड़ी हेलीकाप्टर फैक्ट्री कर्नाटक में स्थापित की गई है।

बोले-राहुल गांधी को वायनाड में दिख रहा है संकट, भ्रष्टाचार छिपाने के लिए विपक्ष एकजुट
मतदाताओं ने चुनाव के पहले चरण में विपक्ष को पूरी तरह से खारिज कर दिया

भगवान शिव के  प्रति आस्था रखने वाले श्रद्धालुओं  के लिए कुमाऊं मंडल विकास  निगम इस बार 13 मई से आदि  कैलाश यात्रा शुरू करने जा रहा है।  निगम के महाप्रबंधक संदीप तिवारी  ने बताया कि आदि कैलाश यात्रा के  लिए 15 ग्रुप बनाए गए हैं।   यात्रा 13 मई से 14 अक्टूबर तक  आयोजित की जाएगी। कुमाऊं  मंडल पहली बार टनकपुर सड़क  मार्ग से भी यात्रा आयोजित करवा  रहा है, जिसकी तैयारियां पूरी कर  ली हैं।

अब तक यात्रा का मार्ग  काठगोदाम, अल्मोड़ा, पिथौरागढ़  होते हुए आदि कैलाश तक जाता था। इस बार निगम टनकपुर  मार्ग से भी यात्रा आयोजित करवा  रहा है।  ऑल वेदर रोड मार्ग से यात्रा  का आयोजन होगा। टनकपुर  मार्ग से आदि कैलाश जाने में  यात्रियों को कम समय लगेगा।  आदि कैलाश यात्रा के लिए अभी  तक 240 श्रद्धालुओं ने कुमाऊं  मंडल विकास निगम में रजिस्ट्रेशन  करवाया है। इसमें टनकपुर से  आदि कैलाश के लिए पांच बुकिंग  हुई हैं।

पिछले साल 315 श्रद्धालुओं  ने आदि कैलाश की यात्रा की थी।  केएमवीएन के महाप्रबंधक डॉ  संदीप तिवारी ने बताया कि इस साल पहली बार टनकपुर की तरफ  से भी आदि कैलाश यात्रा शुरू हो  रही है। 13 मई से शुरू हो रही  आदि कैलाश यात्रा को सफल  बनाने के लिए निगम की तरफ से  तैयारियां पूरी हो गई हैं।

पांच दिन में पूरी होगी यात्रा, तीन दिन बचेंगे

कुमाऊं मंडल विकास निगम की काठगोदाम से आदि कैलाश की यात्रा आठ दिन में  पूर्ण होती है। इससे श्रद्धालुओं को कैंची, जागेश्वर, पाताल भुवनेश्वर समेत अन्य  मंदिरों के भी दर्शन कराए जाते हैं लेकिन पहली बार इस साल टनकपुर से सड़क यात्रा से श्रद्धालु चंपावत, पिथौरागढ़ होकर आदि कैलाश की यात्रापांच दिन में कर पाएंगे। टनकपुर से यात्रा करने पर तीन दिन का समय बचेगा।

यात्रा को हेली सेवा से भी जोड़

आदि कैलाश यात्रा को पहली बार हेली सेवा से भी जोड़ा गया है। पर्यटन सचिव सचिन  कुर्वे के निर्देश पर एक अप्रैल से श्रद्धालु पिथौरागढ़ होते हुए आदि कैलाश, ओम पर्वत  के दर्शन हवाई सेवा से कर रहे हैं। हवाई सेवा शुरू होने से यात्रियों को काफी राहत  मिल रही है और एक हफ्ते में पूरी होने वाली यात्रा को लोग एक दिन में पूरा कर रहेहैं।

• यह सूचना ऐसे समय आई है जब भारत समेत करीब 60 देशों में इस साल चुनाव होने जा रहे

•  एप्पल ने कहा है कि भारत समेत दुनिया के 91 देश के यूजर्स - किसी भी वक्त पेगासस जैसे स्पाइवेयर के शिकार हो सकते हैं।
•  स्पाइवेयर हमलों की जद में आने वाले लोगों में पत्रकार, कार्यकर्ता, राजनेता और राजनयिक शामिल हैं। यह सूचना ऐसे समय आई है जब भारत समेत करीब 60 देशों में इस साल चुनाव होने जा रहे हैं। इसी तरह का अलर्ट एप्पल ने पिछले साल अक्तूबर में विपक्ष के - कई नेताओं को भेजा था जिसके बाद काफी विवाद भी हुआ था। इससे पहले आईफोन पर हुए पेगासस अटैक को लेकर साल 2021 में सुप्रीम कोट ने एक कमिटी बनाने का आदेश दिया था जिसके पास इस अटैक के जांच की जिम्मेदारी थी।

बता दें कि पेगासस स्पाइवेयर को इस्रायल की कंपनी एनएसओ ग्रुप ने तैयार किया है। पेगासस की मदद से किसी भी फोन को हैक किया जा सकता है और यूजर को इस हैकिंग के बारे में भनक तक नहीं लगेगी। एप्पल ने कहा कि भाड़े के स्पाइवेयर हमलों की कीमत लाखों डॉलर होती है। इसके अलावा हमले की अवधि कम होने से उनका पता लगा पाना और उन्हें रोक पाना खासा मुश्किल हो जाता है। इसके अलावा अधिकांश उपयोगकर्ताओं पर ऐसे हमले कभी भी नहीं किए जाते हैं।

कंपनी ने कहा, नागरिक समाज संगठनों, प्रौद्योगिकी फर्मों और पत्रकारों से मिली सूचनाओं और शोध से पता चलता है कि इसपर आने वाली ऊंची लागत और जटिलता को देखते हुए ये हमले ऐतिहासिक रूप से सरकारी पक्षों से जुड़े रहे हैं। अगस्त 2022 में इस कमिटी ने कहा था कि 29 मोबाइल फोन की जांच की गई

जिसमें पेगासस स्पाइवेयर के होने का कोई सबूत नहीं मिला। उस दौरान भारत के कई पत्रकारों, सामाजिक कार्यकर्ताओं के फोन को पेगासस के जरिए मॉनिटर करने का दावा किया गया था। इस घटना के बाद से एप्पल अपने यूजर्स को संभावित हैकिंग को लेकर पहले ही अलर्ट भेज देता है।

इनमें सरकारी की तरफ से भाड़े के स्पाइवेयर विकसित करने वाली निजी कंपनियां भी शामिल हैं जिनमें एनएसओ ग्रुप का स्पाइवेयर पेगासस भी है। इसे लें गंभीरता से कंपनी ने कहा किएप्पल ऐसे हमलों का पता लगाने के लिए पूरी तरह से आंतरिक खतरे-खुफिया जानकारी और जांच पर निर्भर करती है। हालांकि, हमारी जांच कभी भी पूरी तरह निश्चित नहीं हो सकती है लेकिन खतरे की ये सूचनाएं अत्यधिक भरोसे वाले अलर्ट है। इसे गंभीरता से लिया जाना चाहिए।

अयोध्यापति महाराज दशरथ के दरबार में यथोचित आसन पर गुरु वशिष्ठ, मन्त्रीगण और दरबारीगण बैठे थे। अयोध्यानरेश ने गुरु वशिष्ठ से कहा, हे गुरुदेव! जीवन तो क्षणभंगुर है और मैं वृद्धावस्था की ओर अग्रसर होते जा रहा हूँ। राम, भरत, लक्षम्ण और शत्रुघ्न चारों ही राजकुमार अब वयस्क भी हो चुके हैं। मेरी इच्छा है कि इस शरीर को त्यागने के पहले राजकुमारों का विवाह देख लूँ। अतः आपसे निवेदन है कि इन राजकुमारों के लिये योग्य कन्याओं की खोज करवायें। महाराज दशरथ की बात पूरी होते ही द्वारपाल ने ऋषि विश्वामित्र के आगमन की सूचना दी। स्वयं राजा दशरथ ने द्वार तक जाकर विश्वामित्र की अभ्यर्थना की और आदरपूर्वक उन्हें दरबार के अन्दर ले आये तथा गुरु वशिष्ठ के पास ही आसन देकर उनका यथोचित सत्कार किया।

कुशलक्षेम पूछने के पश्चात् राजा दशरथ ने विनम्र वाणी में ऋषि विश्वामित्र से कहा, हे मुनिश्रेष्ठ! आपके दर्शन से मैं कृतार्थ हुआ तथा आपके चरणों की पवित्र धूलि से यह राजदरबार और सम्पूर्ण अयोध्यापुरी धन्य हो गई। अब कृपा करके आप अपने आने का प्रयोजन बताइए। किसी भी प्रकार की आपकी सेवा करके मैं स्वयं को अत्यंत भाग्यशाली समझूँगा। राजा के विनयपूर्ण वचनों को सुनकर मुनि विश्वामित्र बोले, हे राजन्! आपने अपने कुल की मर्यादा के अनुरूप ही वचन कहे हैं। इक्ष्वाकु वंश के राजाओं की श्रद्धा भक्ति गौ, ब्राह्मण और ऋषि-मुनियों के प्रति सदैव ही रही है। मैं आपके पास एक विशेष प्रयोजन से आया हूँ, समझिये कि कुछ माँगने के लिये आया हूँ। यदि आप मुझे वांछित वस्तु देने का वचन दें तो मैं अपनी माँग आपके सामने प्रस्तुत करू। आप के वचन न देने की दशा में मैं बिना कुछ माँगे ही वापस लौट जाऊँगा।

महाराज दशरथ ने कहा, हे ब्रह्मर्षि! आप निःसंकोच अपनी माँग रखें। सम्पूर्ण विश्व जानता है कि रघुकुल के राजाओं का वचन ही उनकी प्रतिज्ञा होती है। आप माँग तो मैं अपना शीश काट कर भी आपके चरणों में रख सकता हूँ। उनके इन वचनों से आश्वस्त ऋषि विश्वामित्र बोले, राजन्! मैं अपने आश्रम में एक यज्ञ कर रहा हूँ। इस यज्ञ के पूर्णाहुति के समय मारीच और सुबाहु नाम के दो राक्षस आकर रक्त, माँस आदि अपवित्र वस्तुएँ यज्ञ वेदी में फेंक देते हैं। इस प्रकार यज्ञ पूर्ण नहीं हो पाता। ऐसा वे अनेक बार कर चुके हैं। मैं उन्हें अपने तेज से श्राप देकर नष्ट भी नहीं कर सकता क्योंकि यज्ञ करते समय क्रोध करना वर्जित है।

मैं जानता हूँ कि आप मर्यादा का पालन करने वाले, ऋषि मुनियों के हितैषी एवं प्रजावत्सल राजा हैं। मैं आपसे आपके ज्येष्ठ पुत्र राम को माँगने के लिये आया हूँ ताकि वह मेरे साथ जाकर राक्षसों से मेरे यज्ञ की रक्षा कर सके और मेरा यज्ञानुष्ठान निर्विघ्न पूरा हो सके। मुझे पता है कि राम आसानी के साथ उन दोनों का संहार कर सकते हैं। अतः केवल दस दिनों के लिये राम को मुझे दे दीजिये। कार्य पूर्ण होते ही मैं उन्हें सकुशल आप के पास वापस पहुँचा दूँगा। विश्वामित्र की बात सुनकर राजा दशरथ को अत्यन्त विषाद हुआ। ऐसा लगने लगा कि अभी वे मूर्छित हो जायेंगे। फिर स्वयं को संभाल कर उन्होंने कहा, मुनिवर! राम अभी बालक है। राक्षसों का सामना करना उसके लिये सम्भव नहीं होगा। आपके यज्ञ की रक्षा करने के लिये मैं स्वयं ही जाने को तैयार हूँ। विश्वामित्र बोले, राजन्! आप तनिक भी सन्देह न करें कि राम उनका सामना नहीं कर सकते। मैंने अपने योगबल से उनकी शक्तियों का अनुमान लगा लिया है। आप निःशंक होकर राम को मेरे साथ भेज दीजिये।

इस पर राजा दशरथ ने उत्तर दिया, हे मुनिश्रेष्ठ! राम ने अभी तक किसी राक्षस के माया प्रपंचों को नहीं देखा है और उसे इस प्रकार के युद्ध का अनुभव भी नहीं है। जब से उसने जन्म लिया है, मैंने उसे अपनी आँखों के सामने से कभी ओझल भी होने नहीं दिया है। उसके वियोग से मेरे प्राण निकल जावेंगे। आपसे विनय है कि कृपा करके मुझे ससैन्य चलने की आज्ञा दें। पुत्रमोह से ग्रसित होकर राजा दशरथ को अपनी प्रतिज्ञा से विचलित होते देख ऋषि विश्वामित्र आवेश में आ गये। उन्होंने कहा, राजन्! मैं नहीं जानता था कि रघुकुल में अब प्रतिज्ञा पालन करने की परम्परा समाप्त हो गई है। यदि जानता होता तो मैं कदापि नहीं आता। लो मैं अब चला जाता हूँ। बात समाप्त होते होते उनका मुख क्रोध से लाल हो गया। विश्वामित्र को इस प्रकार क्रुद्ध होते देख कर दरबारी एवं मन्त्रीगण भयभीत हो गये और किसी प्रकार के अनिष्ट की कल्पना से वे काँप उठे। गुरु वशिष्ठ ने राजा को समझाया, हे राजन्! पुत्र के मोह में ग्रसित होकर रघुकुल की मर्यादा, प्रतिज्ञा पालन और सत्यनिष्ठा को कलंकित मत कीजिये। मैं आपको परामर्श देता हूँ कि आप राम के बालक होने की बात को भूल कर एवं निःशंक होकर राम को मुनिराज के साथ भेज दीजिये। महामुनि अत्यन्त विद्वान, नीतिनिपुण और अस्त्र-शस्त्र के ज्ञाता हैं। मुनिवर के साथ जाने से राम का किसी प्रकार से भी अहित नहीं हो सकता उल्टे वे इनके साथ रह कर शस्त्र और शास्त्र विद्याओं में अत्यधिक निपुण हो जायेंगे तथा उनका कल्याण ही होगा।

गुरु वशिष्ठ के वचनों से आश्वस्त होकर राजा दशरथ ने राम को बुला भेजा। राम के साथ साथ लक्ष्मण भी वहाँ चले आये। राजा दशरथ ने राम को ऋषि विश्वामित्र के साथ जाने की आज्ञा दी। पिता की आज्ञा शिरोधार्य करके राम के मुनिवर के साथ जाने के लिये तैयार हो जाने पर लक्ष्मण ने भी ऋषि विश्वामित्र से साथ चलने के लिये प्रार्थना की और अपने पिता से भी राम के साथ जाने के लिये अनुमति माँगी। अनुमति मिल जाने पर राम और लक्ष्मण सभी गुरुजनों से आशीर्वाद ले कर ऋषि विश्वामित्र के साथ चल पड़े।

समस्त अयोध्यावासियों ने देख कि मन्द धीर गति से जाते हुये मुनिश्रेष्ठ विश्वामित्र के पीछे पीछे कंधों पर धनुष और तरकस में बाण रखे दोनों भाई राम और लक्ष्मण ऐसे लग रहे थे मानों ब्रह्मा जी के पीछे दोनों अश्विनी कुमार चले जा रहें हों। अद्भुत् कांति से युक्त दोनों भाई गोह की त्वचा से बने दस्ताने पहने हुये थे, हाथों में धनुष और कटि में तीक्ष्ण धार वाली कृपाणें शोभायमान हो रहीं थीं। ऐसा प्रतीत होता था मानो स्वयं शौर्य ही शरीर धारण करके चले जा रहे हों।

लता विटपों के मध्य से होते हुये छः कोस लम्बा मार्ग पार करके वे पवित्र सरयू नदी के तट पर पहुँचे। मुनि विश्वामित्र ने स्नेहयुक्त मधुर वाणी में कहा, हे वत्स! अब तुम लोग सरयू के पवित्र जल से आचमन स्नानादि करके अपनी थकान दूर कर लो, फिर मैं तुम्हें प्रशिक्षण दूँगा। सर्वप्रथम मैं तुम्हें बला और अतिबला नामक विद्याएँ सिखाऊँगा। इन विद्याओं के विषय में राम के द्वारा जिज्ञासा प्रकट करने पर ऋषि विश्वामित्र ने बताया, ये दोनों ही विद्याएँ असाधारण हैं। इन विद्याओं में पारंगत व्यक्तियों की गिनती संसार के श्रेष्ठ पुरुषों में होती है। विद्वानों ने इन्हें समस्त विद्याओं की जननी बताया है। इन विद्याओं को प्राप्त करके तुम भूख और प्यास पर विजय पा जाओगे। इन तेजोमय विद्याओं की सृष्टि स्वयं ब्रह्मा जी ने की है। इन विद्याओं को पाने का अधिकारी समझ कर मैं तुम्हें इन्हें प्रदान कर रहा हूँ। राम और लक्ष्मण के स्नानादि से निवृत होने के पश्चात् विश्वामित्र जी ने उन्हें इन विद्याओं की दीक्षा दी। इन विद्याओं के प्राप्त हो जाने पर उनके मुख मण्डल पर अद्भुत् कान्ति आ गई। तीनों ने सरयू तट पर ही विश्राम किया। गुरु की सेवा करने के पश्चात् दोनों भाई तृण शैयाओं पर सो गये।

आजकल भारत के हर गली-मुहल्ले में बच्चे क्रिकेट खेलते मिल जाते हैं। यहाँ तक कि क्रिकेट एक बीमारी बन गया है। लोग अपने सारे काम छोड़कर कान से रेडियो लगाये या दूरदर्शन के सामने बैठकर इसी की चर्चा करते रहते हैं। पैसे की अधिकता के कारण इसमें भ्रष्टाचार और राजनीति भी होने लगी है; पर 50-60 साल पहले ऐसा नहीं था।

भारत में इसे लोकप्रिय करने का जिन्हें श्रेय है, वे थे भारत के गुजरात राज्य की एक छोटी सी रियासत नवानगर के राजकुमार रणजीत सिंह। वे एक महान् खिलाड़ी एवं देशभक्त थे। उनका जन्म 1872 में हुआ था। उनका बचपन सरोदर और फिर राजकोट में बीता। राजकोट में उनका परिचय क्रिकेट से हुआ। थोड़े ही समय में उन्होंने इस खेल में महारत प्राप्त कर ली। 

1892 में वे इंग्लैण्ड गये और एक वर्ष अंग्रेजी का प्रारम्भिक ज्ञान प्राप्त करने के लिए मेलबोर्न पाठशाला में भर्ती हो गये। इसके बाद उन्हें कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में प्रवेश मिल गया। इंग्लैण्ड में सर्दी अधिक पड़ती है। जून, जुलाई तथा अगस्त के महीने वहाँ गुनगुनी गर्मी के होते हैं। उन दिनों लोग दिन भर क्रिकेट खेलते हुए धूप का आनन्द उठाते थे। रणजी क्रिकेट में अंग्रेजों जैसी श्रेष्ठता पाने के लिए पेशेवर गेंदबाजों के साथ अभ्यास करने लगे। इंग्लैण्ड में भारतीयों के साथ बहुत भेदभाव होता था; पर रणजी अपनी कुशलता से एक ही साल में वहाँ प्रथम श्रेणी की क्रिकेट खेलने लगे। 

थोड़े ही समय में वे अपने विश्वविद्यालय की टीम में शामिल कर लिये गये। ऐसा स्थान पाने वाले वे पहले भारतीय थे। रन बनाने की तीव्र गति के कारण उन्हें रणजीत सिंह के बदले रनगेट सिंह कहा जाने लगा। 1907 में रणजी को उनकी रियासत का राजा बना दिया गया। अब वे नवानगर के जामसाहब कहलाने लगे। इस जिम्मेदारी से उन्हें क्रिकेट के लिए समय कम मिलने लगा। फिर भी वे साल में सात-आठ महीने इंग्लैण्ड जाकर क्रिकेट खेलते थे। रणजी राज्य के प्रशासनिक कार्यों में भी बड़ी रुचि लेते थे। 1914 में उन्होंने प्रथम विश्वयुद्ध में एक सैनिक के नाते भाग लिया। 1920 में लीग अ१फ नेशन्स के सम्मेलन में रणजी ने भारतीय शासकों के प्रतिनिधिमण्डल का नेतृत्व भी किया था।

रणजी ने भारत में क्रिकेट के विकास के लिए इंग्लैण्ड से अच्छे खिलाडि़यों को बुलाया। इससे भारत में अनेक अच्छे खिलाड़ी विकसित हुए। इनमें उनके भतीजे दिलीपसिंह भी थे। विदेश जाने वाले खिलाडि़यों को वे सदा भारत का नाम ऊँचा करने के लिए प्रेरित करते थे। उन्होंने ही बैकफुट पर जाकर खेलने तथा लैग ग्लान्स जैसी नयी विधियों को क्रिकेट में प्रचलित किया। रणजी का हृदय बहुत उदार था। उच्च शिक्षा हेतु विदेश जाने वाले को वे प्रोत्साहन तथा सहायता देते थे, चाहे वह राजकुमार हो या राज्य का सामान्य युवक। एक बार वे निशानेबाजी प्रतियोगिता देख रहे थे।

अचानक एक गोली उनकी आँख में आ लगी। इससे उनकी वह आँख बेकार हो गयी; पर खेल के प्रेमी रणजी ने कभी उस खिलाड़ी का नाम किसी को नहीं बताया। आज तो भारत के अनेक क्रिकेट खिलाडि़यों का विश्व में बड़ा सम्मान है; फिर भी भारतीय क्रिकेट का नायक रणजी को ही माना जाता है। दो अप्रैल 1933 को रणजी का देहान्त हुआ। उनकी याद में भारत में प्रतिवर्ष रणजी ट्राफी खेलों का आयोजन किया जाता है।

History of Indian cricket hero Prince Ranjit Singh

प्रवर्तन निदेशालय (ईडी) भारत की प्रमुख आर्थिक जांच और कार्यवाही एजेंसी है, जो वित्त मंत्रालय में काम करती है। इसका उद्देश्य है आर्थिक अपराध के खिलाफ कार्यवाही करना और देश की आर्थिक स्थिति को सुरक्षित रखना। ईडी की स्थापना 1 मई 1956 में हुई थी, और यह समय यहाँ कार्यरत है।

ईडी का मुख्य कार्यक्रम है वित्त अपराध की जांच करना और धन-धोखाधड़ी जैसे गैर-कानूनी गतिविधियों को रोकना। ये भारत सरकार के लिए भी महत्तवपूर्ण है क्योंकि इसके माध्यम से काला धन, हवाला लेनदेन, और विदेशी मुद्रा नियंत्रण के मामले में कार्यवाही होती है।

ईडी के पास वित्त नियमों के पालन के लिए विशेष अधिकार होते हैं और यह संपत्ति के जब्त, जांच, और बेच दी गई संपत्ति का प्रबंधन करता है। यदि कोई व्यक्ति या संस्था पर संदेह हो कि उनका धन गैर-कानूनी तरीके से इस्तमाल हो रहा है, तो ईडी हमें पर जंच करेगा और जरूरी के अनुसर कार्यवाही करेगा।

इसके अलावा, वित्त समृद्धि और देश की आर्थिक स्थिति को सुरक्षित रखने में भी मदद मिलती है। इसका काम देश के वित्त नियमों का पालन करने में भी होता है, जिस देश की आर्थिक स्थिति में सुधार आए और विदेशी मुद्रा नियमों में भी सुधार हो।

ईडी के कार्यक्रमों में वित्त अपराध के खिलाफ कार्यवाही, संपत्ति का जवाब, और भुगतान किये गये संपत्तियों का प्रबंधन शामिल है। इसके द्वार की गई जांच और कार्यवाही में सभी संबद्धता कानून और नियम का पालन होता है, और यह कार्यक्रम व्यवस्था और सामर्थ्‍य से चलने में विशेष है।

इस प्रकार, प्रवर्तन निदेशालय देश की वित्त सुरक्षा और आर्थिक नियम का पालन करने में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है, जिस देश की आर्थिक स्थिति में सुधार आता है और अपराधिक गतिविधियों को रोका जा सके।

अरविंद केजरीवाल, दिल्ली के मुख्यमंत्री और आम आदमी पार्टी (आप) के प्रमुख हैं। उनका प्रमुख ध्यान राजनीति और सामाजिक सुधारो पर है, जैसे शिक्षा, स्वास्थ्य, बिजली, पानी और कानून सुधारो में। अरविंद केजरीवाल ने अपने राजनीतिक करियर में राजनीति में साफा और अंतर-आत्मविश्वास के लिए जाना जाता है। कुछ लोग अरविंद केजरीवाल और प्रवर्तन निदेशालय के बीच समर्थन या विरोध का व्यवहार करते हैं,

मुख्यमंत्री रूप से उनकी राजनीतिक दृष्टि और राजनीतिक स्थिति पर निर्भर करता है। राजनितिक व्यक्तित्व और सरकारी अधिकारियों पर ईडी की जांच होती है अगर उनके खिलाफ कोई शंका हो या कोई शिकायत आए। विस्तार से जाने तो, किसी भी व्यक्ति या नेता के ख़िलाफ़ किसी भी क़ानूनी कार्यवाहियों का कारण और विषय अच्छे से समझना चाहिए, और इसमे राजनीति या व्यक्ति दृष्टि से नहीं देखा जाना चाहिए। राजनीति में प्रधान मंत्री या मुख्यमंत्री के ख़िलाफ़ क़ानूनी कार्यवाहि या जंच हो, तो इसमे नियामित प्रकृति के अनुरूप चलना चाहिए और न्यायिक नियमों का सम्मान करना चाहिए।

Enforcement Directorate (ED) Bharat ki pramukh arthik janch aur karyavahi agency hai, jo ki Vitta Mantralaya ke antargat kaam karti hai. Iska uddeshya hai arthik apradhon ke khilaf karyavahi karna aur desh ki arthik sthiti ko surakshit rakhna. ED ki sthapana 1 May 1956 mein ki gayi thi, aur is samay yah kaaryarat hai.

ED ka mukhya karyakram hai vitta apradhon ki janch karna aur dhan-dhokhadhadi jaise gair-kanooni gatividhiyon ko rokna. Yeh bharat sarkar ke liye bhi mahatvapurn hai kyunki iske madhyam se black money, hawala transactions, aur videshi mudra niyantran ke mamle mein karyavahi hoti hai.

ED ke paas vitta niyamon ke palan ke liye vishesh adhikar hote hain aur yah sampatti ke jabt, janch, aur bech di gayi sampattiyo ka prabandhan karta hai. Yadi kisi vyakti ya sanstha par shanka ho ki unka dhan gair-kanooni tarike se istemal ho raha hai, to ED us par janch karega aur zarurat ke anusar karyavahi karega.

Iske alawa, ED vitta samriddhi aur desh ki arthik sthiti ko surakshit rakhne mein bhi madad karti hai. Iska kaam desh ke vitta niyamon ka palan karne mein bhi hota hai, jisse desh ki arthik sthiti mein sudhar aaye aur videshi mudra niyantran mein bhi sudhar ho.

ED ke karyakramon mein vitta apradhon ke khilaf karyavahi, sampatti ka jabt, aur bhugtan kiye gaye sampattiyo ka prabandhan shaamil hai. Iske dwara ki gayi janch aur karyavahi mein sabhi sambandhit kanun aur niyam ka palan hota hai, aur yah karyakram vyavasthit aur samarthya se chalane mein visheshagya hai.

Is prakar, Enforcement Directorate desh ki vitta suraksha aur arthik niyam ka palan karne mein ek mahatvapurn sthan rakhti hai, jisse desh ki arthik sthiti mein sudhar aata hai aur apradhik gatividhiyon ko roka ja sake.

1. हिन्दू समाज ने वैसे ही होली खेलना कम कर दिया था. लिबर्ल्स को कीड़ा काटा पानी बचाओ ज्ञान दे दिया.
परिणाम:- पिछले दो वर्ष से हिन्दू समाज इतनी जमकर होली खेल रहा है कि लिबर्ल्स को धोने का पानी भी कम पड़ गया.

2. हिन्दू समाज ने वैसे ही दीपावली पर पटाखे फोड़ना कम कर दिया था. लिबर्ल्स को कीड़ा काटा पटाखे बैन करवा दिए.
परिणाम:- पिछले वर्ष हिंदुओ ने इतने जमकर पटाखे फोड़े कि लिबर्ल्स का इंजन धुंआ धुंआ हो गया.

3. हिन्दू समाज ने वैसे ही शिवालयो में अभिषेक करना कम कर दिया था. लिबर्ल्स को कीड़ा काटा दो बूंद दूध ज्ञान दे दिया.
परिणाम:- हिन्दू समाज अब ऐसा दिल खोलकर अभिषेक कर रहा है कि लिबर्ल्स की फिल्में देखना बन्द कर दी. लिबर्ल्स कलाकार दो बूंद सफलता के लिए तरस गए.

4. हिन्दू समाज ने वैसे ही दीपावली पर दीपक जलाना कम कर दिया था. वह आर्टिफिसियल लाइटिंग कर रहा था. सेक्युलर्स/लिबर्ल्स को कीड़ा काटा तेल बचाने का ज्ञान दे दिया.
परिणाम:- पिछले वर्ष हिंदुओ ने दीपावली पर इतने दीपक प्रज्वलित किये कि कुम्हारों के घर रोशन हो गए और सेक्युलर्स/लिबर्ल्स के ग्लेशियर पिघल गये.

ये नया हिन्दू समाज है जो अब लिबर्ल्स के प्रोपेगैंडा में फंसकर अपनी परम्पराओ को मनाना नही छोड़ता बल्कि दुगुनी ताकत से मनाकर लिबर्ल्स को कड़ा संदेश देता है कि अपने हद में रहो ये हमारे त्योहार है हम तय करेंगे कैसे मनाना है कोई अन्य नही.

आइए नए हिंदुस्तान का बाहें फैलाकर स्वागत कीजिए. होली जमकर खेलिए. अपनी उमंगों, पर्वो और हर्षोल्लास में किसी अन्य को घुसपैठ का अवसर देकर अपनी खुशियां बर्बाद मत कीजिए..

होली, जिसे हम रंगों और खुशियों का त्योहार कहते हैं, अब इस नए समाज के जीवन में एक नई ऊर्जा के साथ मनाया जा रहा है। पिछले कुछ वर्षों में होली के खेलने की परंपरा को पुनः जीवंत किया गया है, और इसमें रंगों के साथ-साथ समाज में सामंजस्य और एकता के संदेश को भी समाहित किया जा रहा है। नए हिन्दू समाज के इस अनुभव से हमें यह सिखने को मिलता है कि हमारी परंपराओं को जीवंत रखने के लिए हमें उन्हें अपनाने के लिए खुले मन से तैयार रहना चाहिए।

दीपावली, जो प्रकाश के त्योहार के रूप में मनाया जाता है, अब भी समाज के लिए एक सामर्थ्य और उत्साह का प्रतीक बना हुआ है। इस नए हिन्दू समाज ने दीपावली के मनाने के तरीके को अपनाते हुए अपने समर्थन का प्रदर्शन किया है। उनका यह नया दृष्टिकोण और समर्थन से दिखाया गया है कि एक संघर्षपूर्ण समय में भी हमारी परंपराएं हमें आगे बढ़ने के लिए साहस और ऊर्जा प्रदान कर सकती हैं।

इस नए हिन्दू समाज की उभरती शक्ति को देखते हुए, हमें समझ में आता है कि हमारा समाज न केवल अपनी परंपराओं को सुरक्षित रखने में सक्षम है, बल्कि उसने अपनी सामाजिक दायित्वों को भी सजगता से निभाने का संकल्प भी किया है। इस समय में, जब समाज में विभाजन और असमंजस है, इस नए समाज का आगे बढ़ना एक आदर्श और आगे की दिशा का संकेत है।

इस सभी से, हमें एक बहुत ही प्रेरणादायक संदेश मिलता है - हमें अपनी परंपराओं का सम्मान करने और उन्हें आगे बढ़ाने के लिए तत्पर रहना चाहिए, परंतु इसके साथ ही हमें समाज के लिए उपयुक्त और सही नेतृत्व प्रदान करना भी महत्वपूर्ण है। नए हिन्दू समाज की यह पहचान एक नए भारत के निर्माण में एक महत्वपूर्ण कदम है, जो समृद्धि, समानता, और सामाजिक न्याय के माध्यम से सबका साथ और सहयोग बढ़ाता है।

इस प्रकार, हमें नए हिन्दू समाज का स्वागत करते हैं और उन्हें उनके सामाजिक एवं सांस्कृतिक संदेश के लिए प्रशंसा करते हैं। यह समाज एक नया दौर दर्शाता है, जहां हम सभी मिलकर अपनी परंपराओं को समृद्ध बनाने के साथ-साथ समृद्धि, समानता, और समाजिक न्याय के माध्यम से एक सशक्त भारत की ओर अग्रसर हो सकते हैं।

पूर्वोत्तर रेलवे मुख्यालय स्टेशन के कंट्रोल रूम में पहली बार बैठी महिलाओं की टीम

अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस पर रेलवे के कार्यालयों से लगायत स्टेशन के टिकट बुकिंग काउंटर, कंट्रोल रूम और ट्रेन सहित सभी प्रमुख कार्य स्थलों पर महिलाओं का ही प्रतिनिधित्व दिखा। पूर्वोत्तर रेलवे के मुख्यालय स्टेशन गोरखपुर के रूट रिले इंटरलाकिंग पैनल (आरआरआइ यानी कंट्रोल रूम) में पहली बार महिलाओं की टीम बैठी। सुपरवाइजर शालू के नेतृत्व में महिलाओं ने कंट्रोल रूम में बैठकर सुबह आठ बजे से शाम चार बजे तक अप 45 और डाउन 40 सहित आठ घंटे में यात्री ट्रेन और मालगाड़ी सहित कुल 85 ट्रेनों का सफल संचालन सुनिश्चित किया।

ट्रेनें समय से पूरी तरह सुरक्षित अपने गंतव्य की ओर चलती रहीं। महिलाओं ने कंट्रोल रूम को ही नहीं संभाला बल्कि एक ट्रेन का भी संचालन किया। महिलाओं के नेतृत्व में गोरखपुर-नौतनवा 15105 इंटरसिटी गोरखपुर से निर्धारित समय से सात मिनट लेट से सुबह 10:17 बजे रवाना होकर सात मिनट पहले दोपहर 12:18 बजे नौतनवा पहुंच गई। लोको पायलट प्रियंका शर्मा, सहायक लोको पायलट अंजलि कुमारी और गार्ड ट्रेन मैनेजर जागृति त्रिपाठी ने गोरखपुर के प्लेटफार्म नंबर पांच पर खड़ी ट्रेन को आगे बढ़ाने के लिए जैसे ही हरी झंडी दिखाई, ट्रेन में सवार 154 महिलाओं के चेहरे खिल उठे।

100 की रफ्तार से चल रही ट्रेन में बैठी महिलाओं को अहसास हुआ, वह किसी से कम नहीं। बेटियां ट्रेन चला सकती हैं। इंटरसिटी में लोको पायलट और गार्ड के अलावा सुरक्षा बल की प्रियंका सिंह, वीणा आर्या और कविता मीणा तथा टिकट चेकिंग स्टाफ किरण प्रसाद, सरिता लाकड़ा और नेहा यादव की टीम शामिल थी। गोरखपुर-नौतनवा इंटरसिटी ही नहीं महिलाओं ने बादशाहनगर गोंडा मालगाड़ी का भी संचालन किया। गोरखपुर और बादशाहनगर रेलवे स्टेशन के प्रमुख कार्य स्थलों पर महिलाओं ने पूरी जिम्मेदारी के साथ अपने कर्तव्यों का निर्वहन किया।

गोरखपुर जंक्शन पर ही 17 महिला लोको पायलट और एक गार्ड भी तैनात हैं। महाप्रबंधक ने बढ़ाया उत्साहः पूर्वोत्तर रेलवे की कमान पहली बार महिला महाप्रबंधक सौम्या माथुर के कुशल हाथों में है। महिला दिवस पर महाप्रबंधक भी रेलवे स्टेशन पहुंच गईं। आरआरआइ पहुंचकर महाप्रबंधक ने एरिया कंट्रोलर, पैनल आपरेटर, जूनियर इंजीनियर/ सिग्नल, ब्लाक आपरेटर, गाड़ी लिपिक एवं सहायक के पद पर कार्यरत महिलाओं से मिलकर उनकी कार्यप्रणाली एवं परिचालन से संबंधित तकनीकी एवं व्यावहारिक जानकारियां हासिल की।

महिला रेलकर्मियों का उत्साहवर्धन करते हुए पुरस्कृत भी किया। कर्मचारी संगठनों ने किया सम्मानितः रेलवे कर्मचारी संगठनों ने जगह- जगह कार्यक्रम आयोजित कर महिला रेलकर्मियों को सम्मानित किया। एनई रेलवे मजदूर यूनियन (नरमू) के महामंत्री केएल गुप्ता के नेतृत्व में गीता श्रीवास्तव की उपस्थिति में दर्जनों महिलाओं को सम्मानित किया गया। पूर्वोत्तर रेलवे श्रमिक संघ (पीआरएसएस) ने केंद्रीय संगठन मंत्री संजय त्रिपाठी के नेतृत्व में यांत्रिक कारखाना के सभी शापों में पहुंचकर महिला रेलकर्मियों को कलम देकर सम्मानित किया।

व्यवहार जिसका उत्तम हो, ऐसे ही आचरण वालों को बनाने के लिए वेद कहता है। 

ऋग्वेद में इन्द्रं वर्धन्तो अप्तुरः 

कृण्वन्तो विश्वमार्यम्।

अपघ्नन्तोऽराव्णः।। 

इसका भावार्थ यह है कि सम्पूर्ण प्रजा मिलकर राजा (इन्द्र) को समृद्ध शक्ति सम्पन्न बनाए, जो जनता के शोषक हैं, उनको शक्तिहीन बनाते हुए आर्य बढ़ें। आर्य का अर्थ यहाँ श्रेष्ठ है। वहीं निरुक्त में भी कहा है- आर्य ईश्वरपुत्रः । (निरु. 6.5.26) यह शब्द अत्यन्त प्रचलित हुआ और संस्कृत नाटकादिकों में में भी पुरुष को आर्य और स्त्री को आर्या सम्बोधन किया जाने लगा, उनके मुख्य निवास स्थान को आर्यावर्त्त कहा गया और वे वेदज्ञान एवं सारे विश्व में मानवता का प्रसार हो इसके लिए गए, 

किन्तु पाश्चात्य विद्वानों को आर्यावर्त पर शासन करने में यह उपदेश साक्षात् बाधित प्रतीत  हुआ, इसलिए उन्होंने आर्यों का मूल स्थान ईरान आदि कल्पित किया और अपने को बचाने के लिए यह सिद्ध किया कि आर्य लोग पहले गोमांस खाते थे, पश्चात् जब भारतभूमि पर आये तो उन्होंने गौ को पूज्य मान लिया। क्यों? इसका उत्तर वे देते हैं कि जब भारत में गौएँ आईं तो उनकी दूध देने की शक्ति बढ़ गई और आर्य लोगों की स्त्रियों की दूध देने की क्षमता कम हो गई, तो बच्चों के पालन-पोषण के लिए दूध की आवश्यकता हुई, उसी समय से उनके लिए गौ पूज्य हो गई।

यह कितना मूर्खतापूर्ण, अवैज्ञानिक, निराधार चिन्तन है कि जब आर्य लोग बाहर से आए, तब वे जहाँ से आए वहाँ गौओं का दूध कम मात्रा में होता था, जब भारत में आए तो दूध बढ़ गया और आर्यों की स्त्रियों का दूध कम हो गया। इसी का ताना-बाना वो बुनते रहे और जब किसी तरह छल-बल से यहाँ अपना राज्य स्थापित करने में सफल हुए तो इसी प्रकार के ऊटपटांग विचारों को पाठ्य-पुस्तकों में पढ़ने- पढ़ाने के लिए निर्धारित कर दिया,

जिसका परिणाम वनवासियों को आदिवासी कहकर तथा उनमें विद्वेष उत्पन्न कर उनको पृथक् करना और जब इससे भी उनको सन्तोष न हुआ तो आर्य और द्रविड़ नाम की विशेष जाति वर्ग की कल्पना की जिससे उत्तर-भारत और दक्षिण भारत में वैमनस्यता के कारण परस्पर युद्ध चलता रहे। इसका परिणाम भी अब दृष्टिगोचर हो रहा है। तमिल, कन्नड़, मलयालम आदि भाषाएँ जो संस्कृत के ही अपभ्रंश के रूप में प्रचलित हुईं, जिनका मूल स्रोत संस्कृत ही है। उन भाषा-भाषियों को संस्कृत एवं संस्कृत-भाषियों का घोर

आगामी लोकसभा चुनाव में महाराष्ट्र के दोनों बड़े गठबंधन सत्तारूढ़ महायुति एवं महाविकास आघाड़ी (एमवीए) के घटक दलों में अधिकतम सीटें पाने की खींचतान जारी है। महायुति में यह मसला दो दिन के महाराष्ट्र दौरे पर आए केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह सुलझाने वाले हैं, तो एमवीए में शिवसेना (यूबीटी) के नेता उद्धव ठाकरे ने मंगलवार को राकांपा संस्थापक शरद पवार के घर जाकर इस मुद्दे पर करीब डेढ़ घंटे बैठक की।

सत्तारूढ़ महायुति में सबसे बड़े दल भाजपा के साथ शिवसेना (शिंदे गुट) एवं राकांपा (अजीत गुट) शामिल है। इस गठबंधन में शामिल तो और भी कई दल हैं लेकिन, लोकसभा चुनाव में उनकी दावेदारी नहीं है। लेकिन, एमवीए में कांग्रेस, राकांपा शरदचंद्र पवार एवं शिवसेना (यूबीटी) के अलावा प्रकाश आंबेडकर, किसान नेता राजू शेट्टी और कोल्हापुर से छत्रपति शिवाजी महाराज के वंशज साहू जी भी कतार में हैं।

प्रकाश आंबेडकर ने तो अपने दल के लिए 27 सीटों की लंबी-चौड़ी सूची एमवीए नेताओं को सौंप दी है। स्वयं उद्धव ठाकरे भी मंगलवार को अपने दल के लिए 23 सीटों की एक सूची लेकर शरद पवार के घर गए थे। दोनों नेताओं के बीच करीब डेढ़ घंटे बैठक चली। बताया जा रहा है कि इस बातचीत में प्रकाश आंबेडकर को दी जाने वाली सीटों पर भी चर्चा हुई है। एमवीए के नेता प्रकाश आंबेडकर को कितनी सीटों पर मना पाएंगे, यह कहा नहीं जा सकता। क्योंकि, प्रकाश आंबेडकर 2019 के लोकसभा चुनाव में अपने दल को मिले वोटों के आधार पर ही सीटें मांग रहे हैं। तब प्रकाश आंबेडकर का दल वंचित बहुजन आघाड़ी राज्य की 47 सीटों पर चुनाव लड़कर 14 प्रतिशत बोट पाने में सफल रहा था।

वह जीत तो एक भी सीट नहीं पाए थे। लेकिन कांग्रेस को सात सीटों पर हरवाने में बड़ी भूमिका निभाई थी। इसलिए एमवीए उन्हें नाराज करने की स्थिति में नहीं है। शिवसेना (यूबीटी) और प्रकाश आंबेडकर की खींचतान में कांग्रेस और शरद पवार तो बोल भी नहीं पा रहे हैं। दूसरी ओर सत्तारूढ़ महायुति में ऊपर से तो सब कुछ शांत दिखाई दे रहा है। उसके नेता कह रहे हैं कि सीट का बंटवारा जीत के समीकरण के आधार पर तय होगा।

लेकिन, शिवसेना शिंदे गुट ने 22 सीटों की सूची सामने रख दी है। दरअसल, असली शिवसेना का दर्जा एवं चुनाव चिह्न पा चुके मुख्यमंत्री एकनाथ शिंदे के भाव बढ़ चुके हैं। पिछले वर्ष शिवसेना में हुई टूट के बाद पार्टी के 18 में से 13 सांसद उनके साथ आ चुके हैं। चूंकि, 2019 में शिवसेना राज्य की 23 सीटों पर चुनाव लड़ी थी। इसलिए, वह अपने साथ आ चुके सांसदों के अलावा नौ और सीटों पर अपनी दावेदारी पेश कर रहे हैं। इसी प्रकार राज्य के दूसरे उप मुख्यमंत्री अजीत पवार भी अपने दल के लिए 10 सीटों की मांग रख रहे हैं।

जबकि, भाजपा अपने इन दोनों साथियों को लोकसभा चुनाव में कम सीटों पर ही मना लेना चाहती है। छह माह बाद होने वाले विधानसभा चुनाव में भले वह उन्हें अधिक सीटें देकर अपने साथ रखे। मंगलवार को महाराष्ट्र पहुंचे केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह की अपनी पार्टी के अलावा मुख्यमंत्री एकनाथ शिंदे एवं उप मुख्यमंत्री अजीत पवार से भी बातचीत होने की संभावना है। माना जा रहा है कि दोनों गठबंधनों में सीटों का मसला बुधवार को सुलझा लिया जाएगा।

सेंटर फार साइंस एंड एन्वायरमेंट (सीएसई) की महानिदेशक और ईपीसीए की पूर्व सदस्य ने कहा, शब्दों एवं चिट्ठियों से नहीं बल्कि सख्त उपायों से ही कसी जा सकती लगाम

सेंटर फार साइंस एंड एन्वायरमेंट (सीएसई) की महानिदेशक और पर्यावरण प्रदूषण नियंत्रण प्राधिकरण (ईपीसीए) की पूर्व सदस्य पद्मश्री सुनीता नारायण का कहना है कि वायु प्रदूषण का मुद्दा राजनीतिक दलों को अपने एजेंडे में शामिल करना चाहिए। साथ ही इस पर लगातार काम करना चाहिए। मामूली सुधार आने पर शिथिल पड़ जाने से फिर वही हालात बन जाते हैं। उन्होंने कहा कि पराली की समस्या भी तभी दूर हो सकती है जब आरोप-प्रत्यारोप की राजनीति के बजाए इस मुददे पर गंभीरता से काम किया जाए।

विशेष बातचीत में सुनीता ने कहा, प्रदूषण की रोकथाम शब्दों और चिट्ठियों से नहीं बल्कि सख्त उपायों से संभव है। इसकी रोकथाम के लिए कार्ययोजना व्यावहारिक व दीर्घकालिक होनी चाहिए। जो कारक प्रदूषण की जड़ हैं, उन्हीं पर फोकस करना चाहिए। मसलन, ई बसें लाना तथा इनकी संख्या बढ़ाना ही पर्याप्त नहीं है। ये भी सुनिश्चित करना होगा कि लोग निजी वाहन छोड़कर इनमें सफर करें।

उन्होंने माना, राज्य व केंद्र सरकार प्रदूषण की रोकथाम के लिए आज गंभीर हैं। इसी के तहत इलेक्ट्रिक वाहनों पर फोकस किया जा रहा है और पराली प्रबंधन पर भी काम चल रहा है। लेकिन कड़वा सच यह भी है कि प्रदूषण अब सरकारों के नियंत्रण से बाहर निकल चुका है। आज सभी के पास मोबाइल है, हर किसी को पता है कि जहां भी वह रहता है, वहां का एक्यूआइ क्या है। मतलब सरकारें आम जनता को अब गुमराह नहीं कर सकतीं। इसलिए वे इस दिशा में काम करने के लिए जन आक्रोश के चलते मजबूर हो गई हैं। राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र के संदर्भ में सुनीता ने कहा कि ग्रेडेड रिस्पांस एक्शन प्लान (ग्रेप) एक अस्थायी व्यवस्था है।

स्माग टावर और रियल टाइम सोस अपार्शन्मेंट स्टडी या सुपरसाइट भी बिल्कुल बेमानी हैं। यह दोनों प्रदूषण की रोकथाम में नाकाम है। इन पर काम करना या इनके भरोसे रहना समय की बर्बादी ही है। कृत्रिम वर्षा का भी यहां के संदर्भ में कोई फायदा नहीं होगा। सुनीता नारायण ने कहा कि परियोजनाओं के लिए एन्वायरमेंट क्लीयरेंस (पर्यावरण अनापत्ति) लेने की बाध्यता खत्म कर देनी चाहिए। इसमें न तो पारदर्शिता है, न ही इसके मानक स्पष्ट हैं। कई लेवल बने हुए हैं। इसे ब्लाकेज नहीं, पर्यावरण की बेहतरी का माध्यम बनाना चाहिए। सिस्टम में बदलाव की जरूरत है।

अपने यहाँ भक्ति का स्रल मार्ग जनता को समझाया गया है। इसके द्वारा जीवन पवित्र बनता है। गुरुनानक देव कहते हैं- रेश अंधारी निरमल जोति, नाम बिना झूठे कुचल कदोति। वेदु पुकारे भक्ति सरोति, मुणि-सुणि मानै देखखै जोति।।

(श्रीगुरुग्रंथ साहब, पृ.831) (अज्ञानपूर्ण अंधेरी राधि में निर्मल नाग जाप से प्रकाश होता है। विना नाम जपै नो जीच झूठा, कुचैला और अपवित्र है। भक्ति का वर्णन वेद पुकार-पुकार कर करता है। उसे बारम्बार सुनो और घर-घर में प्रभु को ज्योति देखो।)

श्रीराम प्रभु का नाम बार बार जपते हुए, महर्षि वल्मीकि स्वयं ब्रह्म समान हो गये थे। कलियुग में तो वैसे ही नाम एकमात्र अधार है। कलियुग केवल नाम अधारा।" अतः राम-कृष्णा-गोविन्द राघव-गौतम कोई भी एक नाम वाणी द्वारा या मन में बारम्बार स्मरण करते हुए जीवन को पवित्र विकासमान बनाना चाहिये। राम मन्दिर के निर्माण से उक्त हिन्दू विचार प्रभावशाली बनेगा। प्रतिदिन दो लाख से अधिक भक्तों ने पहले एक मास मेंअयोध्या में दर्शन किये। आगे यह संख्या और बढ़ने लगी है। अनुमान है कि पूरे वर्ष में 1 करोड़ से अधिक रामभक्त रामनगरी  में पहुंचेंगे। राम मंदिर राष्ट्र मंदिर के रूप में वास्तव में प्रतिष्ठित होगा। अब तक सिलसिला सैकड़ों-हजारों वर्ष यूं ही चलने जाने वाला है। वैष्णों देवी, तिरुपति बालाजी, जगनाथ स्वामी, पदमनाभ स्वामी आदि प्राचीन देवालयों के समान रामलला मंदिर की स्थिति बननी प्रारम्भ हो चुकी है। यही है हिन्दुत्व का पुनरोदय। संसार को इसी से राह मिली है।

राम मन्दिर अयोध्या में बालकराम की नवनिर्मित प्रतिमा की प्राण प्रतिष्ठा हो गयी है। यह हिन्दुत्व की ही प्राण प्रतिष्ठा है। यह उन शहीदों के प्राणों की प्रतिष्ठा है, जिन्होंने पाँच सौ सालों में अपनी आन इस सपने के लिये न्यौछावर की। टाट के बने मंदिर में बने अपने रामलला को निष्पाप नेत्रों से निहारते करोड़ों रामभक्तों के प्राणों को मिली संजीवनी है। उस दृश्य को अनगिनत अश्रुपूरित आंखों ने साक्षात् अथवा टेलीविजन समाचार पत्रों द्वारा देखा।

हजारों-लाखों वर्षों से भारत ही नहीं सम्पूर्ण विश्व राम के नाम से सम्मोहित हैं उनकी जीवनयात्रा को रामलीलाओं के माध्यम में दोहराता हुआ देखता सुनता रहा है। बरसों बरस बार-बार देखते हुए भी तृप्त नहीं होता। राम के इस विचनायक स्वरूप की व्याख्या अपने प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी ने 22 जनवरी को अयोध्या जी की एक जनसभा में की। उस अलौकिक भाषण में कुछ अंश वहीं प्रस्तुत करने की इच्छा से रोक नहीं पा रहा हूं।

मोदी जी बोले-"यह मन्दिर मात्र एक देव मंदिर नहीं है। यह भारत की दृष्टि का भारत के दर्शन का, भारत के दिग्दर्शन का मंदिर है। यह राम के रूप में राष्ट्र चेतना का मंदिर है। राम भारत की आस्था है, राम भारत का आधार है, राम भारत का विचार है, राम भारत का चिंतन है, राम भारत की प्रतिष्ठा है, राम भारत का प्रताप है, राम प्रभाव है, राम प्रवाह है, राम नेति भी है, राम नीति भी है. राम नित्यता है, निरन्तरता है, राम व्यापक है, विश्व है, विश्वात्मा है, इसलिये जब राम की प्रतिष्ठा होती है तो उसका प्रभाव शताब्दियों तक नहीं होता, हजारों वर्षों तक होता है। आज हमारे राम आ गये हैं। राम सदियों की प्रतीक्षा के बाद आये हैं। इस मौके पर मेरा कंठ अवरुद्ध है। अब रामलला टेंट में नहीं, बल्कि दिव्य मंदिर में रहेंगे। आज से हजार साल बाद भी लोग इस तारीख की आज के इस पल की चचर्चा करेंगे। ये कितनी बड़ी राम की कृपा है कि हम सब इस पल को जी रहे हैं, घटित होते देख रहे हैं।

• छत्तीसगढ़ को 2047 तक विकसित राज्य बनाने के लिए विजन डाक्यूमेंट तैयार करने की घोषणा के पीले विजन क्या है ?

- 2047 में जब देश अपनी आजादी का शताब्दी वर्ष मना रहा होगा तब हमारा प्रदेश कैसा होगा। इसका एक है दीर्घकालिक विजन लेकर हम आ रहे हैं। प्रदेश के हर नागरिक की राज्य के विकास में भागीदारी सुनिश्चित करने वाला यह विजन डाक्यूमेंट राज्य स्थापना दिवस पर एक नवंबर 2024 को प्रस्तुत करेंगे।

• कभी सोचा था कि मुख्यमंत्री बनेंगे?

- भाजपा का कोई भी कार्यकर्ता कुछ बनने के सपने लेकर नहीं, बल्कि कुछ करने के सपने लेकर राजनीति में आता है। वह समान के लिए कुछ कर सके, अपना तन-मन-धन लगा सके, इस उद्देश्य से आता है। मैंने भी पंचायत से अपनी राजनीतिक यात्रा प्रारंभ की। जिस भी दायित्व में रहा, पार्टी ने जब भी जो भूमिका मेरे लिए तय की, उस पर खरा उत्तरने की पूरी कोशिश की। नई भूमिका को भी में इसी तरह देखता हूँ।

• आदिवासी समाज के उत्थान के लिए आपका क्या सोच है? - हमारे प्रेरणास्रोत, भारत रत्न अटल

बिहारी वाजपेयी ने आदिवासी बहुलता के कारण ही छत्तीसगढ़ राज्य का गठन किया। नए राज्य में हुए पहले चुनाव में भाजपा को जनादेश मिला और लगातार तीन बार भाजपा ने इस प्रदेश की तमाम चुनौतियों को अवसर में बदलने में सफलता हासिल की थी। राज्य की 32 प्रतिशत आबादी आदिवासी है। यहां तक की मेरे सार्वजनिक जीवन की शुरुआत आदिवासियों के उत्थान को लेकर हुई। पंच से लेकर सरपंच और विधायक फिर लोकसभा सदस्य और केंद्र में मंत्री रहते हुए आदिवासियों के कल्याण के लिए जितना संभव हुआ अधिक से अधिक प्रयास किया। कुछ दिन पहले पेश किए गए बजट को यदि आप देखेंगे तो मेरी सरकार ने आदिवासियों के कल्याण के लिए कई बड़े कदम उठाए हैं।

• सरगुजा-बस्तर की ओर देखो की नीति क्या है ?

- हम सरगुजा बस्तर को और देखो की नीति पर काम कर रहे हैं। गॉड, ऊरांव, कमार, पहाड़ी कोरवा, बिरहोर, बैगा, कंवर, कोवा, धुरवा, हल्बा, अबूझमाड़िया समेत लगभग 50 जनजातियों के बीच राज्य सरकार विभिन्न योजनाओं की "पहुंच बढ़ा रही है। आदिवासी गांजों में 25 बुनियादी सुविधाओं की पहुंच बढ़ाने के लिए 'नियद नेल्लानार' बौजना शुरू की है। तेंदूपत्ता संग्राहकों को प्रति मानक बीरा

आदिवासियों के लिए चरणपादुका योजना के लिए 35 करोड़ रुपये का प्रविधान है, तेंदूपत्ता संग्राहकों को चरण पादुकाएं मुहैया कराई जाएगी।

विरासत में मिली समस्याओं चुनीतियों के संबंध में अभी तक क्या जमीनी सच्चाई सामनेआ रही है, कैसे निपटेंगे?

प्रदेश में विकास की बहत-सी संभावना हैं। दृढ इच्छाशक्ति और राज्य के तीन करोड़ नागरिकों की भागीदारी से यह पूरा होगा। हम पंडित दीनदयाल उपाध्याय जी द्वारा बताए गए मार्ग पर चलने वाले लोग हैं। आज हमारे सामने विश्व के सबसे लोकप्रिय प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी जैसा सशक्त नेतृत्व है। देश और प्रदेश के विकास में हर कोई भागीदार होना चाहता है। आवश्यकता है उन्हें दिशा और अवसर प्रदान करने की।

• प्रदेश की आर्थिकी सुधार के लिए क्या

कदम उठाए जाएंगे? पूर्ववती कांग्रेस सरकार ने छत्तीसगढ़ को 10 जनपथ का एटीएम बना दिवा था। भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद हावी था। राज्य सरकार का विकास से कोई जास्ता नहीं था, इसलिए देश का अर्थतंत्र रहे छत्तीसगढ़ की अर्थव्यवस्था निश्चित रूप से चुनौतियों से घिर गई थी, लेकिन हम निवेश के नए क्षेत्रों की पहचान कर रहे हैं। राज्य में स्खनिज, लौह अयस्क कोयला से लेकर तमाम संसाधन हैं। सबसे बड़ी बात शांति और स‌द्भाव हमारे राज्य की पहचान है। जनकल्याण का पैसा यदि जनता के हित में ही खर्च होगा तो कहीं कोई चुनौती नहीं आएगी। आर्थिक सुधार के लिए समय समय पर जी भी नीतिगत प्रयास जरूरी होंगे किए जाएंगे।

महतारी बंदन योजना की घोषणा ने विधानसभा चुनाव में भाजपा को बड़ी जीत दिलाई। क्या इसका मूल उद्देश्य राजनीतिक है ?

हम चुनावी घोषणाएं नहीं करते, बल्कि गारंटी देते हैं। हमारी तो विचारधारा ही अंत्योदय के मंत्र पर टिकी है। हां, लोकतंत्र में हर दल अपनी राजनीतिक विचारधारा के आधार पर कार्य करता है। जहां तक भाजपा का प्रश्न है, हमारी सिर्फ चुनावी विषय नहीं हैं। ऐसे में महतारी वंदन योजना महिलाओं के सामाजिक, आर्थिक सशक्तीकरण का नया अध्याय लिखेगी। इससे स्वावलंबन की राह खुलेगी। 70 लाख महिलाओं ने महतारी वंदन योजना के लिए आवेदन किया है। 12 हजार रुपये प्रतिवर्ष मिलने से वह पोषण, स्वास्थ्य एवं आजीविका जैसे क्षेत्रों में भी सहयोग कर सकेंगी। नक्सलवाद प्रदेश की सबसे बड़ी समस्या चने रहने का क्या कारण है। मिशनरी और नक्सली गठजोड़ की बात भी सामने आ रही

है। इसे कैसे तोड़ेंगे ?

प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी और गृह मंत्री अमित शाह के नेतृत्व में नक्सल समेत सभी तरह के आतंक के खिलाफ 'जीरो टालरेंस' की नीति अपनाई जा रही है। पिछले कुछ वर्षों में आप देखेंगे ती नक्सली वारदातों में बड़ी कमी आई है। हां, कुछ नक्सली अभी भी कायराना हरकत से बाज नहीं आ रहे हैं। नक्साली समस्या से निपटने के लिए भाजपा की डबल इंजन वाली सरकार लगातार काम कर रही हैं। कुछ दिन पहले ही हम्मारे जवानों ने सुकमा के पूवतों जैसे दूरस्थ क्षेत्र में स्थायी कैंप लगाकर स्थानीय लोगों तक शिक्षा, स्वास्थ्य, संचार जैसी बुनियादी सुविधाओं को पहुंच सुनिश्चित की है। मैंने गृह मंत्रालय की समीक्षा बैठक में कहा है कि नक्सलियों के खिलाफ कार्रवाई जारी रखें।

• छत्तीसगढ़ में मांतरण एक बड़ी समस्या है, आप भी इसके खिलाफ है, आगे की तया रणनीति होगी ?

आदिवासी समाज के लोग बहुत भोलेघाले होते हैं। कुछ लोग धर्म को चादर ओढ़कर समाज को तोड़ने का

काम करते हैं। वह समाज सेवा के नाम पर लोगों की आस्था और भावनाओं से खिलवाड़ भी करते हैं। ऐसे लोगों को मेरा साफ शब्दों में कहना है वह जितना जल्दी हो ऐसी हरकतों से बाज आएं। सरकार मतांतरण को लेकर जीरो टालरेंस की नीति पर काम करेगी। अब ऐसा करने चाली ताकतें चाहे कितनी भी मजबूत हों उनसे सख्ती से निपटेंगे। हाल ही में कांग्रेस के एक विधायक का वीडियो प्रसारित हुआ है जिसमें आपने देखा होगा कि किस तरह यहां लोगों को गुमराह किया जाता है। हमारे लिए मांतरण का अर्थ राष्ट्रांतरण है, हम इसे इसी नजरिये

से देखते हैं। घय या लोभ से किए गए किसी भी मतांतरण का हम दृढ़ता से मुकाबला करेंगे, इसे सहन नहीं करेंगे।

मोदी की गारंटी और सुशारान की स्थापना के लिए आपकी प्राथमिकताएं क्याहोंगी ?

हमारी सरकार बनने के बाद पहली कैबिनेट में ही राज्य के 18 लाख गरीब परिवारों को घर देने का फैसला किया। 25 दिसंबर 2023 से ही हमने धान का दो साल का बकाया बोनस देने का निर्णय लिया है, जिसे कांग्रेस ने वादा करने के बावजूद नहीं दिया था। किसानों को धान का बकाया बोनस और 3,100 रुपये प्रति क्विंटल की दर से धान की खरीदी समेत महतारी वंदन योजना का वचन पूरा कर दिया है। हम पहले ही कह चुके हैं 'हमने बनाया था अब हम ही संवारेंगे।' पिछले पांच वर्षों में पैदा किए गए 'भरोसे के संकट' को समाप्त कर हम विश्वास एक विकास का वातावरण निर्मित करेंगे।

• आप अपने शांत स्वभाव के कारण कभी विवाद में नहीं रहे। विपक्ष के विवादास्पद लोगों

से कैसे निपटेंगे ? भारतीय जनता पार्टी विचारधारा आधारित पाटी है। मेरे जैसे हर कार्यकर्ता का ध्येय जनकल्याण है। राजनीति हमारे लिए समानसेवा का माध्यम है। पाटी जब-जब जो दायित्व देती है, उसका हमा पूरी निष्ठा से निर्वहन करते हैं। राजनीति को जब लोग स्वार्थ साधन का जरिया बना लेते हैं तब वह अनर्गल विषयों में लिप्त होते हैं। ऐसे लोग समाज में बहुत जल्दी बेनकाब हो जाते हैं। जहाँ तक छत्तीसगढ़ में विपक्ष की बात है तो लोकतंत्र में मर्यादित रहकर मुद्दे उठाने और अपनी बात कहने का अधिकार सभी को है। संविधान के दायरे में रहकर सबको अपनी बात कहने की आजादी है।

• प्राकृतिक संख्खधनों से भरपूर छतीसगढ़ में आदिवासियों के पिछड़ेपन का क्या

कारण है ? आदिवासी वन, खनिज एवं प्रकृति द्वारा प्रदान किए जाने वाले संसाधनों के संरक्षक हैं। आदिवासी समाज ने स्वतंत्रता आंदोलन से लेकर राष्ट्र के निर्माण में अग्रणी भूमिका निभाई। ई है, लेकिन आजादी के बाद की सरकारों की दिशाहीन नीतियों की वजह से यह वर्ग पीछे छूट गया। केंद्र व राज्य की भाजपा सरकार ने आदिवासी कल्याण को प्राथमिकता दी है। चाहे आदिवासी वर्ग के विद्यार्थियों के लिए दिल्ली में छात्रावास सुविधा का विस्तार हो या आदिम भाषाओं का अनुवाद।

आप बेहतर औषधि विशेषज्ञ है। प्रदेश में औषधियों के संवर्धन व संरक्षण के लिए तयाकार्ययोजना होगी ?

छत्तीसगढ़ का एवं औषधीय महत्व की विरासत से संपन्न राज्य है। बजट में इस क्षेत्र से जुड़ी कई घोषणाएं भी की हैं। एकीकृत बागवानी योजना के लिए 205 करोड़ रुपये आवंटित किए गए हैं। छतीरागढ़ में पर्यटन की दृष्टि से विस्तार

की अपार संभावनाएं है। आप क्या सोचते हैं? छत्तीसगढ़ भौगौलिक एवं सांस्कृतिक रूप से अत्यंत समृद्ध राज्य है। सरगुजा और बस्तर क्षेत्र को वेडिंग टेस्टिनेशन के रूप में विकसित किए जाने की हमारी योजना है। धार्मिक पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए राज्य के पांच शक्तिपीठी के विकास और जीणोंद्धार के लिए पांचा करोड़ रुपये का प्रविधान किया है।

उत्तरी छत्तीसगढ़ के वन आच्छादित जशपुर जिला मुख्यालय से 43 किलोमीटर दूर बगिया गांव के पंच पद से 1989 में सार्वजनिक जीवन की शुरुआत करने वाले विष्णुदेव साय 35 वर्ष की राजनीतिक यात्रा में अब छत्तीसगढ़ के चौथे मुख्यमंत्री हैं। वह तीसरी बार विधायक निर्वाचित हुए हैं तो 1999 से 2019 तक लगातार चार बार रायगढ़ क्षेत्र से सांसद भी रहे। प्रदेश अध्यक्ष से लेकर केंद्रीय मंत्री तक का दायित्व निभाने के बाद भी राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के कार्यकर्ता के रूप में जमीन से जुड़े रहना

उन्हें विशिष्ट बनाती है। वह आदिवासियों को हिंदुओं से अलग बताने वालों के समक्ष मतांतरण विरोधी सशक्त चेहरा भी हैं। मतांतरण का

अर्थ राष्ट्रांतरण मानते हैं। दिसंबर 2023 में उनका मुख्यमंत्री बनना राजनीतिक गुरु दिलीप सिंह जूदेव

का सपना पूरा होने जैसा रहा।21 फरवरी को ही 60वीं जन्मतिथि मनाने वाले कंवर जनजाति के विष्णु

भ्रष्टाचारियों, नक्सलियों और अपराधियों के ठिकानों पर बुलडोजर चलवाते हुए जीरो टालरेंस नीति पर बढ़

चुके हैं। विकसित छत्तीसगढ़ के संकल्प के साथ आगे बढ़ रहे मुख्यमंत्री विष्णुदेव साय से दैनिक जागरण

की सहयोगी संस्थान नईदुनिया के राज्य ब्यूरो प्रमुख संदीप तिवारी की इन मुद्दों पर हुई बातचीत के अंश • राज्य का खजाना लूटने वालों को सजा दिलाने के लिए क्या केंद्र सरकार पर ही निर्भर रहेंगे ?

- हमने छत्तीसगढ़ लोक सेवा आयोग शती घोटाले को लेकर जो वादा किया था, उसे निभाया। इस मामले में जो भी दोषी हैं, कार्रवाई होगी। आर्थिक अपराध अन्वेषण ब्यूरो ने एफआइआर दर्ज कर ली है। सीबीभाइ को भी जांच सौंपी गई है। कोयला, शराब, महादेव सटटा एप, चाचल घोटाला, डीएमएफ लगभग हर मामले में जांच एजेंसियां अपना काम कर रही हैं। भ्रष्टाचार और काले कारनामे करने वाले एक भी दोषी को बख्शा नहीं जाएगा। कोल परिवहन से संबंधित व अन्य स्वीकृतियां देने की प्रक्रिया फिर से आनलाइन की जाएगी। हम दोषियों पर कार्रवाई भी करेंगे और पूरे शासन तंत्र में पारदर्शिता भी सुनिश्चित करेंगे।

1. शिक्षा का प्रोत्साहन: छत्तीसगढ़ सरकार ने सुकमा जिले के नक्सल प्रभावित इलाके में हेलीकॉप्टर का इस्तेमाल करके विद्यार्थियों को शिक्षा के प्रति प्रेरित करने का प्रयास किया है।

2. सुरक्षा और सुगमता: इस कदम से सुरक्षा और सुगमता के साथ परीक्षा केंद्र तक पहुंचाई जा रही है, जिससे छात्रों को परीक्षा में शांति मिलती है और उनका ध्यान पूरी तरह से पढ़ाई पर होता है।

3. समय की बचत: हेलीकॉप्टर से प्रश्नपत्र पहुंचाने से यात्रा में हुई समय की बचत हो रही है, जिससे छात्रों को परीक्षा के लिए अधिक समय मिलता है।

4. समाज में सकारात्मक प्रतिक्रिया: सोशल मीडिया पर हेलीकॉप्टर से पेपर पहुंचाने की तस्वीरें साझा करने से लोगों में सकारात्मक प्रतिक्रिया आ रही है, जिससे इस प्रयास को समर्थन मिल रहा है और शिक्षा के क्षेत्र में सुधार की दिशा में प्रेरणा मिल रही है।

रायपुर, 3 मार्च 2024: छत्तीसगढ़ सरकार ने राज्य के नक्सल प्रभावित सुकमा जिले के एक आदिवासी इलाके में विद्यार्थियों को शिक्षा के क्षेत्र में प्रोत्साहित करने के उद्देश्य से हेलीकॉप्टर का इस्तेमाल किया है। जगरगुंडा स्थित एक परीक्षा केंद्र में हो रही छत्तीसगढ़ माध्यमिक शिक्षा बोर्ड (CGBSE) की 12वीं कक्षा की परीक्षा के प्रश्नपत्र उसी इलाके में पहुंचाए गए हैं।

छत्तीसगढ़ में इस अनोखे कदम का आयोजन दूसरे साल से किया जा रहा है, जिससे सुकमा जिले के छात्रों को भी समान शिक्षा का अधिकार है। इस वर्ष, हेलीकॉप्टर का इस्तेमाल करने से सुरक्षा और सुगमता के साथ ही समय की बचत की जा रही है।

इस मुख्यालय की घड़ी के अनुसार, CGBSE की 10वीं कक्षा की परीक्षाएं शनिवार को शुरू हो रही हैं, जबकि 12वीं कक्षा की परीक्षा शुक्रवार से आरंभ हो गई है। यह पहली बार नहीं है कि हेलीकॉप्टर का इस्तेमाल सुकमा जिले में परीक्षा प्रश्नपत्रों को पहुंचाने में किया जा रहा है, लेकिन इस बार इसे सुगम और सुरक्षित बनाने के लिए कदम उठाया गया है।

सोशल मीडिया पर साझा की गई तस्वीरों से सुधार की गई सुविधा पर लोगों की सकारात्मक प्रतिक्रिया आ रही है, जिससे यह उम्मीद है कि इस कदम से आगे भी छत्तीसगढ़ में शिक्षा के क्षेत्र में सुधार होगा।*

नई दिल्ली, 25 फरवरी: किसान आंदोलनरत होकर MSP समेत कई मांगों के साथ, संयुक्त किसान मोर्चा (SKM) ने 26 फरवरी को 'WTO क्विट डे' मनाने का ऐलान किया है। इस दौरान किसान संगठन ने खेती को विश्व व्यापार संगठन (WTO) से बाहर रखने की मांग की है और आगामी 13वें मंत्रिस्तरीय सम्मेलन में इस पर दबाव डालने का एलान किया है।

संयुक्त किसान मोर्चा ने कहा कि विकसित देशों पर इस मुद्दे पर दबाव डाला जाए, ताकि खेती को WTO की नकारात्मक प्रभावों से बचाया जा सके। इसके साथ ही, किसानों ने नेशनल और स्टेट हाईवे पर 26 से 29 फरवरी तक दोपहर 12 से शाम 4 बजे तक बिना यातायात बाधा के ट्रैक्टरों को खड़ा करने का एलान किया है।

संयुक्त किसान मोर्चा ने कहा, "डब्ल्यूटीओ में भारत की खाद्य सुरक्षा और मूल्य समर्थन कार्यक्रम बार-बार विवाद का कारण बना है, हम इसे बंद करने के लिए प्रधानमंत्री और खेती मंत्री से मिलने को तैयार हैं।"

समाचार का विवरण:

किसानों के प्रमुख मांगों में MSP, आंतरगत समान मूल्य निर्धारण, बंजर जमीनों का उपयोग, बीजों और उर्वरकों पर सस्ते दर, और किसानों के कर्ज में माफी शामिल हैं।

किसान संगठन ने कहा कि आने वाले समय में किसान आंदोलन को और भी बढ़ावा मिलेगा और वे अपनी मांगों के लिए संघर्ष जारी रखेंगे।

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1. भगवान राम का निवास: ओरछा नगर का गौरवशाली इतिहास, जहां भगवान राम की प्रतिमा निवास करती है, जो हिन्दू और मुस्लिम दोनों ही समुदायों के द्वारा पूजी जाती है।

2. कुंवरि गणेश और रामराजा का संबंध: 16वीं सदी में कुंवरि गणेश के उद्दीपन से शुरू होकर ओरछा ने भगवान राम के निवास का कायाकल्प किया, जिससे एक अद्वितीय और सांस्कृतिक समृद्धि का केंद्र बना।

3. राजा रामराजा का अनूठा दरबार: ओरछा के राजा रामराजा के दरबार में गार्ड ऑफ ऑनर देने का अद्वितीय रीति-रिवाज, जो भारतीय समाज में अनूठा है और उन्हें अलग बनाता है।

4. महारानी कुंवरि गणेश की भक्ति: महारानी कुंवरि गणेश के भक्तिपूर्ण प्रयासों के बारे में, जोने भगवान राम को ओरछा लाने के लिए तीन शर्तें स्वीकार की थीं।

5. धार्मिक सामरिकता में ओरछा: ओरछा के रामराजा मंदिर के माध्यम से कैसे धार्मिक सामरिकता और एकता की भावना को बनाए रखा जा रहा है, जिसमें हिन्दू और मुस्लिम समुदायों का सामंजस्य दिखता है।

16वीं शताब्दी में ओरछा के बुंदेला शासक मधुकरशाह की महारानी कुंवरि गणेश ने अपने श्रद्धाभक्ति का प्रमाण दिया और अयोध्या से भगवान राम की मूर्ति को ओरछा लाई। इस घटना के बाद, ओरछा में भगवान राम का विराजमान होना एक अद्वितीय स्थल बन गया है। रानी कुंवरि गणेश ने बड़ी भक्ति भाव से बूंदेलखण्ड के राजा मधुकरशाह के साथ रहकर राम की पूजा की और इससे उनकी दृढ़ आस्था का प्रमाण मिलता है।

ओरछा में इस समय भी भगवान राम की विशेष पूजा और भक्ति होती है। यहां के लोग, चाहे हिन्दू हों या मुस्लिम, सभी राम के आराधक हैं। महारानी कुंवरि गणेश ने राम की अद्वितीयता को साबित किया और इससे हिन्दू-मुस्लिम एकता का उदाहरण प्रस्तुत किया।

इसके बाद, भगवान राम ने तीन शर्तें रखीं जिनमें पहली शर्त थी कि वह जगह जहां बैठेंगे, वही स्थायी होगी, दूसरी शर्त थी कि राजा के रूप में विराजित होने के बाद कोई और सत्ता नहीं रहेगी और तीसरी शर्त थी कि राम बाल रूप में एक विशेष पुष्य नक्षत्र में साधु-संतों के साथ जाएंगे। महारानी ने इन शर्तों को सहर्ष स्वीकार किया और इसके बाद ही रामराजा ओरछा आएं।

ओरछा में राम के आराधना का एक और रूप है जो सामाजिक एकता को दर्शाता है। यहां के लोगों के बीच धार्मिक भेदभाव की अभीष्टता नहीं है और सभी एक साथ रहकर राम की पूजा करते हैं।

ओरछा में रामराजा के मंदिर की खासियत यह है कि उन्हें गार्ड ऑफ ऑनर भी दिया जाता है। यह एक शौर्य और समर्थन का प्रतीक है जिससे यह स्पष्ट होता है कि राम ओरछा के लोगों के दिलों में हैं और उन्हें सम्मानित किया जाता है।

ओरछा के रामराजा मंदिर का निर्माण महारानी कुंवरि गणेश द्वारा कराया गया था, और इसका एक अनूठा और इतिहासपूर्ण संबंध है। राम की प्रतिमा को बहुश्रुति रूप में बालू में दबा कर ओरछा लाई गई थी, जिससे यह बयान होता है कि राम ओरछा के लोगों के दिलों में हैं और उनका समर्थन हमेशा है।

इस रूप में, ओरछा नगर भगवान राम की भक्ति और समर्थन का एक सशक्त और विशेष स्थान है, जो धार्मिक सांस्कृतिक एकता और समृद्धि की अद्वितीयता के साथ विकसित हो रहा है।

प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी ने आज एक महत्वपूर्ण घोषणा की है, जिसमें उन्होंने पूर्व प्रधानमंत्री चौधरी चरण सिंह को सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार भारत रत्न से सम्मानित करने का एलान किया है। इस पुरस्कार से श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए, प्रधानमंत्री ने बताया कि चौधरी चरण सिंह जी ने अपना सम्पूर्ण जीवन किसानों के अधिकारों और कल्याण के समर्पण में गुजारा।

उन्होंने इस मौके पर एक एक्स पोस्ट करके कहा, "हमारी सरकार का यह सौभाग्य है कि देश के पूर्व प्रधानमंत्री चौधरी चरण सिंह जी को भारत रत्न से सम्मानित किया जा रहा है। यह सम्मान उनके अतुलनीय योगदान को समर्पित है, जिन्होंने किसानों के अधिकारों और कल्याण के लिए अपना पूरा जीवन समर्पित किया। उनका सेवाभाव और नेतृत्व ने देश को हमेशा राष्ट्र निर्माण में आगे बढ़ाने का कारगर योगदान दिया है, चाहे वे उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री हों या देश के गृहमंत्री तक। उन्होंने आपातकाल के विरोध में भी सच्चाई और साहस से खड़े रहकर देश की सेवा की है। हमारे किसान भाइयों और बहनों के लिए उनका समर्पण और इमरजेंसी के दौरान लोकतंत्र के लिए उनकी प्रतिबद्धता पूरे देश को प्रेरित करने वाली है।"

इस बड़ी खुशी के मौके पर हम सभी चाहते हैं कि चौधरी चरण सिंह जी को इस उच्च पुरस्कार से सम्मानित किया जाना चाहिए, जिससे उनके योगदान को और भी मान्यता मिलेगी और आने वाली पीढ़ियों को उनके उत्कृष्ट नेतृत्व का अद्भुत उदाहरण मिलेगा।

प्रधानमंत्री ने असम के गुवाहाटी में 11,000 करोड़ रुपये की विकास परियोजनाओं का उद्घाटन और शिलान्यास किया

• मां कामाख्या दिव्य लोक परियोजना की आधारशिला रखी
• 3400 करोड़ रुपये से अधिक की विभिन्न सड़क उन्नयन परियोजनाओं की आधारशिला रखी
• खेल औरचिकित्सा अवसंरचना को बढ़ावा देने के लिए परियोजनाओं की आधारशिला रखी
• ‘‘मां कामाख्या के दर्शनों के लिए भक्तों की संख्या में बढ़ोतरी के साथ असम,पूर्वोत्तर में पर्यटन का प्रवेश द्वार बन जाएगा’’
• ‘‘हमारे तीर्थ स्थआल, मंदिर और आस्था स्थल हमारी सभ्यता की हजारों वर्षों की अनरवत यात्रा के अमिट प्रमाण हैं’’
• ‘‘जीवनयापन में आसानी वर्तमान सरकार की प्राथमिकता’’
• ‘‘ऐतिहासिक प्रासंगिकता वाले स्थानों के विकास के लिए केंद्र सरकार नई परियोजनाओंका शुभारंभ करेगी’’
• ‘मोदी की गारंटी अर्थात गारंटी पूरा होने की गारंटी’
• ‘‘सरकार ने इस साल बुनियादी ढांचे पर 11 लाख करोड़ रुपये खर्च करने का वादा किया है’’
• ‘‘मोदी ने दिन-रात काम करने और किए गए वादों को पूरा करने का संकल्प लिया है’’

‘‘हमारा लक्ष्य भारत और भारतीयों के लिए एक खुशहाल और समृद्ध जीवन बनाना, भारत को दुनिया की तीसरी सबसे बड़ी आर्थिक शक्ति बनाना और 2047 तक भारत को विकसित भारत में परिवर्तित करना है’’

प्रधानमंत्री श्री नरेन्द्र मोदी ने आज असम के गुवाहाटी में 11,000 करोड़ रुपये की परियोजनाओं का उद्घाटन और शिलान्यास किया। गुवाहाटी में प्रमुख क्षेत्रों में खेल और चिकित्सा आधारभूत संरचना और कनेक्टिविटी को बढ़ावा देने वाली परियोजनाएं शामिल हैं।

सभा को संबोधित करते हुए प्रधानमंत्री ने मां कामाख्या का आभार व्यक्त करते हुए कहा किवे मां के आशीर्वाद से आज असम में 11,000 करोड़ रुपये की परियोजनाओं के उद्घाटन और शिलान्यास के लिए यहां आए हैं। उन्होंने कहा कि आज की विकास परियोजनाएं पूर्वोत्तर राज्यों के साथ-साथ दक्षिण पूर्व एशिया के पड़ोसी देशों के साथ असम की कनेक्टिविटी को बढ़ावा देंगी, पर्यटन क्षेत्र में रोजगार में वृद्धि होगी और राज्य में खेल प्रतिभाओं के लिए नए अवसर सृजितकरेंगी। उन्होंने आज की विकास परियोजनाओं के कारण राज्य में चिकित्सा शिक्षा और स्वास्थ्य सेवा क्षेत्र के विस्तार का भी उल्लेख किया। प्रधानमंत्री ने आज की विकास परियोजनाओं के लिए असम और पूर्वोत्तरवासियों को बधाई दी।उन्होंने कल शाम गुवाहाटी पहुंचने पर नागरिकों केउत्साहपूर्वक अभिनंदन के लिए धन्यवाद दिया।

कई तीर्थ स्थलों की अपनी हाल के दिनों में हुई यात्राओं का स्मरण करते हुए, प्रधानमंत्री ने आज मां कामाख्या के सामने पहुंचने और मां कामाख्या दिव्य लोक परियोजना की आधारशिला रखने के लिए कामाख्या मां का आभार व्यक्त किया। परियोजना की अवधारणा और दायरे के बारे में, प्रधानमंत्री ने बताया कि इसके पूरा होने पर भक्तों के लिए मां कामाख्या के दर्शन सुगम हो जाएंगे, साथ ही भक्तों की संख्या में भी वृद्धि होगी। प्रधानमंत्री ने राज्य सरकार और मुख्यमंत्री डॉ. हिमंत बिस्वा सरमा के प्रयासों की सराहना करते हुए कहाकि मां कामाख्या के दर्शन के लिए भक्तों की संख्या में वृद्धि के साथ असम पूर्वोत्तर में पर्यटन का प्रवेश द्वार बन जाएगा।

भारतीय तीर्थ स्थलों और मंदिरों के महत्व पर प्रकाश डालते हुए, प्रधानमंत्री ने इस बात पर बल दिया कि ये स्थान हजारों वर्षों से हमारी सभ्यता की एक अमिट छाप का प्रतीक हैं, यह दर्शाता है कि भारत ने अपने सामने आने वाले हर संकट का सामना कैसे किया। हमने देखा है कि जो सभ्यताएं अतीत में समृद्ध मानी जाती थीं, वे अब खंडहर हो चुकी हैं। प्रधानमंत्री ने राजनीतिक लाभ के लिए अपनी ही संस्कृति और अस्मिता पर शर्मिंदा होनेऔर भारत के पवित्र स्थलों के महत्व को समझने में विफल रहने की प्रवृत्ति शुरू करने के लिए स्वाधीनता के पश्चात की सरकारों के रवैये पर खेद व्यक्त किया। उन्होंने कहा कि पिछले 10 वर्षों में ‘विकास’और ‘विरासत’ (विरासत) दोनों पर ध्यान केंद्रित करने वाली नीतियों की सहायता सेइसमें सुधार किया गया है। असम के लोगों के लिए इन नीतियों के लाभ को समझाते हुए, प्रधानमंत्री ने राज्य में ऐतिहासिक और आध्यात्मिक स्थलों को आधुनिक सुख-सुविधाओं से जोड़ने के महत्व पर बल दिया, उन्होंने कहा कि इस कदम का उद्देश्य इन स्थलों को संरक्षित करना और विकास में तेजी लाना है। भारतीय प्रबंधन संस्‍थान (आईआईएम)और भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान(आईआईटी) जैसे प्रमुख शैक्षणिक संस्थानों के विस्तार का उल्लेख करते हुए उन्होंने कहा कि पहले ये केवल बड़े शहरों में स्थापित होते थे। अब पूरे देश में आईआईटी, आईआईएम और एम्स के नेटवर्क का विस्तार हो गया है, असम में मेडिकल कॉलेजों की कुल संख्या 6 से बढ़कर 12 हो गई है। उन्होंने यह भी कहा कि असम, पूर्वोत्तर में कैंसर के इलाज का केंद्र बन जाएगा।

निर्धनों के लिए 4 करोड़ पक्के घर बनाने, उज्ज्वला योजना के अंतर्गत नल से जल के कनेक्शन, बिजली, रसोई गैस कनेक्शन की आपूर्ति और स्वच्छ भारत के तहत शौचालयों के निर्माण का उल्लेख करते हुए प्रधानमंत्री ने कहा, ‘‘जीवन की सुगमता वर्तमान सरकार की प्राथमिकता है।’’

प्रधानमंत्री ने रेखांकित किया कि विरासत के साथ-साथ विकास पर सरकार के ध्यान केन्द्रित करने से भारत के युवाओं को व्यापक लाभ पहुंचा है। देश में पर्यटन और तीर्थाटन के प्रति बढ़ते उत्साह को देखते हुए प्रधानमंत्री ने काशी कॉरिडोर के पूरा होने के बाद वाराणसी में रिकॉर्ड संख्या में श्रद्धालुओं के पहुंचने की जानकारी भी दी। उन्होंने बतायाकि पिछले वर्ष 8.50 करोड़ लोगों ने काशी के दर्शन किए, 5 करोड़ से अधिक ने उज्जैन में महाकाल लोक के दर्शन किए और 19 लाख से अधिक श्रद्धालुओं ने केदारधाम के दर्शन किए। प्रधानमंत्री ने इस बात का उल्लेख किया कि राम मंदिर की प्राण-प्रतिष्ठा के बाद पिछले 12 दिनों में अयोध्या में 24 लाख से अधिक लोगआए हैं। उन्होंने दोहराया कि मां कामाख्या दिव्य लोक परियोजना के सम्पन्न होने के बाद यहां भी इसी तरह का दृश्यदिखेगा।

चाहे वह रिक्शा चालक हो, टैक्सी चालक हो, होटल मालिक हो या रेहड़ी-पटरी वाला हो, प्रधानमंत्री ने कहा कि तीर्थयात्रियों और श्रद्धालुओं के पहुंचने से सबसे गरीबों की आजीविका बढ़ती है। उन्होंने इस वर्ष के बजट में पर्यटन पर सरकार के फोकस के बारे में जानकारी दी। प्रधानमंत्री ने इस संबंध में पूर्वोत्तर राज्यों के समक्ष मौजूद कई अवसरों पर प्रकाश डालते हुए कहा, ‘‘केंद्र सरकार ऐतिहासिक प्रासंगिकता वाले स्थानों के विकास के लिए नई योजनाएं शुरू करने जा रही है।’’ प्रधानमंत्री ने कहा, इसलिए सरकार पूर्वोत्तर राज्यों के विकास पर विशेष बल दे रही है।

पिछले 10 वर्षों में पूर्वोत्तर में पर्यटकों की रिकॉर्ड संख्या की ओर इंगित करते हुए, प्रधानमंत्री ने कहा कि भले ही इस क्षेत्र का प्राकृतिक सौन्दर्य पहले भी मौजूद था, लेकिन पिछली सरकारों की उपेक्षा के कारण हिंसा, संसाधनों में कमी, खराब हवाई, रेल और सड़क कनेक्टिविटी से पर्यटकों की संख्या बेहद कम रही। उन्होंने बताया कि एक जिले से दूसरे जिले तक यात्रा करने में घंटों लग जाते थे। प्रधानमंत्री ने राज्य में सर्वांगीण विकास के लिए केंद्र और राज्य स्तर पर डबल इंजन सरकार को श्रेय प्रदान किया।

प्रधानमंत्री ने बताया कि सरकार ने क्षेत्र के विकास खर्च को 4 गुना बढ़ा दिया है। 2014 के पहले और बाद की तुलना करते हुए, प्रधानमंत्री ने कहा कि बिछाई गई रेलवे पटरियों की लंबाई 1900 किलोमीटर से अधिक बढ़ाई गई, रेलवे बजट को लगभग 400 प्रतिशत बढ़ाया गया और पिछले 10 वर्षों में 6,000 किलोमीटर नए राष्ट्रीय राजमार्गों का निर्माण किया गया। जबकिवर्ष 2014 तक यहां केवल 10,000 किलोमीटर राष्ट्रीय राजमार्ग थे। उन्होंने कहा कि इससे अब ईटानगर तक कनेक्टिविटी बेहतर होगी।

प्रधानमंत्री ने गरीबों, महिलाओं, युवाओं और किसानों को बुनियादी सुविधाओं की गारंटी का उल्लेख करते हुए कहा, “मोदी की गारंटी का अर्थयानी गारंटी पूरा होने की गारंटी है।”उन्होंने विकसित भारत संकल्पयात्रा और‘मोदी की गारंटी गाड़ी’का जिक्र किया, जिसका काम सरकारी योजनाओं से वंचित लोगों तक लाभ पहुंचाना है। “देश भर में लगभग 20 करोड़ लोग सीधे तौर पर विकास भारत संकल्पयात्रा में शामिल हुए हैं।उन्होंने कहा कि बड़ी संख्या में असम के लोगों को भी इस काला भमिला है।”

तीर्थ स्थलों पर आने वाले लोगों को विश्व स्तरीय सुविधाएं प्रदान करना प्रधानमंत्री का प्रमुख फोकस क्षेत्र रहा है। इस प्रयास में एक और कदम के रूप में प्रधानमंत्री ने जिन प्रमुख परियोजनाओं की आधारशिला रखी उनमें से एक मां कामाख्या दिव्य परियोजना (मां कामाख्या एक्सेस कॉरिडोर) शामिल है।इसे पूर्वोत्तर क्षेत्र के लिएप्रधानमंत्री की विकास पहल (पीएम-डिवाइन) योजना के अंतर्गत स्वीकृति दी गई है। यह कामाख्या मंदिर आने वाले तीर्थयात्रियों को विश्व स्तरीय सुविधाएं प्रदान करेगा।

प्रधानमंत्री ने 3400 करोड़रुपये से अधिक की कई सड़क उन्नयन परियोजनाओं की आधारशिला रखी।, जिसके तहत दक्षिण एशिया उपक्षेत्रीय आर्थिक सहयोग (एसएएसईसी) कॉरिडोर कनेक्टिविटी के हिस्से के रूप में 38 पुलों सहित 43 सड़कों को उन्नत किया जाएगा। प्रधानमंत्री ने दो 4-लेन परियोजनाओं का उद्घाटन किया,ये परियोजनाएंडोलाबारी से जमुगुरी और बिश्वनाथ चारियाली से गोहपुर तक ईटानगर से कनेक्टिविटी को बेहतर बनाने और क्षेत्र के समग्र आर्थिक विकास को बढ़ावा देने में सहायक होंगी।

क्षेत्र की उल्लेखनीय खेल क्षमता के लिए, प्रधानमंत्री ने राज्य में खेल के बुनियादी ढांचे को बढ़ावा देने के लिए परियोजनाओं की आधारशिला रखी। परियोजनाओं में चंद्रपुर में एक अंतर्राष्ट्रीय मानक खेल स्टेडियम और नेहरू स्टेडियम को फीफा मानक फुटबॉल स्टेडियम के रूप में उन्नत करना शामिल है।

प्रधानमंत्री ने गौहाटी मेडिकल कॉलेज और अस्पताल के बुनियादी ढांचे के विकास और करीमगंज में एक मेडिकल कॉलेज के विकास की आधारशिला भी रखी।

भारतीय परम्परा के अनुसार विश्वामित्र, जमदग्रि, वसिष्ठ और कश्यप की सन्तान गोत्र कही गई है-

"गौतम, भरद्वाज, अत्रि,विश्वामित्रो जमदग्निर्भरद्वाजोऽथ गोतमः ।

अत्रिर्वसिष्ठः कश्यप इत्येते गोत्रकारकाः" इस दृष्टि से कहा जा सकता है कि किसी परिवार का जो आदि प्रवर्तक था, जिस महापुरुष से परिवार चला उसका नाम परिवार का गोत्र बन गया और उस परिवार के जो स्त्री-पुरुष थे वे आपस में भाई-बहिन माने गये, क्योंकि भाई बहिन की शादी अनुचित प्रतीत होती है, इसलिए एक गोत्र के लड़के-लड़कियों का परस्पर विवाह वर्जित माना गया। ब्राह्मण क्षत्रिय वैश्य शूद्र आदि वर्ण कुलस्थ के लोगों के लिए गोत्र व्योरा रखना इसी लिए भी आवश्यक है क्योंकि गोत्र ज्ञान होने से उसके अध्ययन की परम्परा में उसकी शाखा-प्रशाखा का ज्ञान होने से तत सम्बन्धी वेद का पठन―पाठन पहले करवाया जाता है पश्चात अन्य शाखाओं का! किन्तु आज हिंदुओं में गोत्र को स्मरण रखने की परंपरा का त्याग करने से गोत्र संकरता बढ़ रही है। और सगोत्र विवाह आदि होना आरम्भ हो गया है। इसी लिए आज सुबह मैंने यह प्रश्न रखा था 

घरवापसी वालो का या अज्ञात गोत्र धारियों का गोत्र निश्चय कैसे होगा? गोत्र के सम्बन्ध में याज्ञवल्क्य और बौधायन दोनों का मत है कि कालान्तर में गोत्रों की संख्या सात न रहकर हज़ारों में हो गई।तब एक वंश-परम्परा में खानदान का जो मुख्य व्यक्ति हुआ,चाहे वह आदि काल में हुआ,या बीच के काल में हुआ,उसके नाम से गोत्र चल पड़ा!यहाँ तक में तो कोई दिक्कते नही है। परम्परा प्रसिद्धं गोत्रम्-याज्ञवल्क्य गोत्र सम्बन्धी परम्परा का निष्कर्ष यह है कि जिन लोगों का आदिपुरुष एक माना गया वे आपस में भाई-बहिन माने जाने से उनके बीच विवाह निषिद्ध माना गया। जहाँ तक व्यवहार का सम्बन्ध है,हिन्दूसमाज में सपिण्ड विवाह पहले भी होते रहे हैं और आज भी हो रहे हैं। उदाहरणार्थ - अर्जुन ने अपने मामा की लड़की सुभद्रा से विवाह किया जिससे उसका पुत्र अभिमन्यु पैदा हुआ। कुन्ती और सुभद्रा के पिता सगे भाई-बहन थे, दोनों शूरसेन की सन्तान थे। कुन्ती का वास्तविक नाम पृथा था, राजा कुन्तीभोज ने पिता शूरसेन से गोद लेने के कारण कुन्ती पड़ा। इसलिए तो अर्जुन को पार्थ कहा जाता है। वासुदेव की दो पत्नियाँ थीं . रोहिणी और देवकी। रोहिणी की सन्तान बलराम और सुभद्रा थे जबकि देवकी की सन्तान कृष्ण थे। अभिमन्यु ने अपनी माता सुभद्रा के सगे भाई अर्थात अपने सगे मामा बलराम की पुत्री वत्सला से विवाह किया। सुभद्रा और बलराम एक ही माँ रोहिणी और वासुदेव की सन्तान थे।

श्रीकृष्ण के लड़के प्रद्युम्न का विवाह भी अपने मामा की लड़की रुक्मावती के साथ हुआ था। श्रीकृष्ण के पोते अनिरुद्ध ने अपने मामा की लड़की रोचना से विवाह किया। परीक्षित ने अपने सगे मामा राजा उत्तर(विराट नरेश के पुत्र) की लड़की इरावती से विवाह किया था। सहदेव ने अपने मामा द्युतिमान(शल्य के भाई) की बेटी विजया से विवाह किया। सिद्धार्थ (गौतम बुद्ध) का विवाह अपने सगे मामा की लड़की यशोधरा से हुआ था। अजातशत्रु ने अपने सगे मामा की बेटी वज्जिरा से विवाह किया। महाभारत के समय से ही मामा की लड़की से विवाह को अति उत्तम, शुभ और कुलीन माना जाता था, गलत नहीं। मामा की बेटी को बहन की मान्यता नहीं दी गई है प्राचीन समय से ही। नोद्वहेत्कपिलां कन्यां नाधिकाङ्क्षीं न रोगिणीम्। नालोमिकां नातिलोमांन वाचाटां न पिङ्गलाम् ॥ ६ ॥ दक्षिण भारत में मामा की लड़की से विवाह होना आम बात है।

मेरे गुरुकुल के एक दक्षिण पंथी ब्राह्मण मित्र ने भी इसकी पुष्टि मेरे समक्ष की थी। महाराष्ट्र, गुजरात, उड़ीसा, छत्तीसगढ़, उत्तर प्रदेश और पूरे दक्षिणी भारत मे सगे मामा की बेटी से शादी का बहुत प्रचलन है। यहाँ प्रश्न उठता है कि जैसे पिता का गोत्र छोड़ा जाता है वैसे ही माता का गोत्र छोड़ना जरूरी नही। वीर्य की प्रधानता होने से पिता के गोत्र को पूरी तरह छोड़ना महर्षि मनुजी ने आवश्यक समझा। लेकिन मातृ पक्ष की लड़की ली जा सकती है अर्थात मामा की लड़की से शादी धर्मानुसार मान्य है। लेकिन अपने गोत्र में शादी पूर्णतः वर्जित/निषेध है... जय सनातन धर्म, जय श्रीराम, जय गोविंदा पोस्ट सनातन धर्म की जानकारी हेतु  शेयर फालो जरूर करें धन्यवाद

- प्राण प्रतिष्ठा पर सवाल उठा लीजिए 
- मंदिर पूरा है कि अधूरा है पर बहस कर लीजिए 
- घड़ी शुभ है,नहीं है पर घंटो चर्चा कर लीजिए 
- निमंत्रण नहीं मिला, ठुकरा दिया कर लीजिए 
- कहते रहिए कि धार्मिक है कि राजनैतिक है..
  कोई फ़र्क़ नहीं पड़ेगा 

ये देश राममयी हो चला है, हर घर में बुज़ुर्ग से लेकर बच्चे तक में राम मंदिर का सुख साफ़ झलक रहा है..हर गली में रामधुन बज रही है..  और जान भी लीजिए अच्छे से मान लीजिए इस सुख में शरीक हो गए तो देश सर-आँखों पर बिठाएगा.. नहीं तो - 
होइहि सोइ जो राम रचि राखा। को करि तर्क बढ़ावै साखा॥

इस देश में धार्मिक और सामाजिक मुद्दों पर चर्चा हमेशा सुथरी रहती है, और यहां लोग अपनी राय व्यक्त करने में सक्रिय होते हैं। प्राण प्रतिष्ठा के सवाल पर, यह एक महत्वपूर्ण मुद्दा है जिस पर विभिन्न सोच और परंपराएं हैं। कुछ लोग प्राण प्रतिष्ठा को आत्मा की शक्ति का प्रतीक मानते हैं, जबकि दूसरों को इसमें भ्रांतियाँ दिखाई देती हैं। इस पर चर्चा से समाज में जागरूकता बढ़ सकती है और सामंजस्य दृष्टिकोण प्राप्त हो सकता है।

मंदिर का पूरा होना या अधूरा होना भी एक विवादास्पद विषय है। कुछ लोग मानते हैं कि धार्मिक स्थलों का पूरा होना सामाजिक और आध्यात्मिक संगठन को मजबूती प्रदान करता है, जबकि दूसरों को इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। इस विषय पर हुई बहस ने समाज में समरसता बनाए रखने की आवश्यकता को उजागर किया है।

घड़ी की शुभता के संदर्भ में चर्चा करते हुए, लोगों की भिन्न-भिन्न मान्यता  सामाजिक समरसता की दिशा में प्रेरित कर सकती हैं। यह भी देखा  जा सकता है कि कैसे लोग अपनी धार्मिक और सामाजिक विचारधारा को साथ लेकर एक-दूसरे के साथ मिल जुलकर रह सकते हैं।

निमंत्रण का ठुकराना भी एक संवेदनशील मुद्दा है, जिसमें लोग अपनी भावनाओं को और समाज में समानता बनाए रख सकते हैं। इससे यह सिद्ध हो सकता है कि समाज में विशेषता के खिलाफ एक सामंजस्यिक दृष्टिकोण की जरुरत है।

अंत में, धार्मिकता और राजनीति के बीच का फर्क स्पष्ट करने में जो लोग विश्वास करते हैं, वह भी एक महत्वपूर्ण विचार है। इसे समझकर ही समाज में सद्गुण बनेगा और लोग एक दूसरे के साथ राजनीतिक मतभेदों को समझने में सक्षम होंगे।

इस प्रकार, देश की राममयी सांस्कृतिक विविधता में समर्थन और समाजशास्त्रिक दृष्टिकोण से उचित चर्चा और बहस से ही नए और समृद्धि शील समाज की दिशा में कदम बढ़ाया जा सकता है।

लेखक - अमित चौहान 

101 परिवारों ने हिंदू धर्म में वापसी का निर्णय लिया, जिन्होंने पहले किसी और धर्म को माना था। इस घटना में धर्म सेना और बीजेपी नेता प्रबल प्रताप सिंह जूदेव ने सक्रिय रूप से हिस्सा लिया।

धर्म सेना का संरक्षण: इन परिवारों को विधि विधान से घर वापसी कराने के लिए धर्म सेना ने कार्रवाई की। उन्होंने प्रशिक्षण और प्रेरणा के माध्यम से इन परिवारों को हिंदू धर्म में पुनर्मिलन के लिए प्रेरित किया।

प्रबल प्रताप सिंह जूदेव का योगदान: बीजेपी नेता प्रबल प्रताप सिंह जूदेव ने भी इस घड़ी में अहम योगदान दिया। उन्होंने इन परिवारों के पैर धोकर गंगाजल से पखारे और तिलक लगाकर घर वापसी कराई।

हिंदूत्व का संकेत: इन परिवारों ने अपने निर्णय का समर्थन करते हुए कहा कि हिंदूत्व किसी जाति का नहीं, बल्कि राष्ट्रीयता का प्रतीक है। उनका मानना है कि मजबूत और संगठित हिंदू भारत को दोबारा विश्व गुरु बनाएगा। 

पिछले साल से घर वापसी का चलन: इस समय की घर वापसी की खबरें यहाँ तक पहुंची हैं कि पिछले साल भी करीब ढाई सौ परिवारों ने घर वापसी की थी। इसमें प्रलोभन की प्रक्रिया के माध्यम से मतांतरण करने वालों का जिक्र है।

प्रलोभन और मतांतरण की प्रक्रिया: पहले कुछ लोगों ने प्रलोभन देकर इन परिवारों को मतांतरण कराया था, लेकिन इन्हें अपनी गलती का आभास होने पर वे अब फिर से विधि-विधान से सनातन धर्म में वापसी कर लिए हैं।

वनवासी परिवारों को बरगलाने की प्रयासें: छत्तीसगढ़ में वनवासी परिवारों को बरगलाने के प्रयास दिनों-दिन बढ़ रहे हैं, जिसमें दूसरे समुदाय के लोगों द्वारा प्रलोभन देकर मतांतरण कराने का मामूला तरीका शामिल है।

गलती से सीखते हुए फिर से मूल धर्म में: मतांतरण करने वालों को जब अपनी गलती का एहसास हुआ तो वे फिर से अपने मूल धर्म में लौट आते हैं। इससे सामाजिक एकता और समरसता में सुधार हो सकता है।

सात सौ वर्षों से अधिक इस्लामिक और दो सौ साल के ईसाई आक्रांताओं से संघर्ष के बाद भी आज हम सनातनी अपने हर त्यौहार मना पाते हैं...अपने देवी देवताओं की पूजा कर पाते हैं, परम्पराएँ निभा पाते है और अपने देश मे गर्व से रह पाते हैं, ये सब इसीलिए सम्भव हो पाया क्योंकि आपने तलवार के डर अथवा पैसों के मोह में अपना धर्म नहीं बदला ।

शीश कटे पर झूके नहीं , बेटों ने घास की रोटियाँ खाई पर निज गौरव और अभिमान कम न होने दिया...मलेक्ष आक्रांताओं की दासिता स्वीकार न कर बेटियों ने अपनी सभ्यता और संस्कृति की रक्षार्थ आत्म सम्मान के लिए मुँह में तुलसी पत्ती और गंगाजल रखकर जय हर का घोष करते हुए अग्नि का वरण कर लिया..जो योद्धा बन लड़े तो ऐसे की जीते जी स्वयं का श्राद्ध और तर्पण किया, हर हर महादेव...जय भवानी का जयघोष करके अंतिम सांस तक लड़ते रहे विदेशी आक्रांताओं से, बर्बर कौमो से हिंदुत्व के लिए, इस महान सनातन धर्म और संस्कृति की रक्षा के लिए..

हे सनातन धर्म, हिन्दुस्तान, संस्कृति और सभ्यता की रक्षा के लिए सर्वस्व समर्पित करने वाले सभी आदरणीय ज्ञात अज्ञात पूर्वजों..हम आपके गौरवान्वित वंशज आपको शत शत नमन, करते है..देह के अंतिम क्षण और अंतिम श्वास तक सदैव आपके ऋणी रहेंगे, ये #पितृपक्ष आपके अदम्य शौर्य और निःस्वार्थ भक्ति और त्याग को समर्पित... 

 शास्त्रों में स्पष्ट शब्दों में पितरों के पूजन, श्राद्ध, तर्पण का विधान है...यथा सम्भव उनकी स्मृति में अपने सामर्थ्य के अनुसार तीर्थ क्षेत्रों में तर्पण, ब्रम्हभोज, दान पुण्य हर हिन्दू को करना चाहिए....हमें गर्व होना चाहिये की हम विश्व की एकमात्र ऐसी महान संस्कृति का हिस्सा है जहाँ हर वर्ष पितृपक्ष के रूप में पूर्वजों का पूजन और स्मरण किया जाता है ! 

#पितृपक्ष

लेख

श्री अमित चौहान

पूर्व प्रदेश कार्यकारिणी सदस्य
अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद (दिल्ली प्रांत)